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《漢語大詞典》:黄宫  拼音:huáng gōng
(1).黄钟之宫,十二乐律之一。古时用十二乐律代表十二个月,黄宫代表仲冬之月,即十一月。 宋 曾巩 《贺杭州赵资政冬状》:“窃以布律而候,气萌动於黄宫;立表以须,景长至於南极。” 宋 苏轼 《贺列郡知通冬至启》:“日旋南极,气兆黄宫。” 宋 范成大 《腊月村田乐府·烧火盆行》:“黄宫气应纔两月,岁阴犹骄风栗烈。” 周汝昌 注:“黄宫,黄钟之宫,黄钟十二律之首。古时以律管并灰以验节气,以为仲冬之月,其气至,则黄钟之律相应。从十一月起至十二月末,将满两月。”
(2).道教称头顶为“黄宫”。 宋 苏轼 《谪居三适·旦起理发》诗:“安眠海自运,浩浩朝黄宫。” 王文诰 辑注引 赵次公 曰:“‘黄宫’字,道家以脐下为丹田,脑顶为黄宫。”
《漢語大詞典》:林黄  拼音:lín huáng
林钟律、黄钟律的并称。 唐 陈子昂 《大周受命颂》:“方採鐘龙,象鸣凤,协林黄之律。”参见“ 林钟 ”。
《漢語大詞典》:林钟(林鍾)  拼音:lín zhōng
(1).古乐十二律之一。十二律有六律六吕,林钟为六吕之一。《礼记·月令》:“﹝季夏之月﹞……其音徵,律中林钟。” 郑玄 注:“林钟者,黄钟之所生,三分去一,律长六寸,季夏气至,则林钟之律应。”《史记·律书》:“林钟者,言万物就死,气林林然。” 清 黄宗羲 《答刘伯绳问律吕》:“林钟长六寸,积四百八十六分。”
(2).指农历六月。《吕氏春秋·音律》:“林钟之月,草木盛满,阴将始刑。” 高诱 注:“林钟,六月。” 汉 班固 《白虎通·五行》:“六月谓之林钟何?林者,众也。万物成熟,种类众多。”
(3).钟名。《左传·襄公十九年》:“ 季武子 以所得於 齐 之兵作林钟而铭 鲁 功焉。” 孔颖达 疏:“是言度律以长短,然后铸钟,钟声应律,遂以律名钟。此钟声应林钟,故以林钟为名。”
《漢語大詞典》:元声(元聲)  拼音:yuán shēng
指十二律中的黄钟。古人定十二律以黄钟之管为基准,故名黄钟为元声。 明 庄元臣 《叔苴子内篇》卷六:“喉音宫,舌音徵,齿音商,牙音角,唇音羽,此又元声之变也。”
《漢語大詞典》:律度  拼音:lǜ dù
(1).古代计度,皆出于黄钟之律,故称律度。度指长短,即分、寸、尺、丈、引。也包括计算容积、重量。《左传·文公六年》:“著之话言,为之律度。” 杜预 注:“钟律度量,所以治厤明时。”一说犹法度、法制。见 杨伯峻 《春秋左传注》
(2).犹规矩,法度。 唐 白居易 《记画》:“至若笔精之英华,指趣之律度,予非画之流也,不可得而知之。” 太平天囯 黄期升 《建天京于金陵论》:“整肃官方,驭群臣以律度。” 章炳麟 《检论·序种姓下》:“古学废秏,而姓氏失其律度。”
(3).音律的法度标准。 宋 梅尧臣 《击瓯赋》:“鸣非瓦釜律度合,鼓非土缶音韵周。” 章炳麟 《辨诗》:“词以失其律度,南北曲復曼衍不可究论,然叶音宜以官韵为準。”
《漢語大詞典》:醉花阴(醉花陰)  拼音:zuì huā yīn
(1).词牌名。双调五十二字,仄韵。 宋 李清照 “莫道不消魂,帘捲西风,人比黄花瘦”一首,即用此调。
(2).曲牌名。属北曲黄钟官。
《漢語大詞典》:初钟(初鍾)  拼音:chū zhōng
黄钟。 北周 庾信 《贺新乐表》:“调起初钟,还参玉管。” 倪璠 注:“初钟,黄钟也。”
分類:黄钟
《漢語大詞典》:七始  拼音:qī shǐ
(1).古代乐论,以十二律中的黄钟、林钟、太簇为天地人之始;姑洗、蕤宾、南吕、应钟为春夏秋冬之始,合称“七始”。见 宋 王应麟 《小学绀珠·律历·七始》《尚书大传》卷一下:“故圣王巡十有二州,观其风俗,习其性情,因论十有二俗,定以六律、五声、八音、七始。” 郑玄 注:“七始,黄鐘,林鐘、大蔟、南吕、姑洗、应鐘、蕤宾也。”《隋书·音乐志上》:“ 汉 雅乐郎 杜夔 ,能晓乐事,八音七始,靡不兼该。”
(2).作为乐曲名。《汉书·礼乐志》《安世房中歌》之二:“《七始》《华始》,肃倡和声。” 颜师古 注引 孟康 曰:“七始,天、地、四时、人之始。华始,万物英华之始也。以为乐名,如《六英》也。”
《漢語大詞典》:正律  拼音:zhèng lǜ
(1).正式的规定。《商君书·算地》:“故为国任地者,山林居什一,藪泽居什一,谿谷流水居什一,都邑蹊道居什四,此先王之正律也。”
(2).乐律中的主调。其阳律六:黄钟,太簇,姑洗,蕤宾,夷则,亡射;阴律六:大吕,夹钟,中吕,林钟,南吕,应钟。《清会典·乐部·原理大臣职掌一》:“凡律,有正律,有倍律,有半律。倍律半律,迆高下於正律而佐之。”原注:“自黄鐘七寸二分九釐,至应鐘三寸八分四釐,为正律。”《清会典事例·乐部·乐律》:“又奉旨,现今令 张照 查考律吕……其编鐘内、倍、夷、则等四鐘,何以转在黄鐘等正律之前?”
