第一七一卷:上陵(拜埽,诸节上食并载)

上陵一

  • 三代以前无墓祭至秦始起寝殿于墓侧 汉因秦上陵皆有园寝故称寝殿起居衣服象生人之具古寝之意也 后汉都雒阳以关西诸陵久远但四时特牲祀每帝西幸即亲谒其雒阳陵每正月上丁祀郊庙毕以次上陵百官四姓亲家妇女公主诸大夫及外国朝者侍子郡国计吏会陵画漏上水大鸿胪设九宾随立寝殿前 薛琮曰九宾谓王侯公卿二千石六百石下及郎吏匈奴侍子凡九等也 钟鸣谒者赞礼引客群臣就位如仪乘舆自东廊下太常道出西向拜折旋升阶拜神座退后公卿群臣谒神座大官上食太常乐奏食举舞文始五行之舞 文始舞者本舜韶舞也高祖更名文始以示不相袭也五行舞者本周舞也秦始皇更名五行之舞也 乐阕群臣受赐食毕郡国上计吏以次前当神轩告其郡榖价人所疾苦欲神知其动静孝子事亲尽敬爱之心也 谢承后汉书灵帝建宁五年正月车驾上原陵蔡邕为司徒掾从公上行到陵见其仪忾然谓同座曰闻古不墓祭朝廷有上陵之礼始谓可损今见其仪察其本意乃知孝明至孝恻隐不可易旧或曰本意云何昔在长安时其礼不可尽得闻也光武即世始葬于此明帝嗣位踰年群臣朝士感先帝不复闻见此乃帅公卿百僚就园陵而创焉尚书阶西祭设神座天子事亡事存之意也以帝圣孝之心亲服三年又在园陵初兴此仪仰察几筵下顾群臣悲切之心必不可堪邕见太傅胡广曰国家礼有烦而不省者昔不知先帝用心周密之至于此也广曰然子当载之以示学者邕退而记焉 最后亲陵遣计吏赐之带佩八月饮酎上陵礼亦如之 丁孚汉仪酎金律文帝所加以正月朝作酒八月成名酎酒因令诸侯助祭黄金汉律金布令诸侯列侯各以人口数率千口奉金四两奇不满千口至五百已下者皆会酎少府受又九真交趾日南者用犀角二长九寸以上若玳瑁甲一郁林用象牙长三尺以上若翠各二十准以当金汉旧仪皇帝八月酎皇帝暮视牲以鉴燧取水于月取火于日为明水火左袒以水沃牛右肩手执鸾刀以切牛尾之毛即更衣侍中上熟乃祀 至灵帝皆以弦晦二十四气伏社腊及四时祀祠庙日上饭太宫人随鼓漏理被枕盥水陈严具 魏文帝诏先帝躬履节俭遗诏省约子以述父为孝臣以继事为忠古不墓祭皆设于庙先帝高平陵上殿皆毁坏车马还厩衣服藏府以从先帝俭德之志遂革上陵之礼及齐王在位九载始一谒高平陵 晋宣王遗令子弟群官皆不得谒陵景文遵旨武帝犹再谒崇阳陵 景帝陵 一谒峻平陵 文帝陵 然遂不敢谒高原陵 宣帝陵 至惠帝复止也 东晋元帝崩后诸公始有谒陵辞陵之事盖由眷同友执率情而举也成帝时中宫亦年年拜陵议者以为非礼遂止穆帝时褚太后临朝又拜陵帝时幼也孝武崩骠骑将军会稽王道子曰今虽制释服至于朔日月半诸节自应展情陵所以一周为断于是至陵变服单衣烦渎无准非礼也安帝元兴元年左仆射桓谦奏百僚拜陵起于中兴非晋旧典积习生长遂为近法寻武帝诏乃不使人主诸王拜陵及义熙初又复江左之旧 宋文帝每岁正月谒初宁陵 武帝陵 孝武明帝亦每岁拜初宁长宁陵 文帝陵  后魏太和十六年九月辛未孝文帝哭于文明太后陵左终日不绝声素幕越 音活 席为次侍臣侍哭壬申孝文又哭如昨帝二日不御食癸酉朝中夕三时哭拜于陵前夜宿鉴元殿是夜次甲戌帝拜哭辞陵还永乐宫 