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《漢語大詞典》:金刚(金剛)  拼音:jīn gāng
(1).即金刚石。因其极坚利,佛家视为希世之宝。《大藏法数》卷四一:“梵语跋折罗,华言金刚。此寳出於金中,色如紫英,百鍊不销,至坚至利,可以切玉,世所希有,故名为寳。”《太平御览》卷八一三引 晋 郭□ 《玄中记》:“金刚出 天竺 大秦国 ,一名削玉刀,削玉如铁刀削木,大者长尺许,小者如稻米。” 南朝 梁 沈约 《谢齐竟陵王示〈华严〉〈璎珞〉启》:“法身与金刚齐固,常住与至理俱存。” 唐 玄奘 《大唐西域记·缚喝国》:“伽蓝北有窣堵波,高二百餘尺,金刚泥涂,众寳厕饰。” 季羡林 等校注:“梵文Vajra,音译跋折罗,即金刚石。佛教之金刚常喻坚贞不坏。”
(2).引申喻如来之智慧。 唐 一行 《〈大日经〉疏》卷十二:“金刚喻如来之秘密慧也。金刚无有法能破坏之者,而能破坏万物,此智慧亦尔。”
(3).指金刚力士。执金刚杵的佛的侍从力士。 宋 元照 《行宗记》卷二上:“金刚者,即侍从力士,手持金刚杵,因以为名。”
(4).指寺院山门内所塑的天王像。《敦煌变文集·降魔变文》:“三门楼下素(塑)金刚,院院教画丹青像。” 清 侯方域 《重修白云寺碑记》:“三年乃创大殿,建立三佛像,与夫金刚、罗汉、 韦驮 、伽蓝之属。” 清 李渔 《奈何天·误相》:“纔进得古刹迴廊,参了 韦驮 、謁了金刚。” 巴金 《爝火集·忆个旧》:“其实 李鑫 并不是身长丈二的金刚,然而他的人格放射出万丈光芒。”
(5).见“ 金刚杵 ”。
(6).《金刚般若波罗蜜经》略称。 明 徐渭 《大苏所书〈金刚经〉石刻》:“《金刚》《楞伽》二经,并 达磨 首举以付学人者,而 文忠 并两书之。”
(7).指五行中金的刚劲之气。《晋书·地理志上》:“ 梁 者,言西方金刚之气强梁,故因名焉。”
(8).方言。指某些昆虫(如苍蝇)的蛹。
《漢語大詞典》:金刚杵(金剛杵)  拼音:jīn gāng chǔ
原为古 印度 的一种兵器,佛教密宗也采用作为表示摧毁魔敌的法器。用金、银、铜、铁等为之,长八指到十二指,中间为把手,两端有独股、三股、五股等的刃头。《法苑珠林》卷四:“前风轮坚固不可沮坏,有 大洛那力 人以金刚杵击之,杵碎,风轮无损。” 许地山 《空山灵雨·愿》:“愿你为降魔金刚杵,能破坏一切世间诸障碍。”亦省称“ 金刚 ”。《大日经》卷一:“一切持金刚者,皆悉集会。”
《漢語大詞典》:金刚眼(金剛眼)  拼音:jīn gāng yǎn
见“ 金刚眼睛 ”。
《漢語大詞典》:金刚眼睛(金剛眼睛)  拼音:jīn gāng yǎn jīng
指目光锐利能洞彻原形的眼睛。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗法》:“看诗须着金刚眼睛,庶不眩于旁门小法。”《景德传灯录·良匡禅师》:“唯有金刚眼睛凭助汝发明真心。”亦省作“ 金刚眼 ”。 明 宋濂 《题钱舜举应真图》:“ 钱舜举 所貌应真渡水图,备极情态,此画史恆事尔。或者妄谓应真实然,则过矣。观者当具金刚眼,弗为纸墨所惑,可也。”
分類:洞彻原形
《漢語大詞典》:金刚圈(金剛圈)  拼音:jīn gāng quān
