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典故
问狐狸
  
埋轮使
 
埋轮守
 
埋轮气
 
张网埋轮
 
惧埋轮
 
扫豺狼
 
洛下狼
 
狐狸不足论
 
狐狸何足道
 
狐狸谁问
 
狐狸避宪章
  
轮埋

相关人物
侯文
 
张纲


《后汉书》卷五十六〈张王种陈列传·张纲〉~87~
汉安元年,选遣八使徇行风俗,皆耆儒知名,多历显位,唯纲年少,官次最微。馀人受命之部,而纲独埋其车轮于洛阳都亭,曰:「豺狼当路,安问狐狸!」遂奏曰:「大将军冀,河南尹不疑,蒙外戚之援,荷国厚恩,以刍荛之资,居阿衡之任,不能敷扬五教,翼赞日月,而专为封豕长蛇,肆其贪叨,甘心好货,纵恣无底,多树谄谀,以害忠良。诚天威所不赦,不辟所宜加也。谨条其无君之心十五事,斯皆臣子所切齿者也。」书御,京师震竦。时冀妹为皇后,内宠方盛,诸梁姻族满朝,帝虽知纲言直,终不忍用。
《东观汉记校注》卷十七〈张纲传〉~728~
梁冀作平上軿车,侍御史张纲独埋轮于洛阳都亭,曰:「豺狼当路,安问狐狸!」遂奏冀。
《汉书》卷七十七〈盖诸葛刘郑孙毋将何列传·孙宝〉~3259~
徵为京兆尹。故吏侯文以刚直不苟合常称疾不肯仕,宝以恩礼请文,欲为布衣友,日设酒食,妻子相对。文求受署为掾,进见如宾礼。数月,以立秋日署文东部督邮。入见,敕曰:「今日鹰隼始击,当顺天气取奸恶,以成严霜之诛,掾部渠有其人乎?」文卬曰:「无其人不敢空受职。」宝曰:「谁也?」文曰:「霸陵杜季。」宝曰:「其次。」文曰:「豺狼横道,不宜复问狐狸。」宝默然。
《三国志》卷二十三〈魏书·杜袭传〉~667~
时将军许攸拥部曲,不附太祖而有慢言。太祖大怒,先欲伐之。群臣多谏:「可招怀攸,共讨彊敌。」太祖横刀于膝,作色不听。袭入欲谏,太祖逆谓之曰:「吾计以定,卿勿复言。」袭曰:「若殿下计是邪,臣方助殿下成之;若殿下计非邪,虽成宜改之。殿下逆臣,令勿言之,何待下之不阐乎?」太祖曰:「许攸慢吾,如何可置乎?」袭曰:「殿下谓许攸何如人邪?」太祖曰:「凡人也。」袭曰:「夫惟贤知贤,惟圣知圣,凡人安能知非凡人邪?方今豺狼当路而狐狸是先,人将谓殿下避彊攻弱,进不为勇,退不为仁。臣闻千钧之弩不为鼷鼠发机,万石之钟不以莛撞起音,今区区之许攸,何足以劳神武哉?」太祖曰:「善。」遂厚抚攸,攸即归服。时夏侯尚昵于太子,情好至密。袭谓尚非益友,不足殊待,以闻太祖。文帝初甚不悦,后乃追思。语在尚传。其柔而不犯,皆此类也。

简释

埋轮:咏官吏不畏权贵,勇于斗争。唐刘禹锡《早秋送台院杨侍御归朝》:“圣朝寰海静,所至不埋轮。”

狐狸不足论:喻邪恶势力。唐杜甫《奉汉中王手札》:“犬马诚为恋,狐狸不足论。”