唐贞观十三年太宗朝于献陵先是日宿设黄麾仗周卫陵寝至是质明七庙子孙及诸侯百僚藩夷君长皆陪列于司马门内太宗至小次降舆纳履哭入关门西再拜恸绝不能兴礼毕改服入于寝躬亲执馔阅视高祖先后服御之物悲恸左右侍御者莫不歔欷礼毕太宗出自寝宫步过司马门泥行二百馀步上入寝哭踊绝于地进至东阶西面再拜号恸久之乃进太牢之馔加珍羞具品引大尉无忌司空绩越王贞赵王福曹王明及左屯卫将军程知节并入执爵进俎上至神座前拜哭奠馔阅先帝先后衣服拜辞讫行哭出寝北门乃御小辇还宫高宗永徽二年有司言谨按献陵三年之后每朔及月半上食其冬夏至伏腊清明社等节日亦上食其昭陵请依献陵故事上从之六年正月谒于昭陵有司先设仪卫于陵寝质明七庙子孙二王后百僚州镇藩牧四夷君等并陪列于位皇帝降辇入次易服出次行哭就位再拜擗踊恸绝礼毕又改服奉谒寝宫其妃嫔公主先于神座左右侍列如平生帝入寝门即哭瞻视幄座踊绝于地进至东阶西面再拜号哭乃进牢馔珍羞引三公诸王并入执爵进俎帝至神座前再拜哭自奠馔阅先帝先后衣服更增感绝拜辞讫行哭出寝北门景龙二年是时每日奠祭太常博士彭景直上疏曰谨按三礼正文无诸陵日祭之事又按礼论谯周祭志云天子之庙始祖及高祖祖考皆每月朔加荐新以象平生朔食谓之月祭二祧之庙无月祭此谯周所著与古礼义合本无日祭之文今诸陵月祭有朔日月半则古礼殷事之义矣诸节日食犹荐新之义矣故郑玄注礼记云殷事朔日月半荐新之奠也又注仪礼云月朔月半犹平常之朝夕也大祥之后即四时焉此则古者祭皆在庙近代以来始分月朔月半及诸节日祭于陵寝至后汉陵寝致祭无明文以言自魏三祖以下不于陵寝致祭并附于古礼至于江左亦不崇园寝及齐梁陈其祭无闻今参详以为三礼者不刋之书悬诸日月外傅所记不与经合不可依凭其诸陵请准礼停日祭帝曰礼因人情事有沿革陵寝如昨祇荐是常乍览此奏但增哀慕乾陵宜依旧朝晡进奠昭献二陵每日一进以为恒式旧制每年四季之月常遣使往诸陵起居是日太常博士唐绍上疏曰自安宅兆礼不祭墓当谓送形而往山陵为幽静之宫迎精而返宗庙为享荐之室但以仲月命使巡陵卤簿衣冠礼容必备自天授以后时有起居因循至今乃为常事起者以起动为称居者以居止为名参候动止非陵寝之法生事以礼必勤于定省死葬以礼宜閟于安厝岂可以事君之道行送往之时敢辞命使劳繁但恐不安灵域又诞降之日穿针之辰皆以续命为名时人多有进奉今圣灵日远仙驾难攀进止起居恐乖先典请停四季及降诞并节日起居陵使但准式二时巡陵庶义合礼经陵寝安谧不从 开元十七年玄宗谒桥陵至西壖垣阙下马望陵涕泗行及神午门号恸再拜且以三府兵马供卫遂谒定陵献陵昭陵乾陵乃还开元二十年四月制曰寒食上墓礼经无文近代相传寖以成俗士庶有不合庙享何以用展孝思宜许上墓同拜埽礼于茔南门外奠祭馔讫泣辞食馀馔任于他处不得作乐仍编入五礼永为恒式二十三年四月敕献昭乾定桥恭六陵朔望上食岁冬至寒食日各设一祭如节祭共朔望日相逢依节祭料桥陵除此日外仍每日进半口羊食天宝二年七月敕朕承丕业肃恭祀事至于诸节常修荐享且诗著授衣令存休浣在于臣子犹及恩私恭事园陵未标令式自今以后每至九月一日荐衣于陵寝贻范千载庶展孝思且仲夏端午事无典实传之浅俗遂乃移风况乎以孝道人因亲设教变游衣于汉纪成献服于礼文宜宣示庶寮令知朕意 初显庆五年二月二十四日高宗以每年二时太常少卿分行二陵事重人轻又不备卤簿威仪有阙乃诏三公行事太常卿少卿为副太常造卤簿事毕则纳于本司仍著于令 
  • 代宗大历十四年礼仪使颜真卿奏今元陵请朔望节祭日荐如故事泰陵惟朔望岁冬至寒食伏腊社一祭而罢日食制曰可 元和元年礼仪使杜黄裳请如故事丰陵日祭崇陵惟祭朔望节日伏腊 二年宰臣建言礼有著定后世徇一时之慕过于烦并故陵庙有荐新而节有遣使请岁太庙以时享朔望上食诸陵以朔望奠亲陵以朝晡奠其馀享及忌日告陵皆停 宋志曰古者无墓祭秦汉以降始有其仪至唐有清明设祭朔望时节之祀进食荐仪之式五代诸陵远者令本州长吏朝拜近者遣太常宗正卿或因行过亲谒宋初春秋命宗正卿朝拜安陵以太牢春祀乾德四年始令宫人诣陵上冬服其后定制春秋仲月遣太常宗正卿先斋三日牲用少牢一献 