第二○○卷:连珠

连珠一

  • 晋傅休奕叙连珠曰所谓连珠者兴於汉章帝之世班固贾逵傅毅三子受诏作之而蔡邕张华之徒又为之广焉其文体辞丽而言约不指说事情必假喻以达其旨而令贤者微悟有合於古诗劝兴之义欲使历历如贯珠易睹而可悦故谓之连珠也班固喻美辞壮文章弘丽最得其体蔡邕似论言质而辞碎然旨笃矣贾逵儒而不艳傅毅有文而不典
  • 三辅决录曰赵 缺 拟前代连珠之书四十章上之 文心雕龙曰扬雄覃思文阁碎文𤨏语肇为连珠拟者间出杜笃贾逵刘珍潘勖欲穿明珠多贯鱼目惟士衡理新文敏 文章缘起曰连珠扬雄作 沈约曰连珠之作始自子云盖谓辞句连续互相发明若珠之结琲也 太平御览隋志曰梁武连珠一卷沈约注约谓金镳互骋玉轪并驰又唐文志曰谢灵运连珠集五卷 明吴讷文章辨体曰文𨕖止载陆士衡五十首而曰演连珠言演旧文以广之也大抵连珠之文贯穿事理如珠在贯其辞丽其言约其体则四六对偶而有韵自士衡后作者盖鲜洪武初宋濂王祎有作亦如士衡之数

