第三○六卷:逆旅

逆旅一

  • 《易》曰:「旅琐琐丝,其所取灾。」 又曰:「旅即次怀其资,得童仆贞。」又曰:「旅焚其次,丧其童仆贞厉。」 又曰:「旅于处,得其资斧,我心不快。」  又曰:「穷大者,必失其居,故受之以旅。旅而无所容,故受之以巽,巽者入也。」 
  • 《诗》曰:「于时庐旅。」 
  • 《礼记》曰:「诸侯不臣寓公。」 
  • 《周礼》曰:「环人掌送逆邦国之通宾客,以路节达诸四方,舍则授馆。」
  • 《左传》曰:『荀息假道于虞,曰:「今虢为不道,保于逆旅,以侵敝邑之南鄙。」』 
  • 《晋史》曰:「逆旅逐末,废农亡命,依凑敕当除之十里,置一官□,使老小贫户守之,差吏主掌,依客舍收钱。潘安仁上议。」
  • 《石林燕语》曰:「宋初京师职事官,旧皆无公廨,虽宰相执政官,亦僦舍而居。每遇出省或有中批外奏,急速文字则省吏偏持于私第,呈押既稽缓,又多漏泄。」

逆旅二

  • 《史记》曰:『师尚父东就国,道远行,迟逆旅。主人曰:「吾闻时难得而易失,客寝处甚安,殆非就封者也。」太公闻之,夜衣而行至国,莱侯来伐,与之争营丘。』
  • 《说苑》曰:『郑桓公东会封于郑,暮舍于宋东之逆旅,逆旅之叟从外来曰:「客将焉之。」曰:「会封于郑。」逆旅之叟曰:「吾闻之时难得而易失也。今客之寝安,殆非封也。」郑桓公闻之,授辔自驾,其仆接淅而载之,行十日夜而至,釐何与之争封。』 
  • 《左传》曰:「叔孙婼所馆者,虽一日必葺墙屋,去之如始至。」 
  • 《史记》曰:『秦孝公卒,太子立,公子虔告商君欲反,发吏捕商君。商君亡至关下,欲舍客舍,舍人曰:「商君立法,舍人无验者,坐之。」商君叹曰:「为法自弊,一至此哉!」』 又曰:「蔺相如奉璧西如秦,秦王舍相如广成传舍。」
  • 《汉武故事》曰:『上尝至柏谷,夜投亭长,亭长不内,乃宿于逆旅,逆旅翁谓上曰:「汝长大多力,当勤种稼樯,何忽带剑群聚,夜行动众,此不欲为盗,则淫耳。」上默然不应,有顷,还内上使人觇之,见翁方要少年十馀,皆持弓矢刀剑欲图上。妪曰:「吾观此丈夫非常人也,不如因礼之。」出谓上曰:「此翁好饮酒狂悖,今日且令公子安眠,无他。」因杀鸡作食,平明上去。是日还宫,乃召逆旅夫妻,见之赐妪金十斤,其夫为羽林郎,自是惩戒,希复微行。』
  • 《水经》曰:「汉武微行,遇辱窦门,感其妻深识之馈,既返玉阶厚赏赉焉,赐以河津令,其鬻渡今窦津者是也。」 
  • 《汉书》曰:「魏相为茂陵令,御史大夫桑弘羊客诈称御史止传丞不以时,谒客怒缚丞相,疑其有奸,收捕案致其罪,论弃客市,茂陵大治。」 原
  • 《东观汉记》曰:『第五伦自度仕宦牢落,变易姓名,自称王伯齐,尝与奴贩盐。北至太原贩卖,每所至客舍,去辄为粪除道。上号曰:「道士开门。」请求不复责舍宿直。』
  • 又曰:『赵孝字长平,父普为田禾将军,任孝为郎。尝白衣步担从长安还,欲止邮亭,亭长先时闻孝当过,以有长者,客埽洒待之。孝既至,不自名,长不肯内,因问曰:「闻田禾将军子当从长安来,何时至乎?」孝曰:「寻到矣。」于是遂去。』
  •  又曰:「梁鸿适吴依皋伯通,居庑下,为人赁舂。」
  •  又曰:『刘宠累登卿相,家无货积,尝出京师欲息亭舍,亭吏止之曰:「整顿洒埽,以待刘公。」不可得也。宠无言而去,时人称其长者。』
