关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:金丹  拼音:jīn dān
(1).古代方士炼金石为丹药,认为服之可以长生不老。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“夫金丹之为物,烧之愈久,变化愈妙;黄金入火,百鍊不消,埋之,毕天不朽。服此二物,鍊人身体,故能令人不老不死。” 宋 陆游 《兀坐颇念游历山水戏作》诗:“昔嘆远游生雪鬢,近缘多病学金丹。” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“我呢,倒不要紧,只要将那道士送给我的金丹吃下去,就会飞升。”
(2).指鸦片、红丸一类毒品。 赵树理 《李家庄的变迁》一:“﹝ 小喜 ﹞后来吸上了金丹,就常和邻近的光棍们来往,当人贩,卖寡妇,贩金丹。” 阮章竞 《赤叶河》第一部:“赶快弄钱去 高庄 买金丹,留大先生住一宵,好好的求求他。”
《漢語大詞典》:清赏(清賞)  拼音:qīng shǎng
(1).谓清标可赏。《晋书·王戎传》:“ 濬冲 清赏,非卿伦也。” 唐 王维 《赠从弟司库员外絿》诗:“ 惠连 素清赏,夙语尘外事。”
(2).指幽雅的景致或清雅的玩物(金石、书画等)。 南朝 齐 谢朓 《和何议曹郊游》之一:“江陲得清赏,山际果幽寻。” 宋 周密 《齐东野语·馆阁观画》:“通閲一百六十餘卷,絶品不满十焉,暇日想像书之,以为平生清赏之冠。” 明 唐顺之 《夏日听沈君弹琴诗》之一:“山居足清赏,独恨不能琴。” 清 侯方域 《倪云林〈十万图〉记》:“此图内幅一小跋云:‘ 荆浩 临泉清赏卷,是其得意之作。’”
《漢語大詞典》:锵锵(鏘鏘)  拼音:qiāng qiāng
(1).象声词。形容金石撞击发出的洪亮清越的声音。《诗·大雅·烝民》:“四牡彭彭,八鸞鏘鏘。” 郑玄 笺:“鏘鏘,鸣声。” 汉 秦嘉 《留郡赠妇》诗之二:“肃肃僕夫征,鏘鏘扬和铃。” 宋 梅尧臣 《和永叔〈柘枝歌〉》:“鏘鏘杂珮离芳渚,珠帽红鞾振金缕。” 清 袁枚 《新齐谐·玉梅》:“满房帐钩箱锁之类鏘鏘有声。” 丁玲 《某夜》:“‘铿铿-锵锵-’,铁的镣铐在他的手上和脚上讨厌的响着。”
(2).象声词。特指诗文音节清越响亮。 清 杜芥 《〈楝亭诗钞〉序》:“徒赏其诗渊渊尔,鏘鏘尔,非 曹子 所以命予者已。”
(3).象声词。乐声。 三国 魏 曹丕 《于谯作》诗:“献酬纷交错,雅舞何鏘鏘。” 唐 宋若宪 《和御制麟德殿宴百僚》:“御筵多济济,盛乐復鏘鏘。” 清 刘大櫆 《贲趾堂记》:“良朋四五人自远而至,相与觴咏其中,鏘鏘然金石之声交发於四座。”
(4).象声词。鸟虫鸣声。《左传·庄公二十二年》:“凤皇于飞,和鸣鏘鏘。” 清 恽敬 《释蟪蛄》:“似蜓蚞而復小,黑黄色,其声鏘鏘,如舞鐃,如铃,故曰螿,非蟪蛄也。”
(5).美好貌。《管子·形势》:“鸿鵠鏘鏘,唯民歌之。” 南朝 梁 沈约 《为临川王九日侍太子宴》诗:“靡靡神襟,鏘鏘羣彦。” 元 辛文房 《唐才子传·司空曙》:“鏘鏘美誉,不亦宜哉!”
(6).盛多貌。 汉 刘向 《说苑·建本》:“田里周行,济济鏘鏘,而相从执质,有族以文。” 隋 王通 《中说·述史》:“子将之 陕 ,门人从者鏘鏘焉被于路。” 唐 温庭筠 《雉场歌》:“彩仗鏘鏘已合围,绣翎白头遥相妬。”
(7).高貌。《后汉书·张衡传》:“命 王良 掌策駟兮,踰 高阁 之鏘鏘。” 李贤 注:“鏘鏘,高貌也。”
(8).步伐整齐貌。
《漢語大詞典》:勒铭(勒銘)  拼音:lè míng
(1).镌刻铭文。 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》:“祠东侧有碑,隐起为字,祠堂东头石柱,勒铭曰: 赵 建武 中所修也。” 宋 陆游 《夜泊水村》诗:“腰间羽箭久凋零,太息 燕然 未勒铭。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“会 饮马川 西,忽得 明成祖 勒铭纪功之石