第二八一卷:公平

公平一

  • 易曰君子以裒多益寡称物平施 书曰以公灭私民其允怀 诗曰鸤鸠在桑其子七兮淑人君子其仪一兮 礼记曰大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于已力恶其不出于身也不必为已是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同
  • 又曰天无私覆地无私载日月无私照奉斯三者以劳天下此之谓三无私
  • 又曰儒有内称不避亲外举不避怨推贤而进达之不望其报茍利国家不求富贵 晋书潘尼曰崇德莫大乎安身安身莫尚乎存正存正莫重乎无私无私莫深乎寡欲 又王坦之曰夫天道以无私成名二仪以至公立德立德存乎至公故无亲而非理成名在乎无私故在当而忘我 洪武实录曰上谓侍臣曰夫好憎者人情所不能无也然好得其正憎得其实斯不陷于一偏至于喜怒莫不皆然一有所偏则人得而中之矣大抵人能不偏于好憎喜怒则此心廓然大公不为物累是以其耳目聪明志气如神矣 老子曰天之道高者抑之下者举之有馀者损之不足者补之 子华子曰天下之所以平者政平也政之所以平者人平也人之所以平者心平也夫平犹权衡然加铢两则移矣 慎子曰夫投钩分财投策分马非以钩策为均使得羙者不知所以德得恶者不知所以怨此所以塞怨望也故蓍龟所以立公言也权衡所以立公正也书契所以立公信也法制礼籍所以立公义也凡立公所以弃私也荀子曰不下比以闇上不上同以疾下分明于中不以私害之若此则可谓公士矣 吕氏春秋曰昔圣王之治天下必先公公则天下平矣有天下者众矣其得之必以公其失之必以偏 又曰天下非一人之天下也天下之天下也阴阳之和不私长一𩔖甘露时雨不私长一物万民之主不阿一人 淮南子曰衡之于左右无私轻重故可以为平绳之于内外无私曲直故可以为正人主之于用法无私好憎故可以为命 说苑曰人臣之公治官事则不营私处公门则不言货当公法则不阿亲奉公举则不避雠忠于事君谓之公

公平二

  • 说苑曰晋文公问咎犯谁可为西河守对曰子羔曰非汝之仇欤曰君问臣守者非问臣之仇也子羔见而谢之咎犯曰荐子者公也吾不以私事害公义 左𫝊曰楚申公巫臣以夏姬行遂奔晋而因郤至以臣于晋子反请以重币锢之王曰止其自为谋也则过矣其为我先君谋也则忠忠社稷之固也所盖多矣且彼若能利国家虽重币晋将可乎若无益于晋晋将弃之何劳锢焉
  • 礼记曰昔卫献公出奔反国及郊将颁邑于从者而后入柳庄曰如皆守社稷则孰执羁靮而从如皆从则孰守社稷君反国而有私也无乃不可乎于是不果颁
  • 左𫝊曰贾季奔狄宣子使臾骈送其帑彝之蒐贾季戮臾骈臾骈之人欲尽杀贾氏以报焉臾骈曰不可吾闻前志有之曰敌惠敌怨不在后嗣忠之道也夫子礼于贾季我以其宠报私怨无乃不可乎 家语曰楚王出游亡乌嘷之弓左右请求之王曰已之楚王失弓楚人得之又何求之孔子闻之曰惜乎其不大也不曰人遗弓人得之而已何必楚也