  • 《郭林宗别传》曰:『林宗每行宿逆旅,辄躬洒埽,及明去后,人至见之曰:「此必郭有道昨宿处也。」』 
  • 《续汉书》曰:「灵帝数游戏于西园中,令后宫彩女为客舍,主身为商贾,服行至舍,彩女下酒食,因共饮食,以为戏乐。」
  • 谢承
  • 《后汉书》曰:「陈留夏馥避党事,遁迹黑山,弟靖载绢饷之于深阳县客舍,见馥颜色毁,不复识,闻其声乃觉之。」
  • 《晋书》曰:「桑虞尝行寄逆旅,同宿客失脯,疑虞为盗,虞默然,便解衣偿之。」
  • 《三辅决录》曰:『平陵士孙奋富贵闻京师,性俭,吝尝宿客舍,雇钱直少。主人曰:「君惜钱如此,欲做士孙景卿耶。」』 
  • 《燕史》曰:『梁琛使秦,琛从兄奕先在秦为尚书郎,会罢。秦王欲令琛止奕舍,琛语有司曰:「昔诸葛亮兄弟各处三国,及其聘集公朝相见,退无私面,君子之志,余敢忘乎?」竟不止。奕数就邸舍,因问东国起居。琛曰:「今二方鼎据,兄弟并蒙附宠,论心各有所在,今欲以东国事语君,恐非西国之所欲闻,何以见问?」』 
  • 《梁书》曰:『范云尝与梁武同宿顾嵩之舍,妻方产,鬼在外曰:「此中有王有相。」云起曰;「王当仰属相以见归。」因是尽心推事。』 
  • 《类林》曰:『梁徐勉戒子曰:「吾清明门宅西,既施与宣武寺,不复方幅,意谓此逆旅舍耳,何事华饰?」尝笑时人谓是我室古今豪富,继踵宛其死矣,知是谁室。』 
  • 《太平广记》曰:『唐李靖于旅中遇一虬髯客,问「太原有异人,可一见否?」靖曰:「靖之友刘文静与之狎,可见也。」遂与俱入太原。虬髯既见太宗,谓靖曰:「真天子也,但须与道兄见之。」某日请复会于汾阳桥,至则,道士虬髯客皆在,文静飞书迎文皇看棋,文皇至,道士一见惨然罢奕,请去。出谓虬髯客曰:「此世界非公世界,他方可图也。」言讫,吁嗟而去。贞观中,靖位仆射,南蛮奏有海贼十万人入扶馀国杀其主,自立国,已定。靖曰:「虬髯客成功也。」』 
  • 《唐书》曰:「马周留汴,为浚仪令崔贤所辱,遂感激而西,舍新丰逆旅,人不之顾。周命酒一斗八升,悠然独酌,众异之。」 又曰:「杜甫少贫不自振,常客吴越齐赵间,寄食于人。又尝卧病长安旅次,多雨生鱼,青苔及榻,寻常车马之客,旧雨来今雨不来。」 又曰:『李义山游长安,投宿旅店,适会客,因召与坐,不知为义山也。酒酣,客赋木兰花诗,众皆誇,示义山后,成诗曰:「洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人,几度木兰舟上望,不知船是此花身。」坐客大惊,询之,方知是义山。』 
  • 《鸿书》曰:『唐钱起寓宿驿舍,闻窗外有人曰:「曲终人不见,江上数峰青。」后十年就试,座主李炜是湘灵鼓瑟句,意久不属,遂以此二句结之,乃中魁选。』
  • 《南部新书》曰:『濠州稀有高塘馆,俯近淮水,御史阎敬爱宿此馆,题诗曰:「借问襄王安在哉,山川此地胜阳台,今朝寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。」轺轩来往,莫不吟讽。有李和风者,至此又题诗曰:「高唐不是这高塘,淮畔江南各一方,若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。」读者莫不解颐,后因夫印求新铸使添濠字。』 
