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上首

【佛学大辞典】
(术语)一座大众中之主位,称为上首。或举其中一人为上首,或举多人为上首,依经不同也。如无量寿经一万二千比丘众中举三十一比丘为上首,如观无量寿经三万二千菩萨众中举文殊师利一人为上首,如大日经十佛刹微尘数执金刚众中举十九执金刚为上首,而更于执金刚众中举金刚手秘密主(即金刚萨埵),一人为上首,大菩萨众中普贤菩萨一人为上首。白居易文曰:「莫不以为上首。」梁武帝诗曰:「出家为上首。」今谓首座为上首。
月婆首那

【佛学大辞典】
(人名)比丘名。续高僧传一曰:「中天竺优禅尼国王子,月婆首那,陈云高空。」译僧伽吒经等。梵Upas/u%na。
主首

【佛学大辞典】
(职位)禅林,监寺之异称。见象器笺七。
立僧首座

【佛学大辞典】
(职位)立僧者,说法而成立众僧之义也。无一定之人。首座头首之外,别于西堂或前堂及诸耆宿中选有道博达之人而敦请之,使为众开法,或请大方之尊宿充之,其任极重。代前堂首座之住持说法者,更难其人。如名德首座,则于前堂中择稍有德者为之,得其人不难也。见象器笺。

【佛学大辞典】
(职位)立僧者,开导成立众僧之义也。无一定之人,别于首座,头首外于西堂或前堂及诸耆宿中择有道博达之人,垦请为众开法。或请大方之尊宿充之。其任极重。见象器笺六。
名德首座

【佛学大辞典】
(职位)选首座中有名誉德行者为名德首座,其事最重见象器笺六。

【佛学大辞典】
(职位)名德首座者,非住职之称,择有名闻德行者为名德首座。
佛为首迦长者说业报差别经

【佛学大辞典】
(经名)一卷,隋瞿昙法智译。说善恶业报之差别。
却来首座

【佛学大辞典】
(杂语)为大方之尊宿人退位而就首座之职也。

【佛学大辞典】
(职位)虽大方之尊宿,若住持能以礼致之,亦可充此职。是云退位为人。退位为人谓之却来首座。却来者,洞家之奉唱。向正位为向去,自正位来偏位,为却来。祖庭事苑八曰:「首座即古之上座也,梵语悉替耶,此云上座。(中略)古今立此位,皆取其年德干局者充之。今禅门所谓首座者,即其人也。必择其己事已办,众所服从,德业兼备者充之。」
门首

【佛学大辞典】
(杂语)又作门主,一门之上首也。
贤首十宗

【佛学大辞典】
(名数)是华严宗所判之十宗也:一、我法俱有宗。此立有我法二种之宗也。夫佛以无我为通理,而在佛教中立有我,故谓之附佛法之外道。俱舍论破我中,严破此宗。二、有法无我宗。此立法即实有而我即空无之宗也。三、法无去来宗。此立现在法为有,过未法为无之宗也。四、现通假实宗。此立现在法为假有实有之宗也。五、俗妄真实宗。此立世间法转倒,但有假名,出世间法非倒,而为真实之宗也。六诸法但名宗,此立若世间法,若出世间法,但有假名,而无实体之宗也。已上六宗,总是小乘教。印度小乘有二十部,区别此六宗(如图)。七、一切皆空宗。此立诸法皆空之宗,即空始教也,而不举相始教者,以举后略初,且为对后之真德不空故也。八、真德不空宗。此立如来藏具无量德,随缘生起,真如不空义之宗,即终教也。九、相想俱绝宗。此为泯诸法相。绝心识想,直叩真性本体而谈證入之宗,即顿教也。十,圆明具德宗。此谈圆明真性,具足法界万德,更无一法欠灭,一真法界无尽无极之义之宗,即圆教也。见五教章上。


【佛学大辞典】
(名数)(参见:宗)附录。

【佛学大辞典】
(术语)尊也,主也,要也,自己尊崇主张之要旨也。辅行一之一曰:「宗者,尊也,主也」玄义一上曰:「宗者要也。」此宗有二种,一、成一宗而师资相承者,如印度之小乘二十部及成实宗之二十一宗,大乘瑜伽中观之二宗,支那之十三宗,日本之十四宗是也。(参见:宗派)。二、自家以一己之见判诸教之宗旨者。此又有二种,一单于诸教上判定之者,如永明之三宗乃至贤首之十宗是也。一于已成之自他宗而判定之者,如日本弘法之十住心是也。
前堂首座