  • 又曰澹台灭明为人公正无私 韩诗外𫝊曰楚白公之难有社之善者辞其母将死君难其母曰弃母死君可乎社之善曰内其禄而外其身今之所养母者君之禄也请往死比至朝三废车中其仆曰子惧何不反也社之善曰惧吾私也死君吾公也吾闻君子不以私害公遂死之
  • 史记司马穰苴𫝊曰穰苴将兵捍燕晋之师士卒次舍井灶饮食问疾医药身自拊循之悉取将军之资粮享士卒 吴起𫝊曰魏文侯以吴起用兵廉平尽能得士心乃以为西河守
  • 汉书曰萧何不与曹参相能及何病惠帝自临视因问曰君即百岁后谁可代君对曰知臣莫如主帝曰曹参何如何顿首曰帝得之矣臣死不恨矣
  • 杨敞𫝊曰敞子恽居殿中廉洁无私郎官称公平 隽不疑𫝊曰不疑每行县录囚徒还其母辄问不疑有所平反活几何人耶不疑多有所平反母喜笑为饮食语言异于他时 于定国𫝊曰定国父于公为县狱史郡决曹决狱平罹文法者于公所决皆不恨郡中为之生立祠号曰于公祠 黄霸𫝊曰宣帝在民间时知百姓苦吏急也闻霸持法平召以为廷尉正数决疑狱庭中称平 朱邑𫝊曰邑为人敦厚笃于故旧然性公正不可交以私天子器之朝廷敬焉
  • 东观汉记曰耿嵩履清高之节王莽末贼盗起谷贵人相食宗族在兵中者数百人升合分粮时嵩年十二三宗人共推之主廪给莫不称平
  • 后汉书阴兴𫝊曰兴与同郡张宗上谷鲜于裒不相能知其有用犹称所长而达之友人张汜杜禽与兴厚善以为华而少实但私之以财终不为言是以世称其忠平 陈实𫝊曰实在乡闾平心率物其有争讼辄求判正晓譬曲直退无怨者曰宁为刑罚所加不为陈君所短 高柔𫝊曰时猎法甚峻宜阳典农刘龟窃于禁内射兔其功曹张京诣校事言之帝匿京名收龟付狱柔表请告者名帝大怒曰刘龟当死乃敢猎吾禁地送龟廷尉廷尉便当考掠何复请告者主名吾岂妄收龟耶柔曰廷尉天下之平也安得以至尊喜怒而毁法乎重复为奏辞旨深切帝意寤乃下京名即还讯各当其罪 魏纪习凿齿曰诸葛亮之使廖立垂泣李严致死岂徒无怨言而已哉夫水至平而邪者取法鉴至明而丑者忘怒水鉴之所以能穷物而无怒者以其无私也 晋书顾荣𫝊曰荣平心处当多所全宥初荣与同寮宴饮见执炙者状貌不凡有欲炙之色荣割炙啖之坐者问其故荣曰岂有终日执之而不知其味 北史高隆之传曰隆之入为尚书右仆射时初给人田群贵皆占良美贫弱咸受瘠薄隆之启神武更均平之 通鉴曰刘子翼性刚直朋友有过尝面责之李百药常称刘四虽复骂人人终不恨 唐书李素立𫝊曰素立擢监察御史民犯法不及死高祖欲杀之素立谏曰三尺法天下所共有一动摇则人无以措手足方大业经始奈何辇毂下先弃刑书乎帝嘉纳 房玄龄𫝊曰玄龄当国夙夜勤彊任公竭节不欲一物失所无媢忌闻人善若已有之议法处令务为宽平不以已长望人取人不求备虽卑贱皆得尽所能 唐临𫝊曰临持节按狱交州出冤系三千人累迁大理卿高宗尝录囚临占对无不尽帝喜曰为国之要在用法刻则人残宽则失有罪惟是折衷以称朕意他日复讯馀司断者辄分诉不已独临所讯无一言帝问故答曰唐卿断囚不冤所以绝意帝叹曰为狱者固当如是 张文瓘𫝊曰文瓘居大理卿不旬日断疑狱四百抵罪者无怨言尝有小疾囚相与斋祷愿亟视事时以执法平恕方戴胄 