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一字佛顶真言与佛眼真言

【佛学大辞典】
(真言)一字佛顶轮王经曰:「即说一字佛顶轮王咒曰:娜莫(归命),缮曼陀勃驮喃(普遍诸觉者),勃琳(种子)。」次世尊说佛眼咒曰:「大善男子!若所在方处持此佛顶咒者,五百由缮那出世世间一切咒王悉无成住。(中略)十地一切诸大菩萨,亦怖是咒威德神力,何咒诸天小威力者。若常诵是一字佛顶轮王咒时,每当先诵此佛眼咒七遍,满已又乃安诵是一字佛顶轮王咒时数毕已,又诵佛眼咒数一七遍,则得安稳无诸娆恼。」真言修行钞二曰:「一切散念诵之初,诵佛眼真言,以其为三部之佛母故也。大金刚轮之真言,以补阙分之故,最后诵之。又一字金轮真言,为悉地成就之咒故诵之。但以一字咒之功德胜于馀咒,馀咒之威光皆隐,故于一字咒之后,密诵佛眼咒七遍,鸩鸟入海,鳞类悉死,此时入以犀角,必能苏生。故于仪轨中,以犀角譬佛眼咒。故深密之口传,于一字之后,密诵佛眼真言七遍。
如法佛眼

【佛学大辞典】
(修法)向佛眼尊修祈祷之法也。如法二字,总名严仪之修法。
佛眼

【佛学大辞典】
(术语)五眼之一。佛名觉者,觉者之眼云佛眼,照了诸法实相之眼也。又别于前之四眼,四眼至佛则总名为佛眼。无量寿经下曰:「佛眼具足觉了法性。」同慧远疏曰:「前四是别,佛眼是总。」法华文句四曰:「佛眼圆通,本胜兼劣,四眼入佛眼,皆名佛眼。」毗尼止持音义曰:「谓具肉天慧法四眼之用,无不见知。如人见极远处,佛见则为至近。人见幽暗处,佛见则为明显。乃至无事不见,无事不知,无事不闻。闻见互用,无所思惟,一切皆见也。」

【佛学常见辞汇】
五眼之一,即佛陀之眼,能够见到一切法非空非有不可思议的道理。

【三藏法数】
佛眼者,谓具前四眼之用,无不见知。如人见极远处,佛见则为至近。人见幽暗处,佛见则为显明。乃至无事不见,无事不知,无事不闻,闻见互用,无所思惟,一切皆见也。
佛眼供

【佛学大辞典】
(修法)佛眼尊之供养法。
佛眼法

【佛学大辞典】
(修法)祈念佛眼尊之修法也。
佛眼咒

【佛学大辞典】
(真言)佛眼真言也。
佛眼尊

【佛学大辞典】
(菩萨)具云一切佛眼大金刚吉祥一切佛母,略云佛眼部母,又云佛眼佛母,更略云佛眼尊,又云佛母身、佛母尊。密教所立尊体之名,又名虚空佛,以虚空为佛之异名也。密教之三部五部,各部有主部母。佛眼尊为生佛部功德之母,故云佛母,又云部母,以具五眼,故云佛眼。秘藏记末曰:「佛部金轮佛顶为主,虚空眼为母,又云佛眼也。」同私钞八曰:「虚空眼即佛眼故,又云佛眼也。仁王经旧译观空品,新译云观如来品,是即證大空三昧名佛故,虚空即佛也。」

【佛学大辞典】
(菩萨)佛眼部母,又佛眼佛母之略名。(参见:佛眼)
佛眼

【佛学大辞典】
(术语)五眼之一。佛名觉者,觉者之眼云佛眼,照了诸法实相之眼也。又别于前之四眼,四眼至佛则总名为佛眼。无量寿经下曰:「佛眼具足觉了法性。」同慧远疏曰:「前四是别,佛眼是总。」法华文句四曰:「佛眼圆通,本胜兼劣,四眼入佛眼,皆名佛眼。」毗尼止持音义曰:「谓具肉天慧法四眼之用,无不见知。如人见极远处,佛见则为至近。人见幽暗处,佛见则为明显。乃至无事不见,无事不知,无事不闻。闻见互用,无所思惟,一切皆见也。」

【佛学常见辞汇】
五眼之一,即佛陀之眼,能够见到一切法非空非有不可思议的道理。

【三藏法数】
佛眼者,谓具前四眼之用,无不见知。如人见极远处,佛见则为至近。人见幽暗处,佛见则为显明。乃至无事不见,无事不知,无事不闻,闻见互用,无所思惟,一切皆见也。
三种佛眼

【佛学大辞典】
(名数)佛眼有三种:一金刚萨埵所变之佛眼尊,瑜祇经说之。瑜祇经金刚吉祥大成就品曰:「时金刚萨埵对一切如来前,忽然现作一切佛母身,住大白莲,身作白月晖,两目微笑,二手住脐,如入奢摩他,从一切支分出生十凝誐沙俱胝佛,一一佛皆作礼敬本出生,于刹那间,一时化作一字顶轮王,皆执轮印,顶放光明,倨傲目视,现大神通,还来礼敬本所出生一切佛母。」二大日所变之佛眼尊,安置胎藏界遍智院者是也。大日经曰:「次于其北维,导师诸佛母,晃曜真金色,缟素以为衣,遍照如日光,正受住三昧。」大日经疏五曰:「次于大勤勇北,至北维置虚空眼,即毗卢遮那佛母也。」三释迦所变之佛眼尊,胎藏界释迦院所图之能寂母是也。大日经疏五曰:「次于世尊北边,安置佛眼,亦是释迦牟尼佛母,此方译为能寂母也。」此中常为佛眼法而修之者,依瑜祇经所说金刚萨埵变身之佛眼尊也。
佛眼真言

