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词典
作善
作善降祥
分类词汇
作福
尤良
现报
植业
佛类词典
作善
《漢語大詞典》:作善  拼音:zuò shàn
行善;做善事。《书·伊训》:“作善降之百祥,作不善降之百殃。” 孔颖达 疏:“尔惟修德而为善。”《无量寿经》卷下:“如是世人,不信作善得善、为道得道,不信人死更生、惠施得福,善恶之事,都不信之。”
《漢語大詞典》:作善降祥  拼音:zuò shàn jiàng xiáng
谓行善可获天佑。语出《书·伊训》:“作善降之百祥。” 鲁迅 《坟·论睁了眼看》:“‘作善降祥’的古训, 六朝 人本已有些怀疑了。”
分類:行善天佑
《漢語大詞典》:作福  拼音:zuò fú
(1).谓作善事而获福祉。《书·盘庚上》:“作福作灾,予亦不敢动用非德。” 孔 传:“善自作福,恶自作灾。” 孔颖达 疏:“汝有善,自作福;汝有恶,自作灾。”
(2).赐福。《书·洪范》:“惟辟作福,惟辟作威。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·保位权》:“所好多则作福,所恶多则作威。” 宋 宋祁 《宋景文杂说》:“有所爱,能以得君之赏以贵之,是谓作福。”
《漢語大詞典》:尤良  拼音:yóu liáng
即 王良 。 春秋 时 晋国 善御者。后常用作善御者的代称。《文选·卢谌〈赠刘琨〉诗》:“眷同 尤良 ,用乏驥騄。” 李善 注:“《左氏传》曰:‘ 晋 赵鞅 纳 卫 太子于 戚 ,将战, 邮无恤 御 简子 。’ 杜预 曰:‘ 邮无恤 , 王良 也。’尤与邮同,古字通。”
《漢語大詞典》:现报(現報)  拼音:xiàn bào
佛教谓现世所作善恶之业,现世即得报应。 晋 慧远 《三报论》:“现报者,善恶始於此身,即此身受。”《法苑珠林》卷八五:“《优婆塞戒经》云:佛言善男子众生造业有其四种:一者现报,二者生报,三者后报,四者无报。” 元 武汉臣 《老生儿》第二折:“你在这里做甚么?早早的死了,现报了我的眼里。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第四章第五节:“善人恶人当身受报,叫做现报。”
《漢語大詞典》:植业(植業)  拼音:zhí yè
佛教谓造作善恶等业。 南朝 梁简文帝 《唱导文》:“三界异术,五道分逕,天人植业,各归一果。”
作善

【佛学大辞典】
(术语)供佛施僧立像写经等。无量寿经下曰:「作善得善,为道得道。」