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《漢語大詞典》:庙堂(廟堂)  拼音:miào táng
(1).太庙的殿堂。 晋 葛洪 《抱朴子·名实》:“故庙堂有枯杨之瑚簋,穷谷多不伐之梓豫也。”
(2).朝廷。指人君接受朝见、议论政事的殿堂。《庄子·在宥》:“故贤者伏处大山嵁岩之下,而万乘之君忧慄乎庙堂之上。”《淮南子·主术训》:“君人者,不下庙堂之上而知四海之外者,因物以识物,因人以知人也。”《晋书·宣帝纪》:“帝曰:‘边城受敌而安坐庙堂,疆埸骚动,众心疑惑,是社稷之大忧也。’” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》:“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。”
(3).朝廷。借指以君主为首的中央政府。 明 陈汝元 《金莲记·构衅》:“百姓嗷嗷苦横征,庙堂谁復问苍生。”
(4).朝廷。帝王之代称。 清 侯方域 《宦官论》:“大臣,天子之股肱也,而周岁不得一见。偶有召命,则跪拜唯诺,山呼而退,不得一言……庙堂果何自而悟哉?”
(5).太庙和明堂。《楚辞·刘向〈九叹·逢纷〉》:“始结言於庙堂兮,信中涂而叛之。” 王逸 注:“庙者,先祖之所居也。言人君为政举事,必告於宗庙,议之於明堂也。”
(6).庙宇。 北魏 郦道元 《水经注·阴沟水》:“城南有 曹嵩 冢,冢北有碑,碑北有庙堂,餘基尚存,柱础仍在。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》:“正犹豫间,忽然祥云瑞靄,笼罩庙堂,香风起处,见一老人,坐於石磯之上,即前日所见 中源水君 。”
《漢語大詞典》:庙堂碑(廟堂碑)  拼音:miào táng bēi
《孔子庙堂碑》。立于 唐 贞观 初, 虞世南 撰并书,记述 唐 武德 九年封 孔子 二十三世孙 孔德伦 为“褒圣侯”及修葺 孔 庙等事,书法俊朗圆腴,内刚外柔,为 唐 楷典范作品之一。不久碑随庙毁。 武后 长安 三年重刻,相王 李旦 篆额,冠以“大周”二字, 大中 四年琢去,后佚。 宋 初 王彦超 重刻,今存 西安 碑林 ,俗称“西庙堂碑”。 山东 城武 亦存一石, 元 刻,称“东庙堂碑”。东瘦西肥,字亦互有出入。参阅《金石粹编》卷四一。
分類:贞观记述
《漢語大詞典》:孔子庙堂碑  拼音:kǒng zǐ miào táng bēi
唐代碑刻。正书。虞世南书。公元626年镌立。贞观中毁于火,703年重刻,并加篆书碑额。书法圆润朗秀,外刚内柔,得智永笔法为多,为虞书代表作。
分類:碑刻正书
《漢語大詞典》:庙堂文学(廟堂文學)  拼音:miào táng wén xué
指古代专用于朝会、祭祀、宴飨的颂诗乐歌。亦泛指为统治阶级歌功颂德的文学作品。 郭沫若 《蒲剑集·革命诗人屈原》:“懂得这一点,你也就可以知道一部《诗经》里面,为什么采自民间的《国风》多见‘兮’字调,而纯粹的庙堂文学的《雅》《颂》便少见‘兮’字调,几乎没有。” 茅盾 《〈诗论〉管窥》:“社会的进步,也呈现着停滞状态,因而一般文人多变为封建的帮凶,我们的文学也就趋于庙堂文学之徒,未能朝向民间文学之路发展。”
《漢語大詞典》:庙堂之器  拼音:miào táng zhī qì
陈在庙堂里的礼器,即鼎彝之类
比喻有治理国事才能的人。例如:昂昂乎庙堂之器。——·刘基《卖柑者言》