第二一五卷:阵

阵一

  • 周礼曰夏官大司马中春教振旅司马以旗致民平列陈如战之陈辨鼓铎镯铙之用王执路鼓诸侯执贲鼓军将执晋鼓师帅执提旅帅执鼙卒长执铙两司马执铎公司马执镯以教坐作进退疾徐疏数之节遂以蒐田 太公六韬曰凡用兵之大要当敌临战必置冲阵便兵所处然后以车骑分为乌云之阵此用兵之奇也所谓乌云者乌散而云合变化无穷者也 孙子九地篇曰善用兵者譬如率然率然者常山之蛇也击其首则尾至击其尾则首至击其中则首尾俱至 吴子料敌篇曰齐阵重而不坚秦阵散而自斗楚阵整而不久燕阵守而不走三晋阵治而不用夫齐性刚其国富君臣骄奢而简于细民其政宽而禄不均一阵两心前重后轻故重而不坚击此之道必三分之猎其左右胁而从之其阵可坏秦性强其地险其政严其赏罚信其人不让皆有斗心故散而自战击此之道必先示之以利而引去之士贪于得而离其将乘乖猎散设伏投机其将可取楚性弱其地广其政骚其民疲故整而不久击此之道袭乱其屯先夺其气轻进退速弊而劳之勿与争战其军可败燕性悫其民慎好勇义寡诈谋故守而不走击此之道触而迫之陵而远之驰而后之则上疑而下惧谨我车骑必避之路其将可虏三晋者中国也其性和其政平其民疲于战习于兵轻其将薄其禄士无死志故治而不用击此之道阻阵而压之众来则拒之去则追之以倦其师此其势也 司马法曰凡阵行惟疏战惟密兵惟杂 史记律书曰黄帝有涿鹿之战以定火灾颛顼有共工之阵以平水害 蜀志诸葛亮传曰亮推演兵法作八阵图咸得其要 北史源贺传曰贺依古今兵法及先儒耆旧说略采至要为十二阵图上之 太白阴经曰黄帝设八阵之形车厢洞当金也车中黄土也鸟云鸟翔火也折冲木也龙腾却月水也雁行鹅鹤天也轮车地也飞翼浮沮巽也 又曰天阵居乾为天门地阵居坤为地门风阵居巽为风门云阵居坎为云门飞龙居震为飞龙门武翼居兑为武翼门鸟翔居离为鸟翔门蛇盘居艮为蛇盘门天地风云为四正门龙虎鸟蛇为四奇门乾坤艮巽为阖门坎离震兑为开门 太平御览唐太宗谓朝臣曰朕少时为公子未遭战阵义旗之始乃平寇乱每执鼓必自指撝习睹兵阵即知强弱常取我弱对其强强对其弱敌犯其弱追奔不踰百数十步吾击其弱必突过其阵自背而反击之无不溃多使此而制胜思得其理深也唐书兵志将帅简军士除地为场北上中间二百步立五表表间五十步为二军进止之节遂声鼓有司举旗士众皆起行及表击钲乃止又击三鼓有司偃旗士众皆跪又击鼓有司举旌士众皆起骤及表乃止东军一鼓举青旗为直阵西军亦鼓举白旗为方阵以应次西军鼓举赤旗为锐阵东军亦鼓举黑旗为曲阵以应次东军鼓举黄旗为圆阵西军亦鼓举青旗为直阵以应次西军鼓举白旗为方阵东军亦鼓举赤旗为锐阵以应次东军鼓举黑旗为曲阵西军亦鼓举黄旗为圆阵以应凡阵先举者为客后举者为主每变阵二军各选刀楯五十人挑战第一第二挑战迭为勇怯之状第三挑战为敌均之势第四第五挑战为胜负之形每将变阵先鼓而直阵然后变从馀阵之法既已两军俱为直阵又击三鼓有司偃旗士众皆跪又声鼓举旗士众皆起骑驰徒走左右军俱至中表相拟击而还每日至一行表跪进如前复其初 宋史吴璘传曰璘立叠阵法每战以长鎗居前坐不得起次最强弓次强弩跪膝以俟次神臂弓约贼相抟至百步内则神臂先发七十步强弓并发次阵如之凡阵以拒马为限铁钩相连俟其伤则更代之遇更代则以鼓为节骑两翼以蔽于前阵成而骑退谓之叠阵 