第一七三卷:渎祀

渎祀

  • 弗钦 尚书黩于祭祀时谓弗钦礼烦则乱事神则难 不敬 祭义祭不欲数数则烦烦则不敬祭不欲疏疏则怠怠则忘 
  • 贯渎 左传贯渎鬼神 荒渎 唐卢恕修楚州伍相庙记伍员庙在吴历代皆崇其祀椎牛酾酒小民有至破产者北齐清河王励刺此州申教部民不宜荒渎非神之意 怪谈 皮日休端忧祀肸蛮以怪谈兮 魅醉 巫妖治而魅醉 
  • 神无常享 尚书鬼神无常享享于克诚 君有何福 左传季梁谓随侯君虽独丰其何福之有  逮闇而祭 礼器季氏祭逮闇而祭日不足继之以烛虽有彊力之容肃敬之心皆倦怠矣注自晓至夕以其久 跛倚以祭 又曰有司跛倚以临祭其为不敬也大矣他日祭子路与质明而始行事晏朝而退孔子曰谁谓由也而不知礼乎注美之也跛倚偏立不敬也  礿祭不如 易东邻杀牛不如西邻礿祭言奢而慢不如俭而敬也 行潦可荐 详薄祭  敬不足也 子路问于夫子曰祭礼与其敬不足而礼有馀也不若礼不足而敬有馀也 神其吐之 吐之不歆也  礼由烦乱 祭以严终
  • 不严斋戒 益都耆旧传汉文帝时张宽为侍中从祀甘泉至渭  桥有女子浴于渭水乳长七尺上怪其异遣问之女曰帝后第七车知吾所来时宽在第七车中对曰天星主祭祀斋戒不严则女人星见 不斋于次 隋书大业十年冬至祀圆丘帝不斋于次诘朝备法驾至便行礼是日大风帝独献上帝三公分献五帝礼毕御马疾驱而归 
  • 忘若思之貌亵如在之神 宜顺时而不数多奚以为 茍在礼而或烦过犹不及