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《漢語大詞典》:声色(聲色)  拼音:shēng sè
(1).指淫声与女色。《礼记·月令》:“﹝仲夏之月﹞止声色,毋或进。” 孔颖达 疏:“止声色者,歌乐华丽之事,为助阴静,故止之。”《史记·乐书》:“放弃《诗》《书》,极意声色, 祖伊 所以惧也。” 明 刘基 《御柳》诗之二:“君王不为娱声色,无用辛勤学舞腰。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西湖主》:“由此富有巨万,声色豪奢,世家所不能及。”
(2).指美好的声音与颜色。《吕氏春秋·重己》:“其为声色音乐也,足以安性自娱而已矣。” 高诱 注:“声,五音宫商角徵羽也;色,青黄赤白黑也。” 宋 苏轼 《宝绘堂记》:“ 刘备 之雄才也,而好结髦; 嵇康 之达也,而好锻鍊; 阮孚 之放也,而好蜡屐;此岂有声色臭味也哉,而乐之终身不厌。”
(3).特指诗文所表现的意境格调或事物的动人色彩和风格。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一:“ 张子野 词,古今一大转移也。前此则为 晏 欧 ,为 温 韦 ,体段虽具,声色未开。” 朱自清 《白采的诗》:“‘优生’的概念是早就有了的,但作者将它情意化了,比人更深入一层,便另有一番声色。” 胡也频 《到莫斯科去》四:“而且--这些阔人,每个人还常常打着响亮的哈哈,似乎这声音才更加把客厅显得有声色了。” 茅盾 《我走过的道路·一九二二年的文学论战》:“我们约请 郭沫若 ,除慕名想一见外,就是想当面邀他加入文学研究会,以便把《文学旬刊》办得更有声色。”
(4).《诗·大雅·皇矣》:“帝谓 文王 ,予怀明德,不大声以色,不长夏以革。” 孔颖达 疏:“不大其音声以见於颜色而加人,不以年长大以有变革於幼时。”后遂以“声色”为疾言厉色之意。《礼记·中庸》:“声色之於以化民,末也。”《晋书·凉武昭王李玄盛传》:“刑法所应,和颜任理,慎勿以情轻加声色。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷八:“﹝ 李天生 ﹞与 顾寧人 讲韵学不合,加以声色。” 郭沫若 《洪波曲》第六章四:“我说拂袖而去,这倒并不是修辞,因为 徐寿轩 临走的时候曾经和我动过声色。”
(5).谓争吵。《魏书·洛南王匡传》:“后因与太常 刘芳 议争权量,遂与 肇 声色。”《魏书·儒林传·李业兴》:“若有相乖忤,便即疵毁,乃至声色,加以谤駡。”
(6).泛指说话声音和脸色。 三国 魏 刘劭 《人物志·九徵》:“故其刚柔明畅贞固之徵,著乎形容,见乎声色,发乎情味,各如其象。” 宋 叶适 《张令人墓志》:“常日有不乐,未尝破声色。”《红楼梦》第四九回:“今儿 湘云 如此説了, 宝釵 又如此答,再审度 黛玉 声色,亦不似往日,果然与 宝釵 之説相符,心中甚是不解。” 郭沫若 《屈原》第三幕:“先生待我完全就跟自己的嫡亲的女儿一样,丝毫也没有过什么苟且的声色。”
(7).指相术。常据被相者的声音颜色以揣测其人的吉凶祸福。 五代 王定保 《唐摭言·杂文》:“会公有一门僧,善声色。”
《漢語大詞典》:字书(字書)  拼音:zì shū
(1).以字为单位,解释汉字的形体、读音和意义的书,如《说文解字》《玉篇》等。《魏书·江式传》:“ 式 於是撰集字书,号曰《古今文字》,凡四十卷。” 唐 封演 《封氏闻见记·声韵》:“ 颜真卿 撰《韵海镜源》……先起《説文》为篆字,次作今文隶字,仍具别体为证,然后注以诸家字书解释。” 宋 郑樵 《〈通志〉总序》:“字书眼学,韵书耳学,眼学以母为主,耳学以子为主;母主形,子主声,二字俱失所主。”
(2).古代指识字课本,如《史籀篇》《仓颉篇》等。 唐 韩愈 《省试学生代斋郎议》:“其微者,至於习法律,知字书,皆有以赞於教化。”
《漢語大詞典》:声气(聲氣)  拼音:shēng qì
(1).声音气息。语本《易·乾》:“同声相应,同气相求。” 孔颖达 疏:“同声相应者,若弹宫而宫应,弹角而角动是也。同气相求者,若天欲雨而础柱润是也。此二者声气相感也。” 宋 叶适 《与赵丞相书》:“闻命之日,惭汗悚仄,不能出声气。” 沙汀 《淘金记》十二:“同 彭胖 一桌的有三个茶客……没有一个人出声气。”