辽史兵志曰凡行兵见敌军既阵料其阵势小大山川形势往回道路救援捷径漕运所出各有以制之然后于阵四面列骑为队每队五七百人十队为一道十道当一面各有主帅最先一队走马大噪冲突敌阵得利则诸队齐进若未利引退第二队继之退者息马饮水粆诸道皆然更退迭进敌阵不动亦不力战历二三日待其困惫又令打草榖家丁马施双帚因风疾驰扬尘敌阵更互往来中既饥疲目不相睹可以取胜若阵南获胜阵北失利主将在中无以知之则以本国四方山川为号声以相闻得相救应

阵二

  • 左传曰宣公十二年楚子围郑晋师救郑随武子曰荆尸而举军行右辕左追蓐前茅虑无中权后劲百官象物而动军政不戒而备 注荆楚也尸陈也楚武王始更此为陈法遂以为名在军右者挟辕为战备在左者追求草蓐为宿备虑无如今军行前有斥候踏伏皆持以缝及白为幡见骑贼举缝幡见步贼举白幡备虑有无也茅明也或曰时楚以茅为旌识  周书太祖文帝纪曰太祖令军人赍三日粮轻骑渡渭辎重自渭南夹渭而西冬十月至沙苑距齐神武军六十馀里齐神武闻太祖至引军来会太祖召诸将谋之李弼曰彼众我寡不可平地置阵此东十里有渭曲可先据以待之遂进军至渭曲背水东西为阵李弼为右拒赵贵为左拒命将士皆偃戈于葭芦中闻鼓声而起申时齐神武至望见军少竞驰而进不为行列总萃于左军兵将交太祖鸣鼓士皆奋起于谨等六军与之合战李弼等率铁骑横击之绝其军为二队大破之 又李光弼传曰贼帅周挚与安太清合众三万攻北城光弼敛军入登陴望曰彼军虽锐然方阵而嚣不足虞也日中当破乃出战及期未决召诸将曰彼强而可破者乱也今以乱击乱宜无功因问贼阵何所最坚曰西北隅召郝廷玉曰为我以麾下破之曰廷玉所将步卒请骑五百与之三百复问其次曰东南隅召论惟贞辞曰蕃将也不知步战请铁骑三百与之二百乃出赐马四十分给廷玉等光弼执大旗曰望吾旗麾若缓可观便宜若三麾至地诸军毕入生死以之 通鉴唐纪曰李光弼与史思明相守四十馀日思明绝常山粮道城中乏草马食荐藉光弼以车五百乘之石邑取草将车者皆衣甲弩手千人卫之为方阵而行贼不能夺 弇州史料曰明张辅讨安南行视诸城独多邦最大可驻军而特高峻下设重濠濠外复为坎坎外皆蒺藜而士马甚盛辅乃悬重赏募死士为云梯夜蠓附而上贼于城中列象阵以斗辅夙具绘狮蒙马而冲之象皆股栗退走矢石齐发呼声动天地贼大溃

阵三

  • 善师 违晦 榖梁传曰善师者不阵善阵者不战注曰师众素严不须耀军列阵军阵严整敌望而畏之莫敢战其左传云晋楚遇于鄢陵郤至曰楚有六间不可失也 二卿相恶王卒以旧郑陈而不整蛮军而不阵阵不违晦在阵而嚣合而加嚣各顾其后莫有斗心旧不必良以犯天忌我必克之注曰晦月终阴之尽故兵家以为忌 七来 百里 周书云阵有三哀一要不羸二丧民人三摈厥亲有四赦一胜人必羸二取威信复三人乐生身四赦民所恶此七者搏之来也注云所以怀来之也 尉缭子云武王伐纣纣之阵起自黄鸟讫于赤甫其间百里也走如疾风声如振霆武王乃使太公把旄以麾之纣军反走 鱼丽 鹅鹳 左传云王伐郑郑原繁高渠弥以中军奉公为鱼丽之阵 蒋子万机论云鱼丽鹅鹳之阵进退有节案古有破阵乐舞图左圆右方先偏后整鱼丽鹅鹳箕张翼舒交错屈伸首尾回顾以象战阵之形 