  • 《宋史》曰:「穆修善鼓琴,僦舍甚湫隘,弹琴独酌,累补颍川文学参军。」 又曰:「苏舜钦既放,废寓于吴中,买水石作沧浪亭。益读书时,发愤懑于歌诗。」 
  • 《事文类聚》曰:『苏子由谪雷州,不许占官舍,遂僦民屋。章子厚又以为强夺民居,下本州追民究治,以僦卷甚明,乃已。不一二年,子厚谪雷州,亦问舍于民,民曰:「前苏公来为章丞相,几破我家,今不可也。」』 
  • 《元史》曰:『太祖命皇子察罕岱出镇西域,有旨从博尔济受教,博尔济教以人主经涉险阻,必获善地,所过无轻舍止。太祖谓皇子曰:「朕之教汝,亦不踰是。」』明
  • 《词林人物考》曰:『河阳逆旅夜有朱、赵二人,异舍而宿,朱怨家后追至,乃误杀赵。朱实不知也,主人疑朱杀之,执送官,考掠诬服。刑部侍郎刘季篪独疑之曰:「是邂逅相聚,非素有负计,其装非有图也。」特缓其狱,居亡何,有司竟得杀赵者,而朱以缓狱不死。』 
  • 《献徵录》曰:『严本为大理丞,奉命督办太平者非一人,公馆不能容,则分寓僧寺。一日民有怀白金数十两诣寺,赂他督办者而误诣本,既见,民惊愕欲引却不能。讯之,具以实对,即日徙寓学舍僧,莫知其由,自疑有失而见远也。恳留且谢过,笑曰:「吾欲就儒者谈耳,绝口不与人知,竣事去怀金者,乃显言其事。」』 又曰:「王古直旅食三十年,无僮仆,不置釜甑,有大笼五六,惟诗画数百幅,中贮壶酒,晨出饮一再勺,已复鐍之以去。」

逆旅三

  • 【顾燕】【赋鹇】东汉张衡字平子,南阳西鄂人。旅寓洛阳,生计无聊,有命驾之意。因顾梁燕曰:「秋风以至,客兴难久留也。」 唐萧颖士旅寓东阳,思归不得,作「白鹇赋」,意味己之不得归,犹鹇之困于笼,不得出也。故雍陶和孙明府怀旧山诗:「秋来见说多归思,自起开笼放白鹇。」 
  • 【晋霸】【陈亡】明章懋《语录》曰:「春秋之世,晋人崇大诸侯之馆,而宾至如归。子产所以美文公之霸,陈之司里,不授馆,羁旅无所单。襄公必知其必亡。」
  • 【供过客】【凑亡命】后汉周阳少孤微,尝脩逆旅以供过客,而不受报。 下详逆旅一。
  • 【失其居】【得所入】《易》曰:「穷大者必失其居,故受之以旅。旅而无所容,故受之以巽,巽而后能入也。」 
  • 【万里眼】【百年身】杜诗曰:「乾坤万里眼,时序百年身。」 又曰:「常为万里客,有愧百年身。」 
  • 【川中狗】【草上烟】广州押衙崔庆成辖香药纲诣内库,抵皇华驿舍,见美妇人曰:「今日见军必有疑,今日舍君我宁不悔。」俟君回辕,别图后会。 
  • 《掷书》云:『川中狗,百姓眼,马扑儿,御厨饭,泊还不敢宿皇华,寓旅邸前,妇人来曰:「今日之事可谐否?十二字能辨否?」庆成不对,因命青衣进酒,终不举盏,乃作诗云:「妖魄才魂自古灵,多情心胆似平生,知君不是风流物,却上幽原怨月明。」青衣曰:「小娘子常养鹦鹉,十馀年竟不言,今其验乎?」妇人叹曰:「是矣。」乃作哑鹦鹉诗曰:「雕笼驯养许多时,终岁曾无一句词,深恨化工情太物,因何偏与好毛衣。」掷纸于地,灯火俱灭。丁晋公尝见十二字曰:「川中狗,蜀犬也,独字。百姓眼,民目也,眠字。马扑儿,爪子也,孤字。御厨饭,官食也,馆字。乃独眠孤馆四字。」 河东马铺有驿,驿善行者,铺卒名为草上烟,有势力使命常数程打过,好事作诗云:「过此惟寻草上烟,数程打过苦尤偏。」 