一种用作武器的金属圈。《初刻拍案惊奇》卷八:“看看至近,一挠钩搭住,十来个强人手执快刀、铁尺、金刚圈,跳将过来。”
分類:作武
《漢語大詞典》:金刚杵(金剛杵)  拼音:jīn gāng chǔ
原为古 印度 的一种兵器,佛教密宗也采用作为表示摧毁魔敌的法器。用金、银、铜、铁等为之,长八指到十二指,中间为把手,两端有独股、三股、五股等的刃头。《法苑珠林》卷四:“前风轮坚固不可沮坏,有 大洛那力 人以金刚杵击之,杵碎,风轮无损。” 许地山 《空山灵雨·愿》:“愿你为降魔金刚杵,能破坏一切世间诸障碍。”亦省称“ 金刚 ”。《大日经》卷一:“一切持金刚者,皆悉集会。”
《漢語大詞典》:金刚坚(金剛堅)  拼音:jīn gāng jiān
佛珠。传说有毒能消毒,有热能除热,并能使怨家亲善。又名如意珠。《杂宝藏经》卷七:“有一婆罗门,善别如意珠。持一如意珠,从 南天竺 至 东天竺 ,遍诸国土,无能别者……佛言:‘此珠磨竭大鱼脑中出,鱼身长二十八万里,此珠名曰金刚坚也。’”
《漢語大詞典》:金刚禅(金剛禪)  拼音:jīn gāng chán
民间秘密宗教组织名。 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下:“近世 江 浙 有事魔吃菜者,云其原出於五斗米而诵《金刚经》,其説皆与今佛者之言异,故或谓之金刚禪。” 宋 陆游 《条对状》之七:“妖幻邪人,平时誑惑良民,结连素定,待时而发,则其为害未易可测,伏缘此色人处处皆有…… 江西 谓之金刚禪, 福建 谓之明教。”参见“ 明教 ”。
分類:密宗
《漢語大詞典》:明教  拼音:míng jiào
(1).高明的指教。对别人言论书札的敬语。《战国策·魏策一》:“寡人不肖,未尝得闻明教。” 郭沫若 《看科学研究成绩展览》诗:“思想武装忘自我,遵循明教学 雷锋 。”
(2).修明教育。《商君书·赏刑》:“夫明赏不费,明刑不戮,明教不变。”
(3).由摩尼教发展而成的秘密宗教组织。混合有道教、佛教等成分。 五代 、 宋 、 元 农民起义常利用为组织的工具。 宋 陆游 《条对状》:“伏缘此色人处处皆有, 淮南 谓之二禬子, 两浙 谓之牟尼教, 江东 谓之四果, 江西 谓之金刚禪, 福建 谓之明教,揭諦斋之类,名号不一。” 王国维 《观堂别集·摩尼教流行中国考》:“至於 五季 尚有 陈州 母乙 之乱,明教禳鬼之事,及 大中祥符 重修《道藏》,明教经典,乃得因缘编入。”
《漢語大詞典》:金刚座(金剛座)  拼音:jīn gāng zuò
指 释迦牟尼 成佛之座。《阿毘达磨俱舍论·分别世品》:“唯此洲中有金刚座,上穷地际,下据金轮,一切菩萨,将登正觉,皆坐此座上。”
《漢語大詞典》:金刚钻(金剛鑽)  拼音:jīn gāng zuàn
(1).见“ 金钢石 ”。
(2).昆虫。成虫是黄绿色小蛾,前翅中部有三个小红点,后翅银白色,腹部白色,幼虫纺锤形,淡灰色,有肉刺。是农业害虫,危害棉、木棉、向日葵等作物。
《漢語大詞典》:金钢石(金鋼石)  拼音:jīn gāng shí
见“ 金刚石 ”。
《漢語大詞典》:金刚骨(金剛骨)  拼音:jīn gāng gǔ
(1).指枣木作的杵臼。 唐 冯贽 《云仙杂记·地仙圆》:“以枣木为杵臼,号金刚骨。”
(2).植物名。即菝葜。 明 李时珍 《本草纲目·草六·菝葜》:“小便滑数。金刚骨为末。每服三钱,温酒下,睡时。”