例句

圣朝寰海静,所至不埋轮。 刘禹锡 早秋送台院杨侍御归朝

昔年叨补衮,边地亦埋轮。 孙逖 送李补阙摄御史充河西节度判官

致君期折槛,举职在埋轮。 崔涂 寄舅

狐狸何足道,豺虎正纵横。 杜甫 久客

犬马诚为恋,狐狸不足论。 杜甫 奉汉中王手札

独有伤心石,埋轮月宇间。 杜甫 石镜

应笑张纲谩生事,埋轮不得在长安。 罗隐 淮南送卢端公归台

千载埋轮地,无人兴一言。 蒋冽 经埋轮地

犍为何处在,一拟吊埋轮。 薛能 春日寓怀

荀家位极兼禅理,应笑埋轮著所操。 薛能 蒙恩除侍御史行次华州寄蒋相

霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。 钱起 津梁寺寻李侍御

典故 
都亭劾冀


《后汉书》卷五十六〈张王种陈列传·张纲〉~87~
汉安元年,选遣八使徇行风俗,皆耆儒知名,多历显位,[一]唯纲年少,官次最微。馀人受命之部,而纲独埋其车轮于洛阳都亭,曰:「豺狼当路,安问狐狸!」[二]遂奏曰:「大将军冀,河南尹不疑,蒙外戚之援,荷国厚恩,以刍荛之资,居阿衡之任,不能敷扬五教,翼赞日月,而专为封豕长蛇,肆其贪叨,[三]甘心好货,纵恣无底,多树谄谀,以害忠良。诚天威所不赦,不辟所宜加也。谨条其无君之心十五事,斯皆臣子所切齿者也。」[四]书御,京师震竦。[五]时冀妹为皇后,内宠方盛,诸梁姻族满朝,帝虽知纲言直,终不忍用。
《漢語大詞典》:豺狼  拼音:chái láng
(1).豺与狼。皆凶兽。《楚辞·招魂》:“豺狼从目,往来侁侁些。”
(2).比喻凶残的恶人。《东观汉记·阳球传》:“愿假臣一月,必令豺狼、鴟梟悉伏其辜。” 唐 李白 《古风》之十九:“俯视 洛阳 川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。” 明 何景明 《述怀》诗:“豺狼满地无行路,戎马他乡有战尘。”《天安门诗抄·扬眉剑出鞘》:“欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑。”
《漢語大詞典》:豺狼横道  拼音:chái láng héng dào
见“ 豺狼当道 ”。
《漢語大詞典》:豺狼当道(豺狼當道)  拼音:chái láng dāng dào
亦作“豺狼横道”。亦作“ 豺狼当路 ”。 比喻暴虐奸邪的人掌握国政。《汉书·孙宝传》:“豺狼横道,不宜復问狐狸。” 汉 荀悦 《汉纪·平帝纪》:“豺狼当道,安问狐狸!”《三国志·魏志·杜袭传》:“方今豺狼当路而狐狸是先,人将谓殿下避彊攻弱,进不为勇,退不为仁。” 南朝 陈 沈炯 《为王僧辩等劝进梁元帝第三表》:“豺狼当路,非止一人;鲸鯢不梟,倏焉五载。” 清 孔尚任 《桃花扇·逮社》:“妨他豺狼当道,冠带几獮猴。” 鲁迅 《南腔北调集·经验》:“我想,人们在社会里,当初是并不这样彼此漠不相关的,但因豺狼当道,事实上因此出过许多牺牲,后来就自然的都走到这条道路上去了。”
分類:暴虐国政
《漢語大詞典》:豺狼当路(豺狼當路)  拼音:chái láng dāng lù
见“ 豺狼当道 ”。