(2).指朋友间共同的旨趣和爱好。《鬼谷子·中经》:“闻声和音,谓声气不同,则恩爱不接。” 宋 王禹偁 《别长沙彭暐序》:“生即公之季子,侍驾而来,予得以声气求应之义投之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·素秋》:“公子倒屣而出,烛之,非他,乃 周生 , 宛平 之名士也,素以声气相善。”亦用于贬义,指官场中的交接往来。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三:“一时奔走声气者,遂先期辐凑於其门,场屋中多倖进者。”《二十年目睹之怪现状》第九十回:“他却一面广交声气,凡是有个红点子的人,他无有不交结的。”
(3).谓以金鼓之声鼓舞士气。《左传·僖公二十二年》:“三军以利用也,金鼓以声气也。” 杜预 注:“金鼓以佐士众之声气。”
(4).说话的声音和语气。 汉 王充 《论衡·骨相》:“相或在内,或在外,或在形体,或在声气。” 晋 干宝 《搜神记》卷十八:“司空 南阳 来季德 停丧在殯,忽然见形,坐祭牀上,颜色、服饰、声气,熟是也。” 元 无名氏 《冯玉兰》第三折:“就是恰纔那一隻空船上,有人在舱里啼哭,像一个女人的声气那。” 鲁迅 《呐喊·孔乙己》:“掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得。”
(5).指文章的声韵和气势。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》:“夫才量学文,宜正体製,必以情志为神明,事义为骨髓,辞采为肌肤,宫商为声气。” 清 恽敬 《答伊扬州书》:“自 皇甫持正 、 李南纪 、 孙可之 以后,学 韩 者皆犯之,然其法度之正,声气之雅,较之破度败律以为新奇者,已如负青天而下视矣。” 章炳麟 《辨诗》:“ 汉 世《郊祀》《房中》之乐,有三言七言者,其辞閎丽詄荡,不本《雅》《颂》,而声气若与之呼召,其风独五言为善。”
(6).犹言神情、气概、声势。 汉 徐干 《中论·法象》:“视不离乎结襘之间,言不越乎表著之位,声气可范,精神可爱。”《三国志·魏志·袁绍传》:“ 配 声气壮烈,终无挠辞,见者莫不叹息。” 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗之一:“ 澹师 昼睡时,声气一何猥?” 孙犁 《白洋淀纪事·女保管》:“没错的地主富农也要求重新讨论他们的成分,想钻空子,声气更恶劣。”
(7).犹言消息或音讯。《明史·于玉立传》:“海内建言废錮诸臣,咸以东林为归。 玉立 与通声气,东林名益盛。” 张篁溪 《记自立会》:“后与吾师 康南海 先生暗通声气,得 南海 先生之助,宗旨乃稍稍易。” 邹韬奋 《大众生活社致北平全体学生的一封信》:“希望你们经常地跟其它各地的救亡战士互通声气,以便建筑一列全国规模的抗 日 救亡堡垒。”
(8).犹议论。 清 曾国藩 《原才》:“世教既衰,所谓一二人者不尽在位,彼其心之所嚮,势不能不腾为口説而播为声气。”《老残游记》第十七回:“将来任凭你送人也罢,择配也罢,你就有了主权,我也不遭声气。”
《漢語大詞典》:瑟琴  拼音:sè qín
(1).瑟与琴。《诗·小雅·鹿鸣》:“我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。” 晋 成公绥 《啸赋》:“清激切於竽笙,优润和於瑟琴。”《宋书·乐志二》:“庭列宫县,陛罗瑟琴。” 元 张昱 《留别姻家吴子道理问》诗:“明年不待梧桐雨,来听高堂鼓瑟琴。”
(2).琴瑟之音和谐,因以喻和合友好。《诗·小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓瑟琴。” 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》:“子之友悌,和如瑟琴。”
(3).指夫妻和好。 宋 罗烨 《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》:“虽未通币帛之仪,料必作瑟琴之眷。”
《漢語大詞典》:正音  拼音:zhèng yīn