  • 【三乡诗】【五花馆】唐会昌时有题三乡诗者,云:「余本家若邪溪东,从良人西入函关,寓居晋昌里,第不幸,良人已矣。邈然无依,帝里方春,吊影东迈,涉浐水,历渭川,背终南,陟太华,经虢略抵陕郊。楫嘉祥之清流,面女几之苍翠,凡经过,知所皆昔宴笑之地,遂命笔聊题,终不能涤其怀抱,翰墨非女子之事,名字故隐而不书。」诗曰:「昔逐良人西入关,良人身殁妾空还,谢娘卫女不相待,为雨为云归旧山。」和者十一首,王祝诗曰:「女几山前岚气低,佳人留恨此中题,不知云雨归何处,空使王孙见即迷。」刘谷诗曰:「兰蕙芬芳见玉姿,路傍花笑景迟迟,苧萝山下无穷意,并在三乡惜别时。」张绮诗曰:「洛阳依旧好风光,莲帐无因见女郎,云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。」 荆南旧有五花馆,待宾之上地也。故蒋肱上成汭诗云:「不是上台怜姓字,五花宾馆敢从容。」 
  • 【广成传】【槁街邸】广成,秦客馆名;槁街,汉客馆名。俱〈魏都赋〉。 
  • 【浓花发】【黄叶稀】唐诗曰:「野馆浓花发。」 又曰:「孤馆萧条黄叶稀。」
  • 【馆谷底宁】【薪水自备】晋刘寔字子贞,杖策徒行,每止不累,主人薪水自备。 
  • 【商君自敝】【桓公寝安】秦商鞅亡,至关,不得舍。曰:「商君令,舍人无验者死。」商君叹曰:「为法自敝。」 
  • 《说苑》:『郑桓公会封于郑,暮夜宿于宋东之逆旅,逆旅之叟曰:「时难得而易失,今客之寝安,殆非就封者也。」』
  • 【食玉炊桂】【白饭青刍】《战国策》:「苏秦之楚,三口乃得王谈,卒辞行,楚王曰:「愿留。」秦曰:「楚国食贵于玉,薪贵于杜,谒者难见于鬼,王难见于帝,今臣食玉炊桂因鬼见帝,其可得乎?」 杜诗曰:「肯访浣花老翁,无为君酣酒满眼酤,与奴白饭马青刍。」
  • 【并州十霜】【蜀郡五载】唐贾岛〈渡桑乾〉诗:「客舍并州巳十霜,归心日夜忆咸阳,无端更渡桑乾水,却望并州是故乡。」 杜诗:「五载客蜀郡,十年归梓州,如何关塞阻,转作潇湘游。万事巳黄发,残生随白鸥,安危大臣在,何必泪长流。」

逆旅四

  • 【路室】《楚辞》曰:「路室之女方桑兮,孔子过之以自侍。」注:「路室,客舍也。言孔子出游过于客舍,其女方采桑,一心不视,善其贞信,取以自侍。」
  • 【厨传】《汉书》曰:「宣帝元康诏吏或饰厨,传称过使客以取名誉。」 
  • 【去国】《庄子》曰:「不闻夫越之流人乎,去国数日,见其所知而喜,去国旬月,见所尝见于国中者而喜,及期年也。见似人者而喜矣,不亦去人滋久,思人滋深乎?夫逃虚空者,藜藋柱乎鼪鼬之径跟,为其空闻人足音跫然而喜矣。况乎昆弟亲戚之謦欬于其侧者乎?」 
  • 【思归】《汉书》曰:『韩王信报柴将军曰:「仆之思归,如痿人不忘起,盲人不忘亲,势不可耳。」』 
  • 【羁旅】《左传》:「羁旅之臣。」 又《张耳传》:「两君羁旅。」 又张景阳诗:「羁旅无定心。」 
  • 【游子】孟浩然诗:「慈母手中线,游子身上衣。」 
  • 【萍寄】《唐小史》:「李拨乞衣求食,萍寄诸郡。」 
  • 【淄染】谢元晖诗:「谁能久京洛,淄尘染素衣。」 
  • 【折大刀】杜诗:「满目飞明镜,归心折大刀。」 
  • 【化缁衣】唐诗:「风尘不觉化缁衣。」又云:「京洛多风尘,素衣化为缁。」
  • 【盘飧之馈】【主人之恩】
  • 【暂托栋梁】元稹诗:「暂托栋梁何用喜。」 