《漢語大詞典》:豺狼当道(豺狼當道)  拼音:chái láng dāng dào
亦作“豺狼横道”。亦作“ 豺狼当路 ”。 比喻暴虐奸邪的人掌握国政。《汉书·孙宝传》:“豺狼横道,不宜復问狐狸。” 汉 荀悦 《汉纪·平帝纪》:“豺狼当道,安问狐狸!”《三国志·魏志·杜袭传》:“方今豺狼当路而狐狸是先,人将谓殿下避彊攻弱,进不为勇,退不为仁。” 南朝 陈 沈炯 《为王僧辩等劝进梁元帝第三表》:“豺狼当路,非止一人;鲸鯢不梟,倏焉五载。” 清 孔尚任 《桃花扇·逮社》:“妨他豺狼当道,冠带几獮猴。” 鲁迅 《南腔北调集·经验》:“我想,人们在社会里,当初是并不这样彼此漠不相关的,但因豺狼当道,事实上因此出过许多牺牲,后来就自然的都走到这条道路上去了。”
分類:暴虐国政
《分类字锦》:熊罴豺狼(熊罴豺狼)
穆天子传舂山百兽之所聚也爰有赤豹白虎熊罴豺狼野马山羊野豕
分类:偶字
《漢語大詞典》:豺狼当道(豺狼當道)  拼音:chái láng dāng dào
亦作“豺狼横道”。亦作“ 豺狼当路 ”。 比喻暴虐奸邪的人掌握国政。《汉书·孙宝传》:“豺狼横道,不宜復问狐狸。” 汉 荀悦 《汉纪·平帝纪》:“豺狼当道,安问狐狸!”《三国志·魏志·杜袭传》:“方今豺狼当路而狐狸是先,人将谓殿下避彊攻弱,进不为勇,退不为仁。” 南朝 陈 沈炯 《为王僧辩等劝进梁元帝第三表》:“豺狼当路,非止一人;鲸鯢不梟,倏焉五载。” 清 孔尚任 《桃花扇·逮社》:“妨他豺狼当道,冠带几獮猴。” 鲁迅 《南腔北调集·经验》:“我想,人们在社会里,当初是并不这样彼此漠不相关的,但因豺狼当道,事实上因此出过许多牺牲,后来就自然的都走到这条道路上去了。”
分類:暴虐国政
《漢語大詞典》:车骑(車騎)  拼音:chē jì
(1).犹车马。《礼记·曲礼上》:“前有尘埃,则载鸣鳶。前有车骑,则载飞鸿。”《史记·张仪列传》:“大王之威行於 山东 ,敝邑恐惧慑伏,缮甲厉兵,饰车骑,习驰射,力田积粟,守四封之内,愁居慑处,不敢动摇,唯大王有意督过之也。” 宋 梅尧臣 《依韵和刘察院送客回过潩水马上有作》:“车骑踏春堤,翛然思如濯。” 清 顾炎武 《河上作》诗:“车骑如星流,衣装兼橐驼。” 董必武 《初到承德寓避暑山庄》诗:“年年避暑到山庄,扈驾车骑警蹕忙。”
(2).用作对人的敬称。 宋 苏轼 《与蒲诚之书》之四:“闻车骑已在二曲,即见风采,喜慰可知。” 宋 沈辽 《七言奉送润守之永静》:“今年 江 南秋已半,出送车骑 江 之阳。”
(3).战车战马。犹今之骑兵。《史记·韩信卢绾列传》:“ 匈奴 聚兵 楼烦 西北, 汉 令车骑击破 匈奴 。”《汉书·惠帝纪》:“七年冬十月,发车骑、材官诣 滎阳 ,太尉 灌婴 将。” 颜师古 注:“车,常拟军兴者,若近代之戍车也。骑,常所养马,并其人使行充骑,若今武马及所养者主也。”
(4).将军的名号,即车骑将军。《汉书·佞幸传·淳于长》:“及 长 当就国,立嗣子 融 从 长 请车骑。”
(5).用以指代曾为车骑将军者。 唐 李益 《塞下曲》:“请书塞北 阴山 石,愿比 燕然 车骑功。”《资治通鉴·汉灵帝中平六年》:“杀大将军即车骑也,吏士能为报讎乎?” 胡三省 注:“时 苗 为车骑将军。”