(1).纯正的乐声;雅正的乐声。《淮南子·天文训》:“姑洗生应鐘,比於正音,故为和。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“邇及 元 成 ,稍广淫乐,正音乖俗,其难也如此。” 明 朱载堉 《乐律全书·吹律》:“虽然,善吹律者亦岂容易学哉?盖须凝神调息,絶诸念虑,心安志定,与道潜符而后啟脣,少许吐微气以吹之,令气悠悠入於管中,则其正音乃发。” 清 杨复吉 《梦阑琐笔·五女墓》:“ 瑶华 多才,为上山担柴之謡,四女和之,声动路人。好事者以正音叶之。”
(2).指雅正之诗什。 明 宋濂 《答章秀才论诗书》:“ 正始 之间, 嵇 阮 又叠作,诗道於是乎大盛。然皆师 少卿 而驰骋於《风》《雅》者也。自时厥后,正音衰微,至 太康 復中兴。”
(3).标准语音。 清 侯方域 《徐作霖张谓传》:“﹝ 张谓 ﹞舌短,无正音。”
(4).字的本音。区别于借读音和转读音。 宋 王谠 《唐语林·文学》:“书之难,不唯句度义理,兼在知字之正音、借音。” 清 钱大昕 《答问九》:“凡字有正音有转音,‘近’既从斤,当以其隐切为正其读。如几者,转音,非正音也。”
(5).矫正语音。《南史·胡谐之传》:“上……以 谐之 家人语 傒 音不正,乃遣宫内四五人往 谐之 家教子女语。二年后,帝问曰:‘卿家人语音已正未?’ 谐之 答曰:‘宫人少,臣家人多,非惟不能得正音,遂使宫人顿成 傒 语。’” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·习技》:“正音维何?察其所生之地,禁为乡土之言,使归中原音韵之正者是已。”
《漢語大詞典》:轻圆(輕圓)  拼音:qīng yuán
(1).形容声音和谐。 宋 沈括 《梦溪笔谈·乐律一》:“字则有喉脣齿舌等音不同。当使字字举本皆轻圆,悉融入声中,令转换处无磊磈,此谓声中无字。”
(2).谓俗而不雅。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五:“此亦 郭频伽 、 杨荔裳 之流亚,韵味浅薄,语句轻圆。”
(3).形容物体轻浮而圆润。 宋 苏轼 《西江月·茶词》:“汤发云腴釅白,琖浮花乳轻圆。” 宋 朱淑真 《圆子》诗:“轻圆絶胜鸡头肉,滑腻偏宜蟹眼汤。”
《漢語大詞典》:央央  拼音:yāng yāng
(1).和谐的声音。《诗·周颂·载见》:“龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鶬,休有烈光。” 朱熹 集传:“央央,有鶬,皆声和也。”
(2).用作象声词,形容声音和谐。 叶圣陶 《线下·外国旗》:“那音响异常清楚,央央地如在一个大空坛里。”
(3).广大貌。《文选·司马相如〈长门赋〉》:“抚柱楣以从容兮,览曲臺之央央。” 李善 注:“央央,广貌。”
鲜明貌。《诗·小雅·出车》:“出车彭彭,旂旐央央。” 毛 传:“央央,鲜明也。” 陆德明 释文:“央,本亦作英,同。” 清 周亮工 《巡抚山东都察院右副都御史彝初周公救荒碑》:“帝曰予闻,钦哉往造。衔命东来,央央旂旐。”
《漢語大詞典》:唱名  拼音:chàng míng
(1).高声呼名;点名。《北史·元文遥传》:“令 赵郡王 叡 宣旨唱名,厚加慰喻。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“到拈鬮这日, 刘云 将应鬮各吏名字,开列一单,呈与知县相公看了。唤里书房一样写下条子,又呈上看罢,命门子乱乱的总做一堆,然后唱名取鬮。” 严复 《救亡决论》:“逐队唱名,俯首就案。”
(2).科举时代殿试后,皇帝呼名召见登第进士,叫唱名。 宋 高承 《事物纪原·学校贡举部·唱名》:“《宋朝会要》曰:‘ 雍熙 二年三月十五日, 太宗 御 崇政殿 试进士, 梁顥 首以程试上进,帝嘉其敏速,以首科处焉。十六日,帝按名一一呼之,面赐及第。’唱名赐第,盖自是为始。” 清 平步青 《霞外攟屑·说稗·荆钗记》:“ 王龟龄 年四十七,大魁天下,以书报其弟曰:‘今日唱名,蒙恩赐进士及第。’”参见“ 臚唱 ”。
(3).音乐术语。歌唱旋律时,为了便于发音和区别音级,常用七个拉丁文的音节来代表自然音阶中的七个音级,即do、re、mi、fa、sol、la、si、(或ti)。我国工尺谱中的上、尺、工、凡、六、五、乙,亦为唱名。六、五、乙的低八度音则唱作合、四、一。参见“ 工尺谱 ”。
(4).佛教语。佛教徒念佛时,唱南无阿弥陀佛之名号。
《漢語大詞典》:胪唱(臚唱)  拼音:lú chàng