徐有功𫝊曰有功与皇甫文备同按狱诬有功纵逆党久之文备坐事下狱有功出之或曰彼尝陷君于死今出之何也对曰尔所言者私忿我所守者公法不可以私害公尝谓所亲曰大理人命所系不可阿旨诡辞以求茍免故有功为狱尝持平守正 韦承庆𫝊曰承庆凡三掌选铨授平允议者公之 李日知𫝊曰日知及进士第天授中历司刑丞时法令严吏争为酷日知独平宽无文致尝免一囚死少卿胡元礼执不可曰吾不去曹囚无生理日知曰仆不去曹囚无死法皆以状谳而武后用日知议 李昭德传曰昭德父乾祐贞观初为殿中侍御史鄃令裴仁轨私役门卒太宗欲斩之乾祐曰法令与天下共之非陛下独有也仁轨以轻罪致极刑非画一之制刑罚不中则民无所措手足帝颔之 韦陟传曰陟迁吏部侍郎选人多伪集与正调相冒陟有风采擿辨无不伏者黜正数百员铨综号为公平 卢从愿𫝊曰睿宗立拜从愿吏部侍郎吏选自中宗后纲纪耗荡从愿精力于官伪牒诡功擿检无所遗铨总六年以平允闻帝异之特官其一子 记纂渊海曰唐裴垍器局峻整人不敢干以私尝有故人自远诣之垍资给优厚从容款洽其人乘间求京兆判司垍曰公才不称此官不敢以故人之私伤朝廷至公他日有盲宰相怜公者不妨得之垍则必不可 唐书崔祐甫传曰祐甫改中书侍郎荐举惟其人不自疑畏推至公以行未踰年除吏几八百员莫不谐允 韦仁寿𫝊曰仁寿为蜀郡司法书佐断狱平得罪者皆自以韦君所论死无恨 通鉴唐纪曰元义方言李绛私其同年上以诘绛对曰若其人果才虽在兄弟子侄之中犹将用之况同年乎避嫌而弃才是乃便身非徇公也 五代史曰张文宝知贡举所放进士中书有覆落者乃请下学士院作诗赋为贡举格命李怿为之怿笑曰予少举进士登科偶然耳后生可畏来者未可量假令予复就礼部试未必不落第安能与英俊为准格 宋史李沆𫝊曰帝以沆无密奏谓之曰人皆有密启卿独无何也对曰臣待罪宰相公事则公言之何用密启夫人臣有密启者非谗即佞臣常恶之岂敢效尤 王旦𫝊曰寇准罢枢密使托人私求为使相旦惊曰将相之任岂可求耶吾不受私请准深憾之已而除武胜军节度使同中书门下平章事准入见谢曰非陛下知臣安能至此帝具道旦所以荐者准愧叹以为不可及 杨仲元𫝊曰仲元戒诸子曰吾入官五十年未尝以私怨加人虽杖刑之微茍有两比不敢与轻法以是为报国耳 詹体仁𫝊曰郡人真德秀早从游尝问居官涖民之法体仁曰尽心平心而已尽心则无愧平心则无偏世服其确论云 元史多尔济巴勒传曰多尔济巴勒为辽阳行省平章政事至官询民疾苦知米粟羊豕薪炭诸货皆藉乡民贩负入城而贵室童奴公府𨽻卒争强买之仅酬其半值又其俗编柳为斗大小不一豪贾猾侩得以高下其手民咸病之即饬有司厉防禁齐称量诸物乃毕集而价自平 周自强𫝊曰自强为婺州路义乌县尹时民间田税之籍多失实以故差徭不平自强出令履亩覈之民不能欺文簿井井可考于是赋役平均贫富乐业 张闰𫝊曰闰八世不异㸑家人百馀口无间言日使诸女诸妇各聚一室为女功工毕敛贮一库室无私藏幼稚啼泣诸母见者即抱哺一妇归宁留其子众妇共乳不问孰为己儿儿亦不知孰为己母也 明纪曰天顺朝会试下第举子有怨考官者以李贤弟李让亦不第揣贤必怒遂奏考官较文颠倒宜正其罪上召贤问贤对曰此乃私忿考官无弊如臣弟让亦不中可见其公上命置举子于法群议乃息

公平三