  • 【生计南枝】白居易诗:「生计南枝鸟。」
  • 【雁书蛩梦】王欲诗:「雁外无书为客久,蛩边有梦到家多,画堂玉佩萦风响,不及桃源欸乃歌。」 
  • 【问鹊占蛛】黄庭坚诗:「我家白发问乌鹊,他家红妆占蛛丝。」 
  • 【孤怀旅梦】韩愈诗:「孤游怀耿介,旅宿梦婉娩。」
  • 【挑焰拨灰】陈师道诗:「寒灯挑不燄,残火拨成灰。」 
  • 【时来入梦】苏轼诗:「婉婉有时来入梦,温柔何日听还乡。」
  • 【愁声点肠】又诗:「他时夜雨困移床,坐见愁声点客肠。」

逆旅五

  • 魏文帝〈杂诗〉曰:「西北有浮云,亭亭如车盖,惜哉时不遇,适与飘风会。吹我东南行,行行至吴会,吴会非我乡,安能久留滞。弃置勿复陈,客子常畏人。」
  •  晋王赞〈杂诗〉曰:「朔风动秋草,边马有归心,胡宁久分析,靡靡忽至今。王事离我志,殊隔过商参,昔往仓庚鸣,今来蟋蟀吟。人情怀旧乡,客鸟思故林,师涓久不奏,谁能宣我心。」
  •  隋孔德昭〈夜宿荒郊〉诗曰:「绵绵夕漏深,客恨转伤心,抚弦无人听,对酒时独斟。故乡万里绝,穷愁百虑侵,秋草思边马,绕枝惊夜禽。风度谷馀响,月斜山半阴,劳歌欲叙意,终是白头吟。」
  •  唐沈佺期〈夜宿七盘岭〉诗曰:「独游千里外,高卧七盘西,山月临窗近,天河入户低。芳春平仲绿,清夜子规啼,浮客空留听,褒城闻曙鸡。」
  •  王维〈宿郑州〉诗曰:「朝与周人辞,暮投郑人宿,他乡绝俦侣,孤客亲僮仆。宛洛望不见,秋霖晦平陆,田父草际归,村童雨中牧。主人东皋上,时稼绕茅屋,虫鸣机杼休,雀喧禾黍熟。明当渡京水,昨夜犹金谷,此去欲何之,穷边徇微禄。」
  •  李白〈客中作〉曰:「兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光,但使主人能醉客,不知何处是他乡。」
  • 祖咏〈江南旅情〉诗曰:「楚山不可极,归客但萧条,海色晴看雨,江声夜听潮。剑留南斗近,书寄北风遥,为报空潭橘,无没赠洛桥。」
  •  刘长卿〈馀干旅客〉诗曰:「摇落暮天迥,青枫霜叶稀,孤城向水闭,独鸟背人飞。渡口月初上,邻家渔未归,乡心正欲绝,何处挦寒衣。」
  •  孟郊〈渭上思归〉诗曰:「独访千里信,回临千里河,家在吴楚乡,泪寄东南坡。」
  •  崔涂〈旅怀〉诗曰:「水流花谢两无情,送尽东风过楚城,蝴蝶梦中家万里,杜鹃枝上月三更。故园书动经年绝,华发春惟满镜生,自是不归归变得,五湖烟景有谁争。」
  •  戎昱诗曰:「隔窗云影灭复留,北风微雨虚堂秋,虫声竟夜引乡泪,蟋蟀何知人自愁。」
  •  张籍〈蓟北春思〉诗曰:「渺渺水云外,望来乡信稀,因逢过江使,却寄在家衣。问路更愁远,送人空说归,今朝蓟城北,又见赛鸿飞。」
  •  又〈宿江店〉诗曰:「野店临寒浦,门前有橘花,停灯待贾客,卖酒与渔家。夜静江水白,路回山月斜,閒寻舟泊处,潮落见平沙。」
  •  宋孔武仲〈旅枕〉诗曰:「旅枕春风底,翛然一梦惊,漏移清禁远,天入小窗明。桂玉梁园费,山椒楚客情,萧条过百五,犹有卖花声。」
  •  苏轼诗曰:「五湖归梦常苦短,一寸客愁无奈多,慈母每占乌鹊喜,家人应赋扊扅歌。」
  •  黄庭坚〈长安秋夕〉诗曰:「八月更漏长,愁人起常早,闭门寂无事,满地生秋草。昨宵西窗风,先入荆南道,远客归去来,在家贫亦好。」