续文献通考曰明世宗嘉靖十五年上谕礼部夏言曰春清明秋霜降二节祭于陵甚合礼今中元亦有陵祭内殿其勿渎可也言对曰中元俗节事本不经陵祀既遣官而内殿又有祭祀事频烦数上从之 图书编曰上陵之礼虽不经见然自汉以后历代相承卒不敢废非不敢也盖不忍也光武凡三幸长安皆有事于十一陵唐开元有天子上陵仪注又岁有清明设祭朔望时节之祀宋又行于春秋岁以为常明上陵之礼岁凡三举焉清明中元冬至也每遇行礼文武诸司各遣官一员而以亲王或驸马主祀事天下无事天子于清明日上或一行其籓王或来朝者亦许谒孝陵在南京内外臣僚有事经过者必先拜谒否则有罪

上陵二

  • 诗宋颜延之拜陵庙诗曰周德恭明祀汉道遵光灵哀敬隆祖庙崇树加园茔逮事休命始投迹阶王庭陪厕回天顾朝宴流圣情早服身义重晚达生戒轻否来王泽竭泰往人悔形敕躬惭积素复与昌运并恩合非渐渍荣会在逢迎夙御严清制朝驾守禁城束绅入西寝伏轸出东坰衣冠终冥漠陵邑转葱菁松风遵路急山烟冒陇生皇心凭容物民思被歌声万纪载弦吹千岁托旒旌未殊帝世远已同沦化萌幼壮困孤介末暮谢幽贞发轨丧夷易归轸慎崎倾
  • 唐杜甫行次昭陵诗曰旧俗疲庸主群雄问独夫谶归龙凤质威定虎狼都天属尊尧典神功协禹谟风云随绝足日月继高衢文物多师古朝廷半老儒直词宁戮辱贤路不崎岖往者灾犹降苍生喘未苏指挥安率土荡涤抚洪炉壮士悲陵邑幽人拜鼎湖玉衣晨自举铁马汗尝趋松柏瞻虚殿尘沙立瞑途寂寥开国日流恨满山隅 重经昭陵诗曰草昧英雄起讴歌历数归风尘三尺剑社稷一戎衣翼亮贞文德丕承戢武威圣图天广大宗祀日光辉陵寝盘空曲熊罴守翠微再窥松柏路还见五云飞 明李东阳陪祀山陵诗曰十年三赴四陵朝又逐诸公一举镳龙尾道瞻回辇近马蹄尘送入山遥天开野色川原净日出城头露雨消无数晚花秋树里未须风物向春饶 夜深灯火下斋宫路转西岩却又东四塞河山今古在诸陵云雾往来同烟丛簇簇溪藤暗秋叶萧萧岭树红独愧两都词赋手玉堂椽笔待名公李梦阳谒陵诗曰本朝陵墓傍居庸闻说先王驻六龙一自玉舆回朔漠遂令金殿锁秋峰明禋衮职虽多预傋物祠官岂尽供报祀独知今上切每于霜露见愁容 何景明皇陵诗曰陵阙皇灵閟山河王气遥万年龙虎抱每夜鬼神朝玉碗留天地金灯照寂寥如看翠华度缥缈在青霄 李攀龙长陵诗曰明禋趋岁序陟降俨昭回云物中原在乾坤北极开松楸千骑入风雨百灵来共话犁庭后遗弓重可哀 于慎行上陵诗曰阁门五夜听传呼受赐先从左阙趋绣带平悬金凿落鞶囊斜挂锦䄡䄖行随豹尾陪天仗立傍螭坳夹御炉却笑甘泉称侍从不知原庙似今无 徐渭谒孝陵诗曰瑶坛晴雪净春空剑佩声沈苑路东霜露每勤忧圣主貂珰无事肃斋宫通原燎火分宵白拂树霓旌映晓红寂寞翠华谁望幸惟馀金粟鸟呼风 王维康陵陪祀诗曰塞上犹传八骏名帝丘今望赤霄平千峰云起旌旗影万木风多剑槊声玉殿香烟浮俎豆瑶墀星斗灿冠缨雍歌听彻人归尽独立春宵百感生
  • 表宋傅亮为宋公至洛阳谒五陵表曰臣裕言近振旅河湄扬于西迈将届旧京威怀司雍河流遄疾道阻且长加以伊洛榛芜津涂久废伐木通径淹引时月始 以今月十二日次故洛水浮桥山川无改城阙为墟宫庙隳顿钟簴空列观宇之馀鞠为禾黍廛里萧条鸡犬罕音感旧永怀痛心在目以其月十五日奉谒五陵坟茔幽沦百年荒翳天衢开泰情礼获伸故老掩涕三军悽感瞻拜之日愤慨交集行河南太守毛修之等既开剪荆棘缮修毁垣职司既备蕃卫如旧伏惟圣怀远慕兼慰不胜下情谨遣传诏殿中中郎臣某奉表以闻
  • 议唐杨仲昌加笾豆议曰汉家园陵八节上食自兹以降代行其典国初贞观之后礼法刋定今陵寝见有八节之奠兼朔望常食圣心追远每物加荐不敢黩于宗庙请施之于园陵