  • 孺子分肉 良将投醪 史记陈丞相世家里中社平为宰分肉甚均父老曰善陈孺子之为宰分肉甚均平曰嗟乎使平得宰天下亦如是肉矣 黄石公记昔良将有馈箪醪者投于河令士卒迎流饮之箪醪不能味一河水三军为之死非滋味及也 终不判署 岂复关怀 北史羊敦传敦为本州别驾公平正直见非法终不判署 汇书吕许公执政范希文屡攻其短坐落职知饶州吕再相言于仁宗曰仲淹贤者朝廷当大用之岂可但除旧职遂拜龙图阁直学士经略陜西希文面谢曰向以公事忤相公不意乃尔奖拔许公曰岂复以前事关怀 大小咸便 毫发无私 元史白景亮传景亮授衢州路总管先是为郡者于民间徭役不尽校田亩以为则吏得高下其手富民或优有馀力而贫弱不能胜者多至破产失业景亮深知其弊乃始覈验田亩以均之役之轻重一视田之多寡大小家各使得宜咸便安之由是民不劳而事易集他郡邑皆取以为法 宋史王旦𫝊旦为相王曾等谓旦曰每奏事其间有不经上览者公批旨奉行恐人言以为不可一日奏对旦退曾等稍留帝惊曰有何事不与王旦来皆以前事对帝曰旦在朕左右多年朕察之无毫发私自东封后朕谕以一事一面奉行卿等谨奉之 𨕖德进贤 称雠立子 新唐书韦表微𫝊表微与韦处厚议增选学士表微荐路隋处厚以诸父事表微因曰隋位崇入且翁右奈何答曰选德进贤初不计私也 左𫝊祁奚请老晋侯问嗣马称解狐其雠也将立之而卒又问焉对曰午也可于是羊舌职死矣晋侯曰孰可以代之对曰赤也可于是使祈午为中军尉羊舌赤佐之君子谓祈奚于是能举善矣称其雠不为謟立其子不为比举其偏不为党商书曰无偏无党王道荡荡其祁奚之谓矣午祁奚子 人莫干私 子乃宽过 宋史李沆𫝊沆居位慎密不求声誉动遵条制人莫能干以私 韩诗外𫝊魏文侯问于解狐曰寡人将立西河之守谁可用者解狐对曰荆伯柳者贤人殆可文侯将以荆伯柳为西河守荆伯柳问左右谁言我于君左右皆曰解狐荆伯柳往见解狐而谢之曰子乃宽臣之过也言于君谨再拜谢解狐曰言子者公也怨子者吾私也公事已行怨子如故 不受请谒 甚著声称 南史江湛𫝊湛在𨕖职颇有刻覈之讥而公平无私不受请谒论者以此称焉清北史张黎𫝊黎以征赫连定功进号大将军镇长安约公平甚著声称代下之日家无馀财 犯跸罚金 降阶劝酒 史记张释之𫝊上行出中渭桥有一人从桥下走出乘舆马惊于是使骑捕属之廷尉释之治问奏犯跸当罚金文帝怒释之曰法者天子所与天下公共也今法如此而更重之是不信于民也廷尉天下之平也一倾而天下用法皆为轻重民安所措其手足司北史崔暹传魏帝晏华林园谓神武曰自顷所在百 多有贪暴朝廷中有用心公平者王可劝酒神武降阶跪言唯御史中尉崔暹一人谨奉明旨敢以酒劝并臣所射赐物千段乞以回赐帝褒羙之 荆人遗弓 虎贲夺剑 吕氏春秋荆人有遗弓者弗肯索曰荆人遗之荆人得之又何求焉孔子间之曰去其荆而可矣老𣆀闻之曰去其人而可矣故老𣆀则至公得矣 后汉书张陵官尚书梁冀带剑入省陵呵叱令出救羽林虎贲夺剑劾奏冀诏以一岁奉赎百僚肃然初冀弟不疑举陵孝廉不疑疾陵之奏冀谓曰昔举君适以自罚也陵对曰明府不以陵不肖误见擢序今申公宪以报私恩 独荐处厚 皆喜少卿 新唐书韦表微𫝊表微为翰林学士是时李绅忤宰相贬  