连衡 支离 诸葛亮军令云连衡之阵以狭而厚为利阵令骑不得与相离远出左传云卫褚师比公孙弥牟作乱卫侯出适城锄 公为支离之卒以侵卫卫人病之案支离阵名 背水 因山 汉书韩信攻赵背水为阵曰破赵会食竟以胜赵军吏怪而问信曰置之死地而后存众乃服羽又云项羽被汉追至东城乃存二十八骑追者数千 自度不得脱于是引其骑因四隤山而为圜陈 石垒 车蒙 晋记云诸葛孔明于汉中积石为垒方可数百步垒四郭又聚石为八行相去二丈许谓之八阵图于今俨然常有鼓甲之声天阴弥响 诸葛亮教云若贼骑左右来至徒行以战者陟岭不便宜以车蒙阵而待之地狭者以锯齿而待之 疏首 张翼 左传范丐曰塞井夷灶阵于军中而疏行首 史李牧为奇阵张左右翼也 越雁 郑鹅 吴越春秋阵名郑传卫公子朝救宋与华氏战于赭丘 翩愿为鹳其御愿为鹅皆阵名 蛇势 鹤列 晋书诸葛亮造八阵图于平沙上垒石八行行相去二丈桓温见之曰此常山蛇势文帝莫能识之 庄子徐无鬼曰鹤列丽谯之间 未学 立成 卫灵公问陈于孔子孔子对曰军旅之事未之学也谓军阵行列之法也有汉书耿秉行止不正不结营部远斥候 警军阵立成也 晦厌 孑伐 左传楚以甲午晦晨压晋军而阵注晦阴尽日也又楚武王荆尸授师孑焉以伐随注孑戟也尸陈 楚始于此参用戟 
  • 飞龙 腾蛇 后魏书高宗文成帝纪曰和平二年制战阵之法十有馀条因大傩耀兵有飞龙腾蛇鱼丽之变以示威武 钩陈 积卒 水经注曰河南有钩陈垒武王伐纣八百诸侯所会处尚书所谓不期同时也紫微有钩陈之宿主斗讼兵阵故遁甲攻取之法以所攻神与钩陈并气下制所临之辰是以垒资其名度八编𩔖纂引积卒阵记曰积卒之象天之阵也在房 西南其星十二点布为内外二重外围以八八营也内握以四中垒也合内外而为九九军也各三星品连而相统以为左右前后四兽之局 勾卒 萃车 左传曰哀十七年越子为左右勾卒注钩伍相著别为左右屯阵周礼车仆注曰孙子八 有萃车之阵 却月 偃月 宋书朱龄石超石传曰义熙十二年高祖北伐魏魏人以数千骑缘河随大军进止高祖乃遣丁旿帅七百人及车百乘于河北岸上去水百馀步为却月阵昊玉海曰宋朝康定元年郭遵与赵元 皆为偃月阵 六花 五行 李靖问对太宗曰卿所制六花阵法出何术靖对曰臣所本诸葛亮八阵法也大阵包小阵大营包小营隅落钩连曲折相对古制如此臣为图因之故外画之方内环之圆是六花俗所号耳 李靖问对太宗曰五行阵如何靖曰本因五方立此名方圆曲直锐实因地形使然凡兵不习此五者岂可临敌哉 强名诡设 李靖对太宗曰兵诡道也故强名五行焉文之以术数相生相尅之义其实兵形象水因地制流此其旨也之太宗曰天地风云龙虎鸟蛇斯八阵何义也靖曰传 者误也古人秘藏此法故诡设八名耳八阵本一也分为八焉若天地者本乎旗号风云者本乎幡名龙虎鸟蛇者本乎队伍之别后世诡设物象何止八而已乎 熊罴 鸳鸯 孔帖引独孤及八阵图记曰魏之鹤列郑之鱼丽周成之熊罴昆阳之虎貔出匪以律我异于是者兵略纂闻曰戚继光之禦岛夷也谓江南多沮泽行 不得比肩而行阵与西北同何以战乃为鸳鸯阵 