科举时代,进士殿试后,皇帝召见,按甲第唱名传呼,称胪唱。其制始于 宋 时。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷九:“翌日臚唱, 元用 居第一, 表卿 次之。” 元 方回 《涌金城望》诗之三:“臚唱曾叨殿上传,末班遥望御炉烟。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三:“每科臚唱后,新进士齐赴国子监释奠。”
《漢語大詞典》:工尺谱(工尺譜)  拼音:gōng chě pǔ
我国古代记录乐谱的工具。由音高符号、调名符号、节奏符号和补充符号组成。晚 唐 时已出现, 宋 时称为“半字讌乐谱”,并以之与十二律相配。这种记谱形式随音乐的发展和不同地区、不同乐种的具体运用,在各种符号的写法上有很大的差别。 明 中叶后,随着昆腔的流行,逐渐形成一种常式。
《漢語大詞典》:声情(聲情)  拼音:shēng qíng
(1).声音和神情。 清 吴敏树 《唐子方方伯梦砚斋铭》:“吾犹忆其形貌頎然,而声情甚伟。”
(2).指文章、歌曲等的声调及其所表现的情感。 清 蒋士铨 《〈空谷香〉自序》:“脱稿后,击唾壶而歌,声情颯颯,与风涛相荡激。” 关德栋 《〈山歌〉序》:“ 钱缪 所歌虽与传世《山歌》格调略异,但声情大体相同。”
《漢語大詞典》:宫角  拼音:gōng jiǎo
(1).古代五音中的宫音和角音。《南齐书·乐志》:“时奏宫角,杂以徵羽。”
(2).指代乐音。 宋 曾巩 《八月二十九日小饮》诗:“筝匏出人指,邐迤奋宫角。”
《漢語大詞典》:泛声(汎聲)  拼音:fàn shēng
亦作“泛声”。 演奏时为使乐音和谐合于节奏,配衬轻弹缓奏的虚声,称“汎声”。也叫散声或和声。 唐 李肇 《唐国史补》卷下:“ 宥 师 董庭兰 ,尤善汎声、祝声。”《朱子语类》卷一四○:“古乐府只是诗,中间却添许多泛声。后来人怕失了那些声,逐一声添个实字,遂成长短句,今曲子便是。”
《漢語大詞典》:和正  拼音:hé zhèng
(1).形容乐音和平中正。《礼记·乐记》:“今夫古乐,进旅退旅,和正以广。” 郑玄 注:“和正以广,无姦声也。”《艺文类聚》卷四四引 汉 李尤 《琴铭》:“条畅和正,乐而不淫。”
(2).和顺端正。 汉 扬雄 《太玄·释》:“震於庭,和正俱亡也。” 范望 注:“以德怀近则近和,以威慑远则远正。”
《漢語大詞典》:和润(和潤)  拼音:hé rùn
(1).调和滋润。 三国 魏 曹植 《节游赋》:“感气运之和润,乐时泽之有成。” 李大钊 《青春》:“神州赤县,古称天府,胡以至今徒有万木秋声、萧萧落叶之悲,昔时繁华之盛,荒凉废落至于此极也!毋亦无此种草木为之文柔和润之耳。”
(2).形容声音和谐圆润。 宋 范仲淹 《与唐处士书》:“﹝琴﹞清厉而静,和润而远。” 叶圣陶 《遗腹子》:“ 文卿先生 的语音转得不大和润了。”
《漢語大詞典》:声貌(聲貌)  拼音:shēng mào
(1).声音与容貌。 唐 白居易 《和顺之琴者》:“阴阴花院月,耿耿兰房烛,中有弄琴人,声貌俱如玉。”
(2).特指文学作品中的事物形象和描绘技巧。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》:“夫夸张声貌,则 汉 初已极。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铨赋》:“及 灵均 唱骚,始广声貌。然则赋也者,受命於诗人,而拓宇於《楚辞》也。”
(3).特指人说话的声音和脸色。《南史·荀伯玉传》:“比出,二人飢乏,气息惙然,切齿形于声貌。”
《漢語大詞典》:玉羊  拼音:yù yáng
(1).传说中的 华山 之灵。其出现,主生贤佐。《易纬是类谋》:“ 太山 失金鸡, 西岳 亡玉羊。鸡失羊亡,臣从恣主方佯。” 郑玄 注:“金鸡、玉羊,二岳之精。为玉羊推义,宜然;未昔闻也。五岳之灵主生贤佐……鸡失羊亡,谓不復生贤辅佐。” 北魏 李骞 《释情赋》:“延胶船而越水,若朽索而乘奔;玉羊失而无御,金鸡亡而不存。”
(2).瑞物。古时以为五音和谐、声教昌明则玉羊现。《宋书·符瑞志下》:“玉羊, 师旷 时来至。” 南朝 梁 萧统 《七契》:“太平之瑞寳鼎,乐协之应玉羊。”
(3).玉制的羊。《南史·隐逸传下·阮孝绪》:“乳人怜其( 阮孝绪 )传重辛苦,輒窃玉羊金兽等物与之。”
(4).天狼星的别名。 南朝 梁 刘孝绰 《望月有所思》诗:“玉羊东北上,金虎西南昃。”