端州庞严蒋防皆谪去学士缺人争荐丞相所善者表微独荐韦处厚人服其公 艺文𩔖聚史记曰邑中人民俱出猎任安常分麋鹿雉兔人皆喜曰任少卿分则平 不激不随 无偏无党 宋史曾三复𫝊三复在台馀两年持论正平不激不随 书无偏无党王道荡荡无党无偏王道平平 三国各处 一儿往督 燕书梁琛使秦琛从光奕先在秦为尚书郎会罢秦主欲令琛止弈舍琛语有司曰昔诸葛亮兄弟各处三国及其聘集公朝相见退无私面君子之志余敢忘乎竟不止奕数就邸舍因问东国起居琛曰今二方鼎㨿兄弟并蒙附宠论心各有所在今欲以东国事语君恐非西国之所欲闻何以见问各艺文𩔖聚魏武令曰今寿春汉中长安先欲使一儿 往督领之欲择慈孝不违吾令儿亦未知用谁也虽儿小时见爱而长大能善必用之吾非有二言也不但不私臣吏儿子亦不欲有所私 敢忘先君 每戒诸子 五代史郭延鲁迁复州刺史延鲁叹曰吾先君为沁州者九年民到于今思之吾今幸得为刺史其敢忘吾先君之志由是益以廉平自励民甚赖之 宋史范纯仁坐贬每戒诸子弟毋得小有不平间诸子怨章惇必怒止之 七子均养 两虎共斗 通鉴上命宋璟苏颋为诸王子制名及国邑之号又令别制一佳名及佳号进之璟等上言七子均养著于国风今臣等所制名号各三十馀辄混同以进以彰陛下无偏之德上善之 史记廉颇为赵将蔺相如拜上卿位在廉颇右颇曰吾见必辱之相如闻不肯与会已而出望见颇引车避匿相如曰夫以秦王之威而相如廷叱之臣虽懦弱独畏廉将军哉顾念强秦不敢加兵于赵者徒以吾两人在也今两虎相斗势不俱生吾所以为此者以先国家之急而后私雠也 为官择人 迎门见母 新唐书陆象先传元方子象先为扬州参军事时吉顼与元方同为吏部侍即顼擢象先为洛阳尉元方不肯当顼曰为官择人岂以吏部子废至公耶不汇书孔奋在姑臧四年治贵仁平太守梁统深相敬 以官属礼之尝迎于大门引入见母 彻棘开门 毁家纾国 五代史和凝𫝊凝知贡举是时进士多浮薄喜为諠哗以  动主司主司每放榜则围之以棘闭省门绝人出入以为常凝彻棘开门而士皆肃然无哗所取皆一时之秀自左𫝊斗谷于菟为令尹 毁其家以纾楚国之难 惟忧国家 不私亲戚 晋书王坦之临终与谢安桓冲书言不及私惟忧国家之事 又何充传充立朝正色以社稷为己任凡所𨕖用皆以功臣为先不以私恩树亲戚谈者以此重之 尺布无私 一瓜必共 元史郑文嗣传文嗣十世同居凡二百四十馀年一钱尺布无敢私 北史齐兰陵王长恭传长恭为将躬勤细事每得甘美虽一瓜数果必与将士共之 吾为宰相 子皆奴材 通鉴李国贞治军严朔方将士不乐皆思郭子仪故王元振为之作乱子仪至军元振自以为功子仪曰汝临贼境辄害主将若贼乘其衅无绛州矣吾为宰相岂爱一卒之私耶收元振及其同谋者四十人皆杀之 记纂渊海郭子仪禁无故军中走马南阳夫人乳母之子犯禁都虞侯杖杀之诸子泣诉于子仪且言都虞侯之横子仪叱遣之明日以事语僚佐而叹息曰子仪诸子皆奴材也不赏父之都虞侯而惜母之乳母子非奴材而何 赐置军门 赏分麾下 唐书石雄传雄临财廉每朝廷赐与辄置军门自取一匹缣馀悉分仕伍麾武编汉李广历七郡太守前后四十馀年赏赐分其 