(6).古代星名。即豺狼座中的三星。《星经·车骑》:“车骑三星在骑官南。” 隋 李播 《天文大象赋》:“顿顽司於五听,车骑参於八屯。”
《漢語大詞典》:豺牙  拼音:chái yá
豺狼的牙齿。多以形容恶人的凶相。 北周 庾信 《哀江南赋》:“豺牙密厉,虺毒潜吹。” 倪璠 注:“谓 侯景 潜图反叛也。” 唐 崔致远 《都统王令公》诗之三:“便谋训鍊,欲赴战征,愿折豺牙,仰瞻马首。” 清 袁枚 《恩赐世袭云骑尉罗汉门县丞陈君墓志铭》:“豺牙宓厉,雪刃如林;虺毒潜吹,黑云压地。”
《漢語大詞典》:叫嘷  拼音:jiào háo
(1).犹吼叫。指豺狼等野兽大声叫。 许杰 《〈一个人的铸炼〉后记》:“道路在黑暗中,四面叫嗥着豺狼,到处都潜伏着敌人。”
(2).犹吼叫。指风、大炮等发出很大的响声。 郭小川 《骆驼商人挽歌》:“风在叫嗥,黄砂在飞走。”
《漢語大詞典》:蜂目豺声(蜂目豺聲)  拼音:fēng mù chái shēng
亦作“蠭目豺声”。 眼如胡蜂,声似豺狼。形容凶恶的面貌和声音。《左传·文公元年》:“蠭目而豺声,忍人也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》:“ 潘阳仲 见 王敦 小时,谓曰:‘君蜂目已露。但豺声未振耳;必能食人,亦当为人所食。’”《资治通鉴·唐德宗贞元三年》:“且陛下昔尝令太子见臣于 蓬莱池 ,观其容表非有蠭目豺声 商臣 之相也,正恐失于柔仁耳。”
《漢語大詞典》:埋轮(埋輪)  拼音:mái lún
(1).埋车轮于地,以示坚守。《孙子·九地》:“是故方马埋轮,未足恃也。” 曹操 注:“方,缚马也;埋轮,示不动也。” 清 顾炎武 《海上》诗:“埋轮拗鏃 周 千亩,蔓草枯杨 汉 二京。”
(2). 东汉 顺帝 时,大将军 梁冀 专权,朝政腐败。 汉安 元年(公元142年)选派 张纲 等八人巡视全国,纠察吏治,馀人皆受命之部,而 纲 独埋其车轮于 洛阳 都亭,曰:“豺狼当路,安问狐狸!”遂上书弹劾 梁冀 ,揭露其罪恶,京都为之震动。事见《后汉书·张纲传》。后以“埋轮”为不畏权贵,直言正谏之典。 南朝 梁 沈约 《奏弹王源》:“虽埋轮之志,无屈权右;而狐鼠微物,亦蠹大猷。” 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·灵应寺》:“牧民之官,浮虎慕其清尘;执法之吏,埋轮谢其梗直。”亦作“ 埋车 ”。《旧唐书·毕构传》:“载驰原隰,徒烦出使之名;安问狐狸,未见埋车之节。” 明 无名氏 《四贤记·分歧》:“恩沾九霄,荣齐六曹,埋轮自有 张纲 操。” 清 李渔 《玉搔头·情试》:“念臣等啊,埋轮亲矢,愿从君侧除奸宄。”
(3).比喻月落。轮,喻月。 唐 唐彦谦 《七夕》诗:“露白风清夜向晨,小星垂珮月埋轮。”
(4).比喻停留。 明 高启 《〈独庵集〉序》:“譬犹行者,埋轮一乡,而欲观九州之大,必无至矣。”
豺狼地狱

【佛学大辞典】
(界名)十六游增地狱之一。豺狼来啮罪人。

【三藏法数】
谓豺狼竞来(音剂)啮罪人,肉堕骨伤,脓血流水,苦痛万端,久受苦已,乃出此狱,复到剑树地狱。