  • 文同〈长举驿楼〉诗曰:「爽气浮空紫翠浓,隔江无限有奇峰,君如要识营邱画,请看东头第五重。」
  •  程俱〈旅舍写怀〉诗曰:「半世江湖寄此身,冰墟何意及阳春,离骚痛饮非名士,欸段还乡亦善人。病木作花真强活,长鱼沈陆恐摧鳞,清时英俊如麻苇,感叹长年甑有尘。」
  •  张耒〈项城道中〉诗曰:「尘壁苍茫有旧题,十年重见一伤悲,野僧欲与论前事,自说年多不复知。」
  •  晁补之〈题谷熟驿舍〉诗曰:「驿后新篱接短墙,枯荷衰柳小池塘,倦游到此忘行路,徙倚轩窗看夕阳。」
  •  又曰:「一官南北鬓将华,数亩荒池净水花,埽地开窗置书几,此生随处便为家。」
  •  范成大〈宿清湘城外田家〉诗曰:「驱马力犹彊,奏床身始疲,净净云拂帐,潏潏水鸣篱。未熟灯前梦,閒寻道上诗,湘中多夜雨,客枕最先知。」
  • 陆游〈山村经行因施药〉诗曰:「逆旅人家近野桥,偶因秣蹇暂逍遥,村翁不解读本草,争就先生辨药苗。」
  •  又〈旅舍〉诗曰:「寺钟吹动四山昏,系缆来投江上村,木落不妨生意足,水归犹有涨痕存。炉红手煖书差健,鼎沸汤深酒易温,勿为无年忧寇窃,狺狺小犬护篱门。」
  •  又〈上虞逆旅见旧题岁月感怀〉诗曰:「舴艋为家东复西,今朝破晓下前溪,青山缺处日出上,孤店开时莺乱啼。倦枕不成千里梦,坏墙閒觅十年题,漆园傲吏犹非达,物我区区岂足齐。」
  •  又〈果州驿〉诗曰:「驿前官路堠累累,叹息何时送我归,池馆莺花春渐老,窗扉灯火夜相依。孤鸾怯舞愁窥镜,老马贪行强受鞿,到处风尘常扑面,起惟京洛化人衣。」
  • 杨万里〈都下无忧馆小楼春尽旅怀〉诗曰:「病眼逢书不敢开,春泥谢客亦无来,更无短计消长日,且绕阑干一百回。」
  •  又〈分宜逆旅逢同郡客子〉诗曰:「在家儿女亦心轻,行路逢人总弟兄,未问后来相忆否,其如临别不胜情。」
  •  又〈道傍店〉诗曰:「路傍野店两三家,清晓无汤况有茶,道是渠浓不好事,青瓷瓶插紫薇花。」
  •  又〈宿新市徐公店〉诗曰:「春光都在柳捎头,拣折长条插酒楼,便作在家寒食看,村歌社舞更风流。」
  •  戴复古〈秋夜旅中〉诗曰:「旅食思乡味,砧声起客愁,夜凉风动竹,人静月当楼。浮世百年梦,他乡几度秋,店翁新酒熟,一醉更何求。」
  •  又〈萍乡客舍〉诗曰:「草罢惜春赋,持杯亦鲜,欢檐楹双燕语,风雨百花残。小阁无聊坐,征衣不耐寒,地炉烧石炭,强把故书看。」
  • 真山民〈三山旅夜〉诗曰:「独坐本无况,悽凉更旅中,槛低檐碍月,窗破纸吟风。邻馆笛三弄,谯楼鼓二通,半觞聊自适,新荔劈轻红。」
  •  又〈渔浦晚秋旅怀〉诗曰「西风吹梦越中游,剪剪轻寒入短裘,雁字不将乡信写,蛩声空和旅吟愁。邮亭冷雨孤灯夜,渔市斜阳一笛秋,是处山川即我土,仲宣何用怯登楼。」
  • 元郭奎〈当涂客舍〉诗曰:「姑孰溪边独倚楼,江城二月似深秋,孤云无处求亲舍,先陇何人祀首邱。花落始知寒食过,雁归浑是夕阳愁,故山应有王孙怨,春草萋萋没尽头。」
  •  又〈早秋旅夕〉诗曰:「初月凉风夜向阑,倚楼愁到笛声残,天高阊阖银河白,露滴梧桐金井寒。多病马卿犹是客,几时张翰也辞官,年年怕近清秋日,忆杀湖边旧钓竿。」
  •  何中〈水口夜思〉诗曰:「牢落不成寐,荔阴寒石矶,潮生滩响尽,海近夜凉归。旅思随时改,乡音逐递非,燕南与越北,祇足费征衣。」