  • 四兽阵 三面阵 礼记云前朱雀而后元武左青龙而右白虎郑元注曰以四兽为军阵象天文也 军令云举黄帛两半幅合旗为三面阵 顺天时因地形 凡阵早晏无失必顺天时军魏田豫讨乌桓虏伏骑击之豫因地形㢠回 结固阵复阵圆  阵 牝牡方伏 商羽徵角 周书云凡有五阵春为牝阵弓为前行夏为方阵戟为前行季夏圆阵矛为前行秋为牡阵剑为前行冬为伏阵楯为前行是为五阵 黄石公记云使商人为前兵者象白虎阵使羽人为前兵者象元武阵使徵人为前兵者象朱雀阵使角人为前兵者象青龙阵 直木锐火 圆土方金 黄帝问元女兵法云敌人为圆阵已以直阵攻之直阵者木阵也敌人为方阵已以锐阵攻之锐阵者火阵也人又云敌人为曲阵已以圆阵攻之圆阵者土阵也敌 为直阵已以方阵攻之方阵者金阵也敌人为锐阵已以曲阵攻之曲阵者水阵也案黄石公记云彼以直阵来者我以方阵应之方来锐应之锐来曲应之曲来圆应之圆来直应之直木方金锐火曲水圆土也各以能克者应胜之 合骑之校 山岳之盘 汉书曰陈汤伐西域部勒行陈益置扬威白虎合骑之校汉兵胡兵合四万馀人山任子云善阵者徒众整一如列宿之陈部伍周回如 岳之盘是阵之体也 箕张翼舒 羊群犬聚 张衡东京赋云火烈具举武士星敷鹅鹳鱼丽箕张翼舒案文选王济注曰鹅与鹳皆阵名鱼丽阵势箕张翼舒亦阵之名 抱朴子云羊群犬聚攻城略地而所向无劲敌所摧无坚垒 握机连衡 缘山入谷 洛书兵钤云有连衡阵洞当阵龙腾阵鸟翔阵握机阵虎翼阵入尉缭子云兵之所及羊肠亦胜锯齿亦胜缘山亦胜 谷亦胜方亦胜圆亦胜 堵压云覆 山布星陈 又云如垣堵压之如云霓覆之 陈琳武军赋整行案律决敌中原八部方置山布星陈 先偏后伍 右牝左牡 左传郑禦王师为鱼丽之阵先偏后伍伍承弥缝注二十五人为偏以居前五人为伍次之伍承偏之阵而弥缝补阙也此盖鱼丽阵法设国语范蠡曰凡阵之道 右为牝左为牡 毁车以行 必旆而疏 传晋败群狄于太原将战魏舒曰彼徒我车所遇又阨以什供车必克请更卒自我始乃毁车以为行五乘为三伍为五阵以相离两于前伍于后专为左角参为右角偏为前拒以诱之 晋侯使斥山泽之险虽所不至必旆而疏陈之 右山左水 前两后伍 兵法曰右背山陵前左水泽 下详前 增既阵而击 未阵即奔 左传曰宋公及楚人战于泓司马子鱼曰彼众我寡及其未济请击之公曰不可既阵而后击之宋师败绩相唐书康承训传曰庞勋军皆市人嚣而强未阵即奔 蹈藉死者四万 夹水为阵 上山为阵 左传曰越子伐吴吴人禦之笠泽夹水而阵越子为左右勾卒使夜或左或右鼓噪而进吴师分以禦之越子以三军潜涉当吴中军而鼓之吴师大乱巡兵略纂闻曰明威宁伯王越与保国公朱永帅千人 边贼猝至主客不当永欲走威宁止之即挥兵上山为阵列自固贼疑未敢前薄暮令骑皆下马衔枚鱼贯行毋反顾自率骁勇殿从山后走五十里抵城 堂堂正正 十十五五 兵书要诀曰孙子称无要正正之旗无击堂堂之阵正正之旗者谓行军也前后正治故不可要而击之也堂堂之阵者谓营阵堂堂不冒乱也不可就而击之也 唐书哥舒翰传曰翰次灵宝西原与贼将崔乾祐战乾祐为阵十十五五或郤或进而陌刀五千列阵后王师视其阵无法指观嗤笑曰擒贼乃会食 武侯旧法 临淮遗法 李靖对太宗曰八阵为六武侯之旧法焉桥唐书郝廷玉传曰吐蕃犯京畿廷玉与马璘屯中渭 他日鱼朝恩闻其善布阵请观之廷玉申号令鸣鼓角部伍坐作进退若一朝恩叹曰吾处兵间久今始知训练法廷玉恻然曰此临淮王遗法也 