下饮食与士卒共之家无馀财终不言生产事将兵之绝处见水士卒不尽饮不近水士卒不尽餐不尝食士卒以此爱乐为用也 奉职死节论法决疑 史记郅都传都为人勇有气力公廉不发私书问遗无所受请寄无所听常自称曰已背亲而仕身固当奉职死节官下终不顾妻子矣典蜀志杨戏传戏年二十馀从州书佐为督军从事职 刑狱论法决疑号为平当 何必不九卿 岂可负一郡 后汉书虞诩𫝊诩字升卿祖父经为郡狱吏按法平允每冬月上其状恒流涕随之尝称曰东海于公高为里门而其子定国卒至丞相吾决狱六十年虽不及于公其庶几乎子孙何必不为九卿耶故字诩曰升卿 三国志王观𫝊观为南阳涿郡太守明帝即位下诏书使郡县条为剧中平者主者欲言郡为中平观教曰此郡滨近外卤数有寇害云何不为剧耶主者曰若郡为外剧恐于明府有任子观曰夫君者所以为民也今郡在外剧则于役条当有降差岂可为太守之私而负一郡之民乎遂言为外剧郡后送任子诣邺时观但有一子而又幼弱其平心如此  于定国为廷尉民以不冤 苏孺文按太守人皆知 汉书于定国传定国决疑平法务在哀鳏寡罪疑从轻加审慎之心朝廷称之曰张释之为廷尉天下无冤民于定国为廷尉民自以不冤行后汉书苏章传章迁冀州刺史故人为清河太守章 部案其奸赃乃请太守为设酒肴陈生平之好甚欢太守喜曰人皆有一天我独有二天章曰今夕苏孺文与故人饮者私恩也明日冀州刺史案事者公法也遂举正其罪州境知章无私望风畏肃  人为不善无使闻于应铃 吾自非私敢以挠夫弘正 宋史范应铃传应铃家居时人有不平不走官府而走应铃之门为不善者辄相戒曰无使范公闻之 元史张弘范𫝊弘范南征以弟弘正为先锋戒之曰𨕖汝骁勇非私汝也军法重吾不敢以私挠公勉之  功曹奉檄敢辞从事之书 使者行台先饮故人之酒 后汉书袁安传安为县功曹奉檄请从事从事因安致书于令安曰公事自有邮驿私情则非功曹所持辞不敢受 魏书源怀𫝊诏怀为使持节加侍中行台巡行北边六镇恒燕朔三州镇将元尼须与怀少旧贪秽狼藉置酒请怀谓怀曰命之短长由卿之口岂可不相宽贷怀曰今日之集乃是源怀与故人饮酒之坐非鞫狱之所也明日公庭始为使人捡镇将罪状之处尼须挥泪而已无以对之既而表劾尼须其奉公不挠皆此𩔖也 

公平四

  • 任以宫省 三国志董允传丞相亮将北征住汉中虑后主富于春秋朱紫难别以允秉心公亮欲任以宫省之事 犹宰刲羊 元史蒙克萨勒传蒙克萨勒为断事官之长既拜命问左右曰主上以我长此官诸公其为我言以何道守官众皆默道然又问之有夏人呼尔罕居下坐进曰夫扎尔固齐之犹宰之刲羊也解肩者不使伤其脊在持平而已 可谈风月 世说徐勉为吏部尚书尝与门人夜集客有求詹事五官勉正色答云今夕止可谈风月不宜及公事时人服其无私 为近世表 记纂渊海尹翁归抱公洁已为近世表 公门桃李 唐纪狄仁杰尝荐数十人卒为名臣或谓仁杰曰天下桃李悉在公门矣仁杰曰荐贤为国非为私也 分衣共食 通鉴李熹在朝姻亲故人与之分衣共食而未尝私以王官 品裁清允 唐书杨绾𫝊绾迁吏部品裁清允人服其公 密籍其名 宋史王旦传旦为相宾客满堂无敢以私请察可与言及素知名者数月后召与语访询四方利病或可疏其言而献之观才之所长密籍其名其人复来不见也 