  •  杨奂〈未归〉诗曰:「渭水遥通洛,函关近隔秦,百年垂老日,千里未归身。梦寐妩为客,妻孥不讳贫,一官无可恋,花气五陵春。」
  •  戴良〈除夜客中〉诗曰:「岁月遽如许,蹉跎老却人,一年惟此夜,明日又逢春。湖海未归客,风尘多病身,感时浑不寐,灯火独相亲。」
  •  又〈宿高密〉诗曰:「客路信悠悠,荒城许暂投,黄尘齐地晚,红夜海邦秋。灯影明官驿,钟声度县楼,去家今几许,犹自梦东州。」
  •  岑安卿〈和来竺西见寄〉诗曰:「岁暮重峰寺,诗文喜共论,暝云昏叠障,寒雨滞孤村。别后病翻剧,书来身幸存,藤枝肯扶老,终扣月中门。」
  •  又〈沙县小楼〉诗曰:「半载客延平,沙场梦愈惊,蛰鸣深巷静,月昃半楼明。故国三千里,归途一月程,西风在庭树,絺绤不胜情。」
  •  明刘基〈旅兴〉诗曰:「日落天气凉,逍遥步庭墀,蟋蟀已在宇,鸿雁来何迟。少壮轻远游,衰老伤别离,念我亲与友,各在天一涯。音容两契阔,悲欢绝相知,铩羽怀旧林,戢鳞思故池。百年能几何,逝者无还期,俛仰增感叹,有怀当语谁。殷勤托宵梦,聊用慰所思。」
  •  梁寅〈旅舍〉诗曰:「寥阔山林迹,悽凉江海情,巴歌从俗好,楚服为人轻。把剑秋风起,忧时白发生,黄金虽所贵,未敢论纵横。」
  • 茅大方〈客舍〉诗曰:「停车传舍息烦痾,谡谡凉风振树柯,欲寐不成翻起坐,布衾疏薄奈秋何。」
  •  杨时秀〈江南旅怀〉诗曰:「客梦家千里,乡心柳万条,片云遮海峤,一雨送江潮。恋阙绨袍在,怀人尺素遥,春光看又晚,何处灞陵桥。」
  • 徐祯卿〈在武昌作〉曰:「洞庭木叶下,潇湘秋欲升,高斋今夜雨,独卧武昌城。重以桑梓念,凄其江汉情,不知天外雁,何事乐南征。」
  •  夏言〈宿宣风馆〉诗曰:「石梁潦水静依痕,云碓斜舂沙港浑,寒叶随林迷径路,暝烟生野失山村。归心远客情偏剧,望眼高堂日又昏,厌听侯虫眠旅馆,坐烧红烛役吟魂。」
  •  谢榛〈宿淇门驿〉诗曰:「驻马淇门夕空堂,暑气徂暝烟官树,合寒雨驿灯孤浊,酒聊幽兴悲歌,亦壮图相违旧,朋好三径日荒芜。」
  •  许邦才〈夜投林泉观〉诗曰:「落日相将万叠山,深林何处有柴关,不因邂逅岩扉宿,谁信天台隔世间。」
  • 晋左思〈魏都赋〉曰:「营客馆以周坊,饰宾侣之所集,广成之传无以俦,槁街之邸不能及。」
  •  增元陆文星〈夜声赋〉曰:「微醺醒中夜,独寤当逆旅,心清听斯聪,声臆可举。」
  • 明袁衮〈思归赋〉曰:「旅荒徼以羁处兮,心忳忳而多忧,阳春逝以流迈兮,曜灵迅驰而不留。涉恢台之炎夏兮,赫燋灼以郁,蒸瘴曀曀以中人兮,触沈痾以骤兴。寒热搏而袭逆兮,苦痁祟之相乘,乏单豹之内养兮,二竖伏而伺升。哀吾生之孔艰兮,逢百罹以备尝,进触藩以局蹐,退曳尾而摧藏。嘉鲁连之肆志兮,虽贫贱其何伤,世好朋而习佞兮,惧悻直之搆殃。遁幽谷以逾纪兮,忽奔走乎遐方,岂好爵之吾么兮,实简书之可畏。收孟明于三北兮,蒙嬴缪之渥惠,奉周任之炯戒兮,勉陈力以就位。冀铅刀之一割兮,庶伐檀之无愧,老冉冉之将至兮,疾疢纠其相仍。俟河清之几时兮,孔朝露之易零。诵夫子之雅言兮,疾没世之无称,纷王事之鞅掌兮,吁天阍而乞身。积颓思而寝息兮,憎愠惀而怵惕,喟中情之莫我察兮,眷怀归而未得。夜申旦以不寐兮,就角枕而反侧,虫□□以潜飞兮,听空除之蟋蟀。先秋气以哀唫兮,感时物之数易,魂营营以梦归兮,睹故乡之髣髴。欻惊寤以在床兮,斯怊惝恍以愁愁。