连珠二

  • 汉扬雄连珠曰臣闻明君取士贵拔众之所遗忠臣荐善不废格之所排是以岩穴无隐而侧陋章显也班固拟连珠曰臣闻公输爱其斧故能妙其巧明主贵其士故能成其治 臣闻良匠度其材而成大厦明主器其士而建功业 臣闻听决价而资玉者无楚和之名因近习而取士者无霸王之功故玙璠之为宝非驵侩之术伊尹之为佐非左右之旧 臣闻鸾凤养六翮以凌云帝王乘英雄以济民易曰鸿渐于陆其羽可用为仪 臣闻马伏皂而不用则驽与良而为群士齐寮而不职则贤与愚而不分 后汉潘勖拟连珠曰臣闻媚上以希利者臣之常情主之所患忘身以忧国者臣之所难主之所愿是以忠臣背利而修所难明主排患而获所愿 魏文帝连珠曰盖闻琴瑟高张则哀弹发节士抗行则荣名至是以申胥流音於南极苏武扬声於朔裔 盖闻四节异气以成岁君子殊道以成名故微子奔走而显比干剖心而荣 盖闻驽蹇服御良乐咨嗟铅刀剖截欧冶叹息故少师幸而季良惧宰噽任而伍员忧 王粲仿连珠曰臣闻明主举士不待近习圣君用人不拘毁誉故吕尚一见而为师陈平乌集而为辅 臣闻记切志过君臣之道也不念旧恶贤人之业也是以齐用管仲而霸功立秦用孟明而晋耻雪臣闻振鹭虽材非六翮无以翔四海帝王虽贤非良臣无以济天下 臣闻观於明镜则疵瑕不滞于躯听於直言则过行不累乎身 晋陆机演连珠曰臣闻日薄星回穹天所以纪物山盈川冲厚地所以播气五行错而致用四时违而成岁是以百官恪居以赴八音之离明君执契以要克谐之会 臣闻髦俊之才世所希乏丘园之秀因时则扬是以大人基命不擢才於后土明主聿兴不降佐於昊苍 臣闻禄放於宠非隆家之举官私於亲非兴邦之𨕖是以三卿世及东国多衰弊之政五侯并轨西京有陵夷之运 臣闻灵晖朝觏称物纳照时风夕洒程形赋音是以至道之行万𩔖取足於世大化既洽百姓无匮於心 臣闻鉴之积也无厚而照有重渊之深目之察也有畔而视周天壤之际何则应事以精不以形造物以神不以器是以万邦凯乐非悦钟鼓之娱天下归仁非感玉帛之惠 臣闻智周通塞不为时穷才经夷险不为势屈是以凌飙之羽不求反风曜夜之目不思倒日 臣闻利眼临云不能垂照朗璞蒙垢不能吐晖是以明哲之君时有蔽壅之累俊乂之臣屡抱后时之悲 臣闻因云洒润则芳泽易流乘风载响则音徽易远是以德教俟物而济荣名缘时而显 臣闻弦有常音故曲终则改镜无畜影故触形则照是以虚己应物必䆒千变之容挟情适事不观万殊之妙 臣闻目无尝音之察耳无照影之神故在乎我者不诛之於己存乎物者不求备於人 臣闻触非其𩔖虽疾弗应感以其方虽微则顺是以商飙漂山不兴盈尺之云谷风乘条必降弥天之润故闇于理者唱繁而和寡审乎物者力约而功峻 宋谢惠连连珠曰盖闻献技者易忽养德者难致是以子张重趼不获哀公之禄干木偃息不受文侯之位 盖闻机心难湛不接异𩔖淳德易孚可狎殊方是以高罗举而云鸟降海人萃而水禽翔 盖闻春兰早芳实忌鸣鴂秋菊晚芳无惮繁霜何则荣乎始者易悴贞乎末者难伤是以傅长沙而志沮登金马而名扬 盖闻修己知足虑得其逸竞荣昧进志忘其审是以饮河满腹而求安愈泰缘木务高而畏下滋甚 颜延之范连珠曰盖闻匹夫履顺则天地不违一物投诚则神明可交事有微而愈著理有闇而必昭是以鲁阳倾首离光为之反舍有鸟拂波河伯为之不潮 齐王俭畅连珠曰盖闻王佐之才虽远岂必见采於当世凌云之气徒盛无以自致於云间是故魏人挥玉於外野和氏泣血於荆山 梁武帝连珠曰盖闻水镜不以妍媸殊照芝兰宁为贵贱异芳是以弘道归於兼济至德由乎两忘 盖闻一𤯝不足以掩德五刑非可以妄加是以径寸之珠有时而颣盈尺之宝不能无瑕 盖闻理有渐萌岂须拔岳之力物有易伤不待凌云之缴是以微照积而山飘虚弦动而隼落 后梁宣帝连珠曰尝闻盈虚之道虽修平而必陂损益之由在至象而无蠲是以谓地之厚而东南缺惟天为大而西北悬 尝闻山有藏玊则卉草尝荣林有猛兽则丛枝莫采是以汉仪重见皇王之迹有真周礼犹存龟蒙之田无改 梁沈约连珠曰臣闻烈风虽震不断蔓草之根朽壤诚微遂霣崇山之峭是以一夫不加威于赫怒千乘必致亡于巧笑 臣闻鸣籁受响非有志於要风涓流长迈宁厝心於归海是以万窍怒号不叩而咸应百川是纳用卑而为宰 吴均连珠曰盖闻艳丽居身而以蛾眉入妒贞华照物而以绝等见猜是以班姬辞宠非无妖冶之色扬子寂寞岂乏炫耀之才 盖闻义夫投节未必识君烈士赴危非期要利是以墨子萦带不蒙肉食之谋申胥泣血非有执圭之位 刘孝仪探物作艳体连珠曰妾闻洛妃高髻不资于芳泽玄妻长发无藉於金钿故云名由於自美蝉称得於天然是以梁妻独其妖艳卫姬专其可怜 妾闻芳性深情虽欲忘而不歇薰芬动虑事逾久而更思是以津亭掩馥祗结秦妇之恨爵台馀妒追生魏妾之悲
  • 唐苏颋为人作连珠曰夫情有理会不可以理遣行有义得不可以义愆定其情者则理无滞宝其行者则义有全故韩冯之妻死哀吟於松上石崇之妓生效命于楼前 恩至深而必报言至信而罔遗系於我者深不可夺牵于彼者信不可欺故操刀而割岂为他人所污书扇而殒竟还夫氏之尸 宋徐铉连珠曰道不可以权行终则道丧情不可以茍合久则情疏是以兵諌爱君君安而忠敬已失同舟济险险夷而取受自殊 运不常偶体道者无忧时不常来抱器者无滞是以霜露既䧏徂来不易其贞弓矢载櫜董泽不踰其利晏殊连珠曰时平德合秉均者绩隐於几先运极道消享位者誉隆於事外是以房杜之恩勤莫二无迹可寻郭裴之退黜居多其名益大 郭汾阳裴晋公也  宋庠连珠曰山有楩梓之材居山者茇草而舍田有禾稷之实力田者半菽而饱厩有骥骤之乘掌厩者羸股而步此所谓役於物者智不逮乎物也无木者有华榱之荫无田者有嘉榖之享无厩者有上驷之御此所谓役物者智包乎物也故君子逸於用德小人劳於用力 刘攽连珠曰盖闻诡道取胜得以暂用怀恶致讨未有能克是故以桀诈桀可容於徼幸用燕伐燕不足以相服 明刘基连珠曰盖闻观形於声未必见形求实於名未必得实是故飘风不可以调宫商巧妇不可以为家室 盖闻物无专美用之者贵人有异欲谐之者从故冠缨不可以服鹿而鞿鞚不可以驭龙是以合抱之松无容於竫人之国若瓮之茧见弃於裸体之邦 盖闻千斤之象不惴虎而惴鼠三寸之蝎不蠹棘而蠹松是以制必取其所畏防必䆒其所容故能不震而威於斧钺不劳而固於垣墉 盖闻春原之草拔尽复生夏厨之蝇驱去还集故时未至不可以彊争势方来不可以力戢是以善扑火者不迎其烟善防水者不当其急 盖闻执骇马者不与并逐救危舟者不与同諠是故止斗而平其气则争可息听讼而平其心则事不冤 盖闻奔马之轮拳石碍之而格迅川之水束草投之则凝是以一星见变能使九服同灾一爽和能使百体俱病 盖闻渊之深者流必缓声之大者响必悠是故政以渐成则民不骇俗以渐变则功不偷 盖闻知风莫过於老驼识路莫逾於老马是以家有老仆则故物不委诸途国有老臣则旧章不求之野

连珠三

  • 表梁沈约注制旨连珠表曰窃寻连珠之作始自子云放易象论动模经诰班固谓之命世桓伊以为绝伦连珠者盖谓辞句连续亘相发明若珠之结琲也虽复金镳互骋玉[车*犬]并驰妍媸优劣参差相间翔禽伏兽易以心威守株胶瑟难与适变水镜芝兰随其所遇明珠燕石贵贱相悬