《漢語大詞典》:金刚藏(金剛藏)  拼音:jīn gāng cáng
佛教语。金刚神之化身。《陀罗尼集经·金刚藏大威神力三昧法印咒品》:“尔时会中有一菩萨摩訶萨,名 金刚藏 ,在大众中即从座起。”《金刚顶一切如来真摄证实大乘现证教王经》卷上:“身中微尘数,想成金刚藏。”
《漢語大詞典》:金刚舞(金剛舞)  拼音:jīn gāng wǔ
舞名。《诸佛境界摄真实经·金刚界外供养品》:“我作金刚舞,供养十方无量世界三世诸佛一切菩萨,作是想已。结金刚拳,两臂作舞,即是金刚舞印。作此舞印,诸佛菩萨即大欢喜。” 唐 张鷟 《朝野佥载》补辑:“ 隋 末, 深州 诸葛昂 ,性豪侠。 渤海 高瓚 闻而造之,为设鸡肫而已。 瓚 小其用,明日大设,屈 昂 数十人,烹猪羊等长八尺,薄饼阔丈餘,裹餤麄如庭柱,盆作酒盌行巡,自为金刚舞以送之。”
《漢語大詞典》:时轮金刚法会(時輪金剛法會)  拼音:shí lún jīn gāng fǎ huì
佛教密宗中的一种仪式。 鲁迅 《花边文学·法会和歌剧》:“时轮金刚法会将于本月二十八日在 杭州 启建。” 茅盾 《“九·一八”周年》:“我想来一定有许多人替‘九·一八’做‘周年’,而且是各式各样的‘周年’--从放假、下半旗……以至于七七四十九天的时轮金刚法会之类。”
分類:密宗
《漢語大詞典》:护法金刚(護法金剛)  拼音:hù fǎ jīn gāng
执金刚杵(杵为古 印度 武器)守护佛法的天神。即今佛寺山门前所塑的守护神。见《大宝积经》卷八。后亦用以比喻卫护某种事物的人。 瞿秋白 《文艺论辑·文艺的自由和文学家的不自由》:“他们两方面都是文艺的护法金刚,他们都在替文艺争取自由。”
分類:守护
《漢語大詞典》:四大金刚(四大金剛)  拼音:sì dà jīn gāng
即四天王。参见“ 四天王 ”。
分類:四天王
《漢語大詞典》:四天王  拼音:sì tiān wáng
佛经称 帝释 的外将,分别居于 须弥山 四埵,各护一方,因亦称护世四天王。东方 持国天王 (名 多罗吒 ),身白色,持琵琶;南方 增长天王 (名 毗瑠璃 ),身青色,执宝剑;西方 广目天王 ( 名毗留博叉 ),身红色,执羂索;北方 多闻天王 ( 名毗沙门 ),身绿色,执宝叉。旧时寺庙山门两旁多塑四天王像,身形高大,面目狰狞,又称四大天王。俗称四大金刚。参阅《法苑珠林》卷五三、《三界诸天会名》《经律异相》卷一《四天王》
《漢語大詞典》:四金刚(四金剛)  拼音:sì jīn gāng
即四大金刚。《通俗编·祝诵》引 清 王业 《燕在阁知新录》:“凡寺门金刚,各执一物,俗谓风调雨顺。执剑者风也,执琵琶者调也,执伞者雨也,执蛇者顺也。”参见“ 四天王 ”。
《漢語大詞典》:四天王  拼音:sì tiān wáng
佛经称 帝释 的外将,分别居于 须弥山 四埵,各护一方,因亦称护世四天王。东方 持国天王 (名 多罗吒 ),身白色,持琵琶;南方 增长天王 (名 毗瑠璃 ),身青色,执宝剑;西方 广目天王 ( 名毗留博叉 ),身红色,执羂索;北方 多闻天王 ( 名毗沙门 ),身绿色,执宝叉。旧时寺庙山门两旁多塑四天王像,身形高大,面目狰狞,又称四大天王。俗称四大金刚。参阅《法苑珠林》卷五三、《三界诸天会名》《经律异相》卷一《四天王》