席钟仪之囚晋兮,操土风而不忘,彼庄舄之仕楚兮,咏越声以傍徨。览季伦之奏引兮,思娱老于河阳,绎陶令之赋词兮,脩初服于柴桑。人情各怀土兮,岂必经营乎四方,余既不能徇华以茍禄兮,又焉能栖栖于此邦。孔接淅以违齐兮,轲濡滞而出昼,钦疏傅之炳几兮,脱桎梏于组绶。梁歌噫以窜稽兮,梅桂冠以遁吴,仲乐志于园薮兮,张兴思于莼鲈。鸿冥冥于寥廓兮,超缴矰而远徂,非斯人其谁与归兮,永逍遥于江湖。乱曰:元鹗黑乌号寝宫兮,凤皇翩飞匿林中兮,人各有新纷不同兮,静躁殊趣贵中庸兮,块独居此将安从兮,我思古人希哲踪兮。」
  • 晋潘岳〈上客舍议〉曰:『谨按客舍逆旅之设,其所由来远也。行者赖以顿止,居者薄收其直,交易贸迁,各得其所。因民成利,惠加百姓。
  • 《语》曰:「许由辞帝尧之命,而舍于逆旅。」《春秋外传》曰:「晋阳处父过宁舍于逆旅。」魏武帝亦以为宜,其诗曰:「逆旅整设,以通商贾。」然则自唐到于今,未有不得客舍之法,惟商鞅尤之。此固非圣世之所言也,方今四海会同,九服纳贡,八方翼翼,公私满路。近畿辐辏,客商亦稠,刍秣成行,器用取给,又诸劫盗皆起于迥绝,而止乎人众。十里萧条,则奸宄生心。连陌接馆,则寇情震慑。且闻声有救已发有追,不救有罪,不追有戮,禁暴捕亡恒。有司存凡此,皆客舍之益,率历代之旧俗,获行留之欢心。使客舍洒埽以待,征旅择家而息,岂非众庶颙颙之望。』
  • 明宋濂〈李疑传〉曰:『金陵之俗,以逆旅为利。旅至授一室,仅可榻俛以出入,晓钟动,起治他事,遇夜始归息。盥濯水接自具,然月责钱数千,否必诋销致讼,或疾病辄遣出,病危气息尚属,睊睊未暝即舁弃之,而收其赀。妇孕将产者,以为不祥,摈不舍。其少恩如此,非其性固然,地在辇毂下,四方人至,众其势致尔也,独李疑以尚义,名于其时,疑字思问,居通济门外闾巷,子弟执业造其家,得粟以自给,不足则以六物推人休咎,固贫甚,然独好周人急。金华范景淳吏吏部得疾,无他子弟人殆之不肯舍,杖踵疑门告曰:「我不幸被疾,人莫舍我。闻君义甚高,能假我一榻乎?」疑谢许诺,延就坐,除明爽室,具床褥炉灶,使寝息其中。徵医师视脉,躬为煮糜鍊药,旦暮执其手问所苦,如事亲戚。既而疾滋,甚不能起,溲矢污衾席,臭秽不可近,疑日为刮摩浣涤,不少见颜面。景淳流涕曰:「我累君矣,恐不复生,无以报厚德,囊有黄白金四十馀两,在故逆旅邸,愿自取之。」疑曰:「患难相恤,人理宜尔。何以报为!」景淳曰:「君脱不取,我死恐为他人得,何益乎?」疑遂求其里人偕往携以归,面发囊籍其数,而封识之数日,景淳竟死。疑出私财买棺殡于城南,聚宝山举所封囊寄其里人,家往书召其二子,及二子至,疑同发棺取囊,按籍而还之,二子以米馈,却弗受,反赆以货遣归。平阳耿子廉械逮至京师,其妻孕将育,众拒门不纳,妻卧草中以号。疑问故,归谓妇曰:「人孰无缓急,安能以室庐自随哉!且人命至重,倘育而为风露所感,则母子俱死,吾宁舍之而受祸,何忍死其母子乎?」俾妇邀以归,产一男子。疑命妇事之如疑事景淳,踰月始辞去,不取其报。人用是多疑名士大夫,咸喜与疑交,见疑者皆曰善士,善士疑读书为文亦可观尝,以儒举辞不就,然其行最著云。』
  • 记柳宗元〈邠宁奏记〉曰:「凡诸侯述职之礼,必有栋宇,建于京师,朝觐为修容之地,会计为交政之所。其在周典,则皆邑以具汤沐;其在汉制,则皆邸以奉朝。请唐兴因之,则皆院以备进奏。」