家书不发 富郑公神道碑富公使契丹始受命闻一女卒再受命闻一男生皆不顾而行得家书不发而焚之 与士卒分劳 武编魏吴起为将与士卒最下者同衣食卧不设席行不乘骑亲裹粮与士卒分劳 断狱三十年 后汉书郭躬𫝊躬父弘太守寇恂以弘为决曹掾断狱至三十年用法平凡为  弘所决者退无怨情郡内比之东海于公 不求识面台官 东轩笔录孙梦得为中丞荐唐介吴中复为御史或问曰君未尝与二人相识而荐之何也孙曰昔人耻呈身御史今岂求识面台官 

公平五

  • 表诸葛亮出师表曰宫中府中俱为一体陟罚臧否不宜异同若有作奸犯科及为忠善者宜付有司论其刑赏以昭陛下平明之理不宜偏私使内外异法也
  • 对唐陈宓对曰凡建议求言之人则以他事逐諌官言事稍直则以他职徙忠愤者指为不靖切直者目曰沽名众怨所萃则相继超升物论所归则以次疏外某人之迁是尝重人罪以快同列之私忿者某人之擢是尝援古事以文迩日之天变者直节重望以私嫌而久弃老奸宿臧以巧请而率复使大臣果能杜倖门塞邪径则举错当而人心服臣故曰大臣之心贵乎公
  • 论魏曹羲至公论曰凡智者之处世咸欲兴化致治者也兴化致治不崇公抑私割情以顺理厉清议以督俗明是非以宣教者吾未见其功也清议非臧否不显是非非赏罚不明故臧否不可以远实赏罚不可以失中若乃背清议违是非虽尧不能一日以治审臧否详赏罚虽中主可以万世安君子知私情之难统至公之易行故季友鸩兄而不疑叔向戮弟而不悔斯二士者皆前世之通士晋鲁之忠臣也亦岂无慈爱骨肉之心悯恤同生之仁哉夫至公者天之经也地之义也理之要也人之用也昔鲧者亲禹之父也舜则殛鲧而兴禹禹知舜之殛其父无私故受命而不辞舜明禹知已之至公故用之而无疑无私者虽父黜而子不言况用之他哉 晋嵇康释私论曰不知冒阴之可以无影而患影之不匿不知无情之可以无患而恨情之不巧岂不哀哉未有抱伪怀奸而身立清世匿非藏情而信著明君者也是以君子既有其质又观其鉴不以爱之而茍善不以恶之而茍非心无所矜而情无所系非贤人君子高行之异美者乎
  • 评三国志诸葛亮评曰诸葛之为相国也抚百姓示仪轨约官职从权制开诚心布公道尽忠益时者虽雠必赏犯法怠慢者虽亲必罚服重输情者虽重必释游辞巧饰者虽轻必戮善无微而不赏恶无纤而不贬庶事精练物理其本循名责实虚伪不齿终于邦域之内咸畏而爱之刑政虽峻而无怨者以其用心平而劝戒明也可谓识治之良才管萧之亚匹矣
  • 箴唐张蕴古大宝箴曰诗之不识不知书之无偏无党一彼此于胸臆捐好恶于心想众弃而后加刑众悦而后行赏弱其强而治其乱伸其屈而直其枉故曰如衡如石不定物以限物之悬者轻重自见如水如镜不示物以情物之鉴者妍蚩自生
  • 诫唐姚元崇执秤诫曰圣人为衡四方取则志守公平体兼正直用于天官铨综斯得行于里闬纷竞以息故南北以对左右以持秤物低昂不差毫釐使锱铢不惑轻重无疑智不能矫愚不能欺存公去诈以公灭私无偏无党君子似之法者天下公器官者庶人之师其身既正不令而行在下无怨唯上之平故曰上之所仰人皆其向我之所教人皆其效心茍至公人将大同心能执一政乃无失嗟尔多士钦哉勉旃庶以观则同夫佩弦