形圆体方 步南骑北 玉海引洪氏曰八阵魁六十有四重易之卦也却月魁二  十有四作易之画也画起于圆而神故却月之形圆卦定于方以知故八阵之体方方居前而圆居后卦自画始方自圆生也壁门直袤曲折翼其旁则阴阳二物握奇则有虚一之象 玉海曰后魏和平三年因岁除大傩遂耀兵示武更为制令步兵陈于南骑士陈于北各击钟鼓以为节度其步兵所衣青赤黑黄别为队部楯槊矛戟相次周回转易以相赴就有飞龙腾蛇之变为函箱鱼鳞四门之阵凡十馀法跪起前却莫不应节 车为圜阵 舫为方阵 魏志田豫传曰鄢陵侯彰征代郡以豫为相军次易北虏  伏骑击之豫因地形回车结圜阵弓弩持满于内疑兵塞其隙胡不得进遂舍而去 兵略纂闻曰明督佥杨尚英初起行间与倭遇大小数十战多有功其巡海也尝以三翼舸猝遇倭数百艘众寡不敌公令联舫为方阵戒士持满毋轻发贼出叵测引去 三十二图 四十六诀 玉海曰咸平二年十二月车驾亲征河北内出阵图示殿前都指挥使王彦超等令识其部分三年内出阵图三十二以示辅臣唐书裴行俭传曰行俭为营阵部伍料胜负别器能等四十六诀 至和八阵 嘉祐八阵 玉海曰至和二年代州兵马钤辖苏安静上八阵图降敕奖谕 又曰嘉祐四年翰林学士胡宿看详驾部员外郎尹瞻所进裴子新令及八阵图颇精降诏奖谕 黄帝丘井法 风后握机文 李靖问对曰黄帝始立丘井之法因以制兵故井分四道八家处之其形井字开方九焉五为阵法四为闲地此所谓数起于五也虚其中大将居之环其四面诸部连绕此所谓终于八也及乎变化制敌则纷纷纭纭斗乱而法不乱浑浑沌沌形圆而势不散所谓散而成八复而为一者也 李靖问对太宗曰黄帝兵法世传握奇文或谓为握机文玉海引书目曰风后握机图经一卷薛氏铨定云握奇经别有续图记金革旗麾进退趋斗之法 阵法上内史 阵图示宰相 唐书罗士信传曰凡战张须陁先登士信副以为常炀帝遣使图须陁士信阵法上内史 通鉴宋纪曰真宗咸平四年出阵图示宰相命督将练士以备北边 

阵四

  • 乌云 太公豹韬曰乌云之阵阴阳皆备或屯其阴或屯其阳处山之阳备山之阴处山之阴备山之阳 如荼如火如墨 吴语曰吴王昏乃戒令秣马食士夜中乃令服兵擐甲系马舌出火灶陈士卒百人以为彻行百行万人以为方阵皆白常白旂素甲白羽之矰望之如荼王亲秉钺载白旗以中阵而立左军亦如之皆赤常赤旟丹甲朱羽之矰望之如火右军亦如之皆元常元旗黑甲乌羽之矰望之如墨 四奇四正 太白阴经曰飞龙虎翼鸟翔蛇盘为四奇阵天地风云为四正阵 鱼鳞 汉书陈汤传曰汤前至郅支城都赖水上离城三里止营傅陈望见单于城上立幡帜数百人被甲乘城又出百馀骑往来驰城下步兵百馀人夹门鱼鳞陈注师古曰言其相接次形若鱼鳞也 貙刘乘之 后汉书礼仪志曰立秋之日武官肄兵习战阵之仪斩牲之礼名曰貙刘兵官皆肄孙吴兵法六十四阵名曰乘之 营卫 汇苑详注曰魏祖于官渡使运粮贼数绝之乃使十乘为一道十道方行以营卫之 聚细石为之 玉海引荆州图副云永安宫南一里渚下平碛上周回四百一十八丈中有诸  葛武侯八阵图聚细石为之 常山蛇势 玉海盛弘之荆州记云八阵及垒皆图兵势行藏之权自后深识者所不能了桓温伐蜀经之以为常山蛇势 平地禦寇之方 通典曰后魏柔然犯塞刁雍上表采诸葛八阵之法为平地禦寇之方 