《漢語大詞典》:五钟(五鐘)  拼音:wǔ zhōng
亦作“ 五鐘 ”。 为青钟、赤钟、黄钟、景钟、黑钟五种。古代乐器。《管子·五行》:“昔 黄帝 以其缓急作五声,以政五钟。令其五钟,一曰青钟大音,二曰赤钟重心,三曰黄钟洒光,四曰景钟昧其明,五曰黑钟隐其常。”《尚书大传》卷一:“天子左五钟,右五钟。天子将出,则撞黄钟,右五钟皆应……入则撞蕤宾,左五钟皆应。” 唐 张说 《享太庙乐章·太和》:“玉节《肆夏》,金鏘五鐘。”
分類:黄钟
《漢語大詞典》:律本  拼音:lǜ běn
律吕之本,指黄钟。古以黄钟为十二律之本,其余十一律皆据之以生。《汉书·律历志上》:“﹝ 黄帝 ﹞制十二筩以听凤之鸣。其雄鸣为六,雌鸣亦六,比黄鐘之宫,而皆可以生之,是为律本。” 颜师古 注:“可以生之,谓上下相生也,故谓之律本。”《宋史·乐志六》:“黄钟者,阳声之始,阳气之动也,故其数九……及断竹为管,吹之而声和,候之而气应,而后数始形焉。均其长,得九寸;审其围,得九分;积其实,得八百一十分。长九寸,围九分,积八百一十分,是为律本,度量权衡於是而受法,十一律由是损益焉。”参阅《吕氏春秋·古乐》
《漢語大詞典》:纳音(納音)  拼音:nà yīn
古以五音(宫、商、角、徵、羽)十二律(黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射、大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟)相合为六十音,与六十甲子相配合,按金、火、木、水、土五行之序旋相为宫,称为纳音。参阅 宋 沈括 《梦溪笔谈·乐律一》、 清 钱大昕 《纳音说》
《漢語大詞典》:十二律  拼音:shí èr lǜ
古乐的十二调。阳律六:黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、亡射;阴律六:大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。共为十二律。《周礼·春官·典同》:“凡为乐器,以十有二律为之数度。”《吕氏春秋·古乐》:“次制十二筒,以之 阮隃 之下,听凤皇之鸣,以别十二律。其雄鸣为六,雌鸣亦六,以比黄鐘之宫,适合。”《资治通鉴·后周世宗显德六年》:“昔 黄帝 吹九寸之管,得黄钟正声,半之为清声,倍之为缓声,三分损益之以生十二律。” 胡三省 注:“三分其一而损益之,上生下生而十二律备矣。”参阅《汉书·律历志上》
《漢語大詞典》:阳唱(陽唱)  拼音:yáng chàng
(1).指黄钟之音。《汉书·律历志上》“宫以九唱六” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰:“黄鐘阳九,材鐘阴六,言阳唱阴和。”
(2).犹夫唱。谓妻子唯夫命是从。《后汉书·荀爽传》:“今 汉 承 秦 法,设尚主之仪,以妻制夫,以卑临尊,违乾坤之道,失阳唱之义。”参见“ 夫唱妇随 ”。
分類:黄钟妻子
《漢語大詞典》:夫唱妇随(夫唱婦隨)  拼音:fū chàng fù suí
(1).语本《关尹子·三极》:“天下之理,夫者唱,妇者随。”唱,一本作“ 倡 ”。谓妻子唯夫命是从,处处顺从丈夫。 元 无名氏 《举案齐眉》第三折:“秀才,你怎生这般説,岂不闻夫唱妇随也呵。” 明 高明 《琵琶记·散发归林》:“女生向外从来语,况已做人妻,夫唱妇随,不须疑虑。”《老残游记续集遗稿》第六回:“ 逸云 向 德夫人 耳边説了个‘夫唱妇随’四个字。”
(2).比喻夫妇相处和睦融洽。《红楼梦》第二八回:“女儿乐,夫唱妇随真和合。”《再生缘》第十九回:“夫唱妇随真快乐, 梅小姐 ,又能竭力敬姑嫜。”
《漢語大詞典》:七调(七調)  拼音:qī diào
古乐律高低音域,自黄钟至中吕,称七调。《魏书·乐志》:“ 崔九龙 言於太常卿 祖莹 曰:‘声有七声,调有七调,以今七调,合之七律,起於黄钟,终於中吕。今古杂曲,随调举之,将五百曲。’”《资治通鉴·后周世宗显德六年》:“昔 黄帝 吹九寸之管,得黄钟正声,半之为清声,倍之为缓声,三分损益之以生十二律。十二律旋相为宫以生七调,为一均。凡十二均、八十四调而大备。”后世宫、商、角、羽各有七调,称四声二十八调。参阅《宋史·乐志十七》
《漢語大詞典》:乾律  拼音:qián lǜ
即阳律。指十二律中的黄鐘、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射。《汉书·律历志上》:“其算法用竹,径一分,长六寸……径象乾律黄鐘之一,而长象坤吕林鐘之长。”