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《漢語大詞典》:言德  拼音:yán dé
用语言来阐扬德教。《国语·周语下》:“以言德於民,民歆而德之,则归心焉。” 韦昭 注:“言德,以言发德教也。”
《漢語大詞典》:照邻(照鄰)  拼音:zhào lín
犹言德化广被。 南朝 宋 傅亮 《为宋公修张良庙教》:“ 张子房 道亚黄中,照邻殆庶,风云玄感,蔚为帝师。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》:“公道亚生知,照邻几庶。” 唐 杜甫 《上韦左相二十韵》:“独步才超古,餘波德照邻。”
《漢語大詞典》:兼行  拼音:jiān xíng
(1).谓以加倍速度赶路。《管子·禁藏》:“其商人通贾,倍道兼行,夜以续日。”《孙子·军争》:“卷甲而趋,日夜不处,倍道兼行,百里而争利,则擒三将军。”《后汉书·光武帝纪上》:“﹝ 光武帝 等﹞遂得南出。晨夜兼行,蒙犯霜雪,天时寒,面皆破裂。”《魏书·刘裕传》:“ 裕 自以舟师南伐。 季高 ( 孙季高 )乘海兼行,奄至 番禺 。”
(2).同行。 唐 柳宗元 《三戒·永某氏之鼠》:“﹝鼠﹞昼累累与人兼行。”
(3).犹言德行完备。 汉 王符 《潜夫论·实贡》:“是故 高祖 所辅佐, 光武 所将相,不遂伪举,不责兼行。”
《漢語大詞典》:德隅  拼音:dé yú
犹言德行方正。语本《诗·大雅·抑》:“抑抑威仪,维德之隅。” 毛 传:“抑抑,密也;隅,廉也。” 郑玄 笺:“人密审於威仪抑抑然,是其德必严正也。” 清 王夫之 《牧石先生暨吴太恭人合祔墓表》:“嗣与先考同受业於 伍学文 先生之门,匪徒文誉齐腾,抑且德隅均整。”
《漢語大詞典》:硕望宿德(碩望宿德)  拼音:shuò wàng sù dé
犹言德高望重。 明 宋濂 《送用明上人还四明序》:“ 浄觉大师 以硕望宿德为释子所宗,亦以上人为法器,俾出世於菩提律寺。”
《漢語大詞典》:怀材抱器(懷材抱器)  拼音:huái cái bào qì
犹言德才兼备。材,才能;器,器度。 唐 封演 《封氏闻见记·匦使》:“ 则天 垂拱 元年,初置匭使之制……东曰 延恩匭 ,怀材抱器,希于闻达者投之。” 宋 范仲淹 《举张问孙复状》:“右臣伏覩赦书节文,应天下怀材抱器,或淹下位,或滞草莱,委逐处具事由闻奏。”亦作“ 怀才抱器 ”。 唐 唐彦谦 《楼上偶题》:“可能前岭空乔木,应有怀才抱器人。”
《漢語大詞典》:德隆望重  拼音:dé lóng wàng zhòng
犹言德高望重。《晋书·会稽文孝王道子传》:“ 元显 因讽礼官下议,称己德隆望重,既録百揆,内外羣僚皆应尽敬。”亦作“ 德隆望尊 ”。 明 宋濂 《送东阳马生序》:“先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。”
《漢語大詞典》:道高望重  拼音:dào gāo wàng zhòng
犹言德高望重。 郑观应 《与青城山人书》:“道高望重之人……一心一德,力行公天下之制,主张大同,联合世界异同之民族,组织全球统一之政府。其所持之政纲,必以道德为本。”