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八叶中台

【佛学大辞典】
(术语)(参见:八叶莲台)
八叶莲台

【佛学大辞典】
(术语)胎藏界曼陀罗之第一院中台也。中央为大日,四方之八叶,为宝生,开敷华王,无量寿,天鼓雷音之四佛,普贤,文殊,观音,弥勒之四菩萨,合为九尊,是三密相应之时,吾人肉团心(心脏)开敷之相也。大日经二曰:「内心大莲华八叶及须蕊。」同疏四曰:「先观此莲,令其开敷,为八叶白莲座,此台上应观阿字。」教时义一曰:「心中八分干栗驮心,开为八叶芬陀利华,故现中胎八叶而已。」
中台

【佛学大辞典】
(杂名)莲华中心为佛之台座处也。
中台八叶院

【佛学大辞典】
(术语)胎藏界曼陀罗十三大院之第一院也。在曼荼罗之中央,有八瓣莲华开敷之形,是乃凡夫肉团心之开敷也。其中台有大日如来。其八瓣有四佛四菩萨。总为五佛四菩萨之九尊。中台大日如来为黄金色,入定印。东方宝幢如来,为赤白色,如日初出之色。南方开敷华王如来,为黄金色。西方无量寿如来,为赤金色,入定之相也。目稍闭视下。北方天鼓雷音如来,为赤金色,入定之相也。东南方普贤菩萨,为白肉色,左手执莲华,上有利剑,火焰围之。西南方文殊师利菩萨,为黄色,有五髻冠,左手持青莲华,上有三股之金刚,右手持梵箧。西北方观自在菩萨,为白肉色,右手执开敷之红莲华,西北方慈氏菩萨,为白肉色,左手执莲华,上有军持瓶。以上四方四佛为果德,其四菩萨各为其因行也。大日经疏五曰:「正方四方是如来四智,隅角四叶是如来四行。」(参见:现图曼陀罗)
现图曼陀罗

【佛学大辞典】
(术语)胎藏金刚之两部曼荼罗,流布于世者。本为现于空中者,故云现图。或为现所图示者,故云现图。金曼者,金刚智,不空所传,胎曼者,善无畏所传,或云两曼皆善无畏所传。曼陀罗大钞一曰:「此现图曼陀罗者。善无畏三藏舍国位入秘密教,奉值金刚智受两部大法,为北天竺坚陀罗陀国大王授两部大法。时大王云:正奉见两部曼陀罗矣,时善无畏金粟王塔本请圣加被,时炳现虚空。曼陀罗是也。(中略)或说云:北天竺暮噜罗国有王名金粟王,归依善无畏三藏建塔置其寺。时王云:授我真言。三藏思,天竺大日经广本十万偈三百卷,无便授。此时三藏向天云:授我末世相应法。祈时经七日金字大悲胎藏曼陀罗现空,三藏图绘之。今世流布曼陀罗是也。」又金曼之现图有诸说。(参见:九会曼陀罗)
赤肉中台

【佛学大辞典】
(术语)此中台八叶院为凡夫肉团心之开敷者,故谓之赤肉。

【佛学大辞典】
(术语)胎藏界曼荼罗之中台八叶院也。赤肉者众生之肉团心,即心藏也。此中台八叶者,为三密瑜伽成就众生肉团心开敷之相,故云赤肉中台。与言心莲华同。
中台五尊

【佛学大辞典】
(杂名)中台八叶院中之五佛也。中台非五尊也。
中台外部

【佛学大辞典】
(术语)十三大院中第二院以下对于中台八叶院,故总曰外部。又,外金刚部院之一谓之外部。
八叶中台

【佛学常见辞汇】
(参见:八叶莲台)
八叶莲台

【佛学常见辞汇】
即胎藏界曼陀罗的第一院中台,中央是大日如来,四方的八叶是宝生、开敷华王、无量寿、天鼓雷音等四佛,以及普贤、文殊、观音、弥勒等四菩萨,合为九尊,这是三密相应的时候,吾人的肉团心所开敷的相。