【佛学大辞典】
(真言)佛眼尊之陀罗尼也。出瑜祇经金刚吉祥大成就品。
佛眼佛母

【佛学大辞典】
(菩萨)佛眼尊为释迦之佛母,故云佛母。(参见:佛眼)
佛眼

【佛学大辞典】
(术语)五眼之一。佛名觉者,觉者之眼云佛眼,照了诸法实相之眼也。又别于前之四眼,四眼至佛则总名为佛眼。无量寿经下曰:「佛眼具足觉了法性。」同慧远疏曰:「前四是别,佛眼是总。」法华文句四曰:「佛眼圆通,本胜兼劣,四眼入佛眼,皆名佛眼。」毗尼止持音义曰:「谓具肉天慧法四眼之用,无不见知。如人见极远处,佛见则为至近。人见幽暗处,佛见则为明显。乃至无事不见,无事不知,无事不闻。闻见互用,无所思惟,一切皆见也。」

【佛学常见辞汇】
五眼之一,即佛陀之眼,能够见到一切法非空非有不可思议的道理。

【三藏法数】
佛眼者,谓具前四眼之用,无不见知。如人见极远处,佛见则为至近。人见幽暗处,佛见则为显明。乃至无事不见,无事不知,无事不闻,闻见互用,无所思惟,一切皆见也。
佛眼部母

【佛学大辞典】
(菩萨)佛眼尊为佛部之母,故云部母。(参见:佛眼)
佛眼

【佛学大辞典】
(术语)五眼之一。佛名觉者,觉者之眼云佛眼,照了诸法实相之眼也。又别于前之四眼,四眼至佛则总名为佛眼。无量寿经下曰:「佛眼具足觉了法性。」同慧远疏曰:「前四是别,佛眼是总。」法华文句四曰:「佛眼圆通,本胜兼劣,四眼入佛眼,皆名佛眼。」毗尼止持音义曰:「谓具肉天慧法四眼之用,无不见知。如人见极远处,佛见则为至近。人见幽暗处,佛见则为明显。乃至无事不见,无事不知,无事不闻。闻见互用,无所思惟,一切皆见也。」

【佛学常见辞汇】
五眼之一,即佛陀之眼,能够见到一切法非空非有不可思议的道理。

【三藏法数】
佛眼者,谓具前四眼之用,无不见知。如人见极远处,佛见则为至近。人见幽暗处,佛见则为显明。乃至无事不见,无事不知,无事不闻,闻见互用,无所思惟,一切皆见也。
佛眼明妃法

【佛学大辞典】
(修法)佛眼尊之修法也。佛眼尊为佛母,故云明妃。大毗卢遮那佛眼修行仪轨有佛眼明妃之目。瑜祇经佛眼尊之所说有五大虚空藏之法,虚空藏为明星之本地,而猪为其使者,唐一行禅师有以七匹之馲闭于瓮而灭没北斗七星之说。见一行传。
佛眼曼陀罗

【佛学大辞典】
(图像)瑜祇经金刚吉祥大成就品曰:「大金刚吉祥佛母复说画像曼拿罗法:取白净素罥等于自身量图画之,凡一切瑜伽中像皆自坐等量画之;于中应画三层八叶莲华,中画我身;当我前一莲华上画一切佛顶轮王,手持八轮金刚宝轮;于此次右旋布七曜使者;次于第二华院当顶轮王前画金刚萨埵;次于右旋画八大菩萨,各执本标帜;次于第三华院右旋画各八大金刚明王;又于华院外四方面画八大供养及四摄等使者,皆戴师子冠。是名画像法,曼拿罗亦如是。」
佛眼金轮五坛法

【佛学大辞典】
(修法)设五处坛场而祈念佛眼尊所变之金轮佛顶尊法也。金轮佛顶,有大日所变、释迦所变、佛眼所变之三种。佛眼所变者,瑜祇经金刚吉祥大成就品所说。(参见:佛眼尊)
佛眼尊

【佛学大辞典】
(菩萨)具云一切佛眼大金刚吉祥一切佛母,略云佛眼部母,又云佛眼佛母,更略云佛眼尊,又云佛母身、佛母尊。密教所立尊体之名,又名虚空佛,以虚空为佛之异名也。密教之三部五部,各部有主部母。佛眼尊为生佛部功德之母,故云佛母,又云部母,以具五眼,故云佛眼。秘藏记末曰:「佛部金轮佛顶为主,虚空眼为母,又云佛眼也。」同私钞八曰:「虚空眼即佛眼故,又云佛眼也。仁王经旧译观空品,新译云观如来品,是即證大空三昧名佛故,虚空即佛也。」

【佛学大辞典】
(菩萨)佛眼部母,又佛眼佛母之略名。(参见:佛眼)
佛眼相看

【俗语佛源】
佛眼为佛经中说的「五眼」之一。佛名觉者,觉了诸法实相,名为佛眼。在这里特指慈善的眼光,谓以善意相对待,不加伤害。《水浒传》第十四回:「是会的将来还我,佛眼相看。你若不还,我叫你目前流血。」元曲《博望烧屯》第一折:「这村夫若下山去呵,我和他佛眼相看。」(常正)