【佛学大辞典】
(职位)前堂之第一座统领前堂者。位次亚于住持。

【佛学大辞典】
(职位)已下为禅门私立之称。僧堂之前版谓之前堂。前堂之首座,为诸首座中之最上者,居住持之次席,因之而有第一座、座元、禅头、首众等别称。僧堂坐禅号令之权,在首座不在住持,首座谓之禅头,众僧皆听首座之命也。敕修清规曰:「前堂首座,表率丛林,人天眼目。分座说法,开凿后昆。坐禅领众,谨守条章。斋粥精粗,勉谕执事。僧行失仪,依规示罚。老病亡没,垂恤送终。凡众之事,皆得举行。如衣有领,如网有纲也。」
首陀

【佛学大辞典】
(术语)S/u%dra,又作首陀罗,新作戍陀罗、戍达罗、戍捺罗,天竺四大姓之第四,农人奴隶也。西域记二曰:「四曰戍陀罗,旧曰首陀,讹也。农人也。」玄应音义十八曰:「首陀,应云戍达罗,译曰农。」慧琳音义二曰:「戍达罗,古云首陀罗,或云首陀,即是农夫耕垦之俦也。」

【佛学常见辞汇】
又叫做首陀罗,是古印度四大姓之一,也是农人奴隶阶级。

【三藏法数】
梵语首陀,亦云戌陀罗,即农人种也。
首陀婆

【佛学大辞典】
(界名)五净天也。(参见:首陀娑婆)
首陀娑婆

【佛学大辞典】
(界名)S/uddha%va%sa,又作首陀婆,五净居天也。智度论五十四曰:「首陀婆天,秦言净居天。」玄应音义十九曰:「首陀娑婆,或云私陀娑婆,私陀,首陀。此译云净。娑婆此云宫,亦言舍,或言处。即五净居天是也。」
首陀罗

【佛学大辞典】
(杂名)印度四姓之第四。(参见:首陀)

【佛学常见辞汇】
(参见:首陀)
首陀

【佛学大辞典】
(术语)S/u%dra,又作首陀罗,新作戍陀罗、戍达罗、戍捺罗,天竺四大姓之第四,农人奴隶也。西域记二曰:「四曰戍陀罗,旧曰首陀,讹也。农人也。」玄应音义十八曰:「首陀,应云戍达罗,译曰农。」慧琳音义二曰:「戍达罗,古云首陀罗,或云首陀,即是农夫耕垦之俦也。」

【佛学常见辞汇】
又叫做首陀罗,是古印度四大姓之一,也是农人奴隶阶级。

【三藏法数】
梵语首陀,亦云戌陀罗,即农人种也。
首陀

【佛学大辞典】
(术语)S/u%dra,又作首陀罗,新作戍陀罗、戍达罗、戍捺罗,天竺四大姓之第四,农人奴隶也。西域记二曰:「四曰戍陀罗,旧曰首陀,讹也。农人也。」玄应音义十八曰:「首陀,应云戍达罗,译曰农。」慧琳音义二曰:「戍达罗,古云首陀罗,或云首陀,即是农夫耕垦之俦也。」

【佛学常见辞汇】
又叫做首陀罗,是古印度四大姓之一,也是农人奴隶阶级。

【三藏法数】
梵语首陀,亦云戌陀罗,即农人种也。
首陀娑婆

【佛学大辞典】
(界名)S/uddha%va%sa,又作首陀婆,五净居天也。智度论五十四曰:「首陀婆天,秦言净居天。」玄应音义十九曰:「首陀娑婆,或云私陀娑婆,私陀,首陀。此译云净。娑婆此云宫,亦言舍,或言处。即五净居天是也。」
首座

【佛学大辞典】
(职位)即座中之首位者。僧史略中曰:「首座之名,即上座也。居席之端,处僧之上,故曰也。寻唐世敕辩章,捡校修寺,宣宗赏其功,署三教首座。(中略)次复经论之学,或置首座。三教首座,则辩章为始也。朱梁洎周,或除或立,今大宋有讲经讲论首座,乃僧录之外则立耳。」是为官许之名。