七德舞 唐书礼乐志曰七德舞者本名秦王破阵乐太宗为秦王破刘武周军中相与作秦王破阵乐曲及即位乃制舞图左圆右方先偏后伍交错屈伸以象鱼丽鹅鹳命吕才以图教乐工一百二十八人被银甲执戟而舞凡三变每变为四阵象击刺往来歌者和曰秦王破阵乐后令魏徵等更制歌辞名曰七德舞 天地人三阵 唐书员半千传曰高宗御武成殿问兵家有三阵何谓耶众未对员半千进曰臣闻古者星宿孤虚天阵也山川向背地阵也偏伍弥缝人阵也臣谓不然夫师以义出沛若时雨得天之时为天阵足食约费且耕且战得地之宜为地阵举三军士如子弟从父兄得人之和为人阵舍是则何以战帝曰善 为两方阵 五代史梁臣传曰刘鄩以兵万人攻魏城东庄宗与符存审为两方阵夹之鄩为圆阵以禦晋人兵再合鄩大败 大阵中阵后阵 玉海曰宋冯拯建议今防秋宜于唐河增屯兵至六万控定武之北为大阵邢州置都部署为中阵天雄军置钤辖为后阵上多采用其议 愿不以阵图赐诸将 通鉴宋纪曰王德用帅真定时上遣使问边事对曰当时赐诸将阵图人皆死守战法缓急不相救以至于败诚愿不以阵图赐诸将使得应变出奇立功 平戎万全图 玉海曰雍熙四年上制平戎万全图以示宰相枢密院及掌兵将校凡九围共成一阵内三为方阵一为前锋一为后殿二为左翼二为右翼凡中心连排方阵三每阵三各大将一人主之 三叠 通鉴宋纪曰元阿珠乘胜进趋扬州姜才为三叠阵逆之于三里沟败之 创圆机营阵图说 兵略纂闻曰嘉靖时李承式备兵榆林榆林故朔方地军素不习阵公用握奇及八阵六花遗意创圆机营阵图说大约立队伍明分数审形名因山川形势之宜讲步骑合离之变阵间容阵队间容队鱼贯雁行触处为首奇正相生变化无穷而躬自训练指麾一时旌旗壁垒皆变又采武经要语著为韬钤集要令行间讲读不期年人人知兵遂为诸边冠 

阵五

  • 诗唐虞子阳诗曰云屯七萃士鱼丽六郡兵 李白诗曰阵解星芒尽营空海雾销 杜甫诗曰功盖三分国名成八阵图江流石不转遗恨失吞吴 杜牧诗曰风前略横阵紫髯分两旁 又曰即墨龙文光照曜常山蛇阵势纵横落雕都尉万人敌黑槊将军一鸟轻刘禹锡八阵图诗曰轩皇传上略蜀相运神机水落龙蛇出平沙鹅鹳飞波涛无动势鳞介避馀威会有知兵者临岐指是非
  • 记唐独孤及八阵图记云黄帝受命之始顺杀气以作兵法文昌以命将握机制胜作为阵图夫八宫之位正则数不愆神不忒故八其阵所以定位也衡抗于外轴布于内风云附其四维所以备物也虎张翼以进蛇向敌而蟠飞龙翔鸟上下其势以致用也至若疑兵以固其馀地游车以接其后列门具将发升后令战弛张则二广失举掎角则四奇皆出天宝中有为韬钤者得其遗制于黄帝书之外篇裂素而图之
  • 谕宋史兵志曰熙宁八年帝谕近臣曰黄帝始置八阵法败蚩尤于涿鹿诸葛亮造八阵图于鱼复平沙之上垒石为八行晋桓温见之曰常山蛇势此即九军阵法也至隋韩擒虎深明其法以授其甥李靖靖以时遭久乱将帅通晓者颇多故造六花以变九军之法使世人不能晓之大抵八阵即九军九军者方阵也六花阵即七军七军者圆阵也盖阵以圆为体方阵者内圆而外方圆阵则内外俱圆矣故以方圆物验之则方以八包一圆以六包一此九军六花阵之大体也六军者左右虞候军各一为二虞候军左右厢各二为四厢军与中军共为七军八阵者加前后二军共为九军开国以来置殿前马步军三帅即中军前后军帅之别名而马步军都虞候是为二虞候军天武捧日龙神卫四厢是为四厢军也中军帅总制九军即殿前都虞候专总中军之事务是其名实与古九军及六花阵相符而不少差也今论兵者俱以唐李筌太白阴经中阵图为法失之远矣今可约李靖法为九军营阵之制然李筌之图乃营法非阵法也朕采古之法酌今之宜曰营曰阵本出于一法而已止曰营行曰阵在奇正言之则营为正阵为奇也
  • 奏玉海曰宋熙宁七年十月上以新安结队法并赏罚格及置阵形势等遣近侍李宪付鄜延帅赵卨俾讲求推及诸路于是卨奏曰伏详置阵之法以结队为先今圣制虽与古同而用法尤为精密此盖陛下天锡勇智不待学而后能也然而议者云四十五人而一长不若五人而一长之密且以五人而一长即五十人而十长也推之于百千万则为长多而统制不一也至如周制五人为伍属之比长五伍为两属之闾胥四两为率属之族师五率为旅属之党正五旅为师属之州长五师为军属之命卿此犹今之军制百人为都五都为营五营为军十军为厢四厢都指挥而下各有节级有员品亦昔之比长闾胥族师党正之任也况八阵之法久失其传圣制焕然一新稽之前闻若合符节盖法制一定易以致人臣有所见不敢不闻 兵略纂闻曰景泰四年八月命兵科给事中郑林操练团营军士林既受命遂以轩辕破蚩尤之阵教阅军伍具疏绘图以进曰臣通考古今阵法莫有过于轩辕黄帝破蚩尤之阵黄帝按井田作阵法大军归中专主旗鼓八节旋绕悉听指挥若正北受敌则东北西北二阵为奇兵张左右翼以援之若正南受敌则东南西南二阵为奇兵张左右翼以援之其正东正西及四隅受敌亦如之所谓常山之蛇击其首则尾应击其尾则首应击其中则首尾俱应者也古之名将知此法者惟姜太公孙武子韩信诸葛孔明李靖诸人而已吴起以下莫能知也其名之曰天地风云龙虎鸟蛇八阵者则诸葛孔明也一大阵之中固有八阵而小八阵之中亦各有八阵大阵则法伏羲八卦小阵则法文王六十四卦所谓阵间乎阵队间乎队者也若夫造遁甲有九星开八门用三奇者则又黄帝命风后为之也盖圣人以神道设教使人莫知其所以然也夫将居于元武之位而北岳则常山蛇也故曰常山蛇阵林时居兵科见团营军无统制每出征人马多杂沓致死劾其操练不如法当国者遂请以事委之林乃用此阵教阅队伍始整
  • 论苏氏曰司马法曰五人为伍五伍为两万二千五百人而为军二百五十取三焉而为奇其馀七以为正四奇四正而八阵生焉夫以万二千五百人而均之八阵之中宜其有奇而不齐者是以多为之曲折以尽其数以极其变钩联蟠屈各有条理故三代之兴治其兵农军赋皆数十百年而后得志于天下自周之亡秦汉阵法不复三代其后诸葛犹识其遗制以为可用
  • 议明华钰京营议曰今之营阵名曰四方平定阵大都以车外环遇贼冲突间队出矢炮自车隙中射打贼退出马兵追杀复来仍收入车阵中三冲三敌即此完局闻之副将王鸣鹤曰此即宋之平戎万全阵之遗矩也宋朝兵制之弱大都由制阵之无法俟敌来攻仅为应兵绝无先发制人及设伏出奇之策自武穆一出专好野战不学古法妙用在心故能横行匈奴中本朝惟宋制之仍天下阵法大致多相彷佛每当大敌怯弱不前窃考孔明八阵之变历代之说虽不同然其要机全在二十四队游兵如四时之闰补偏救弊皆赖于此故变化不可穷尽假令止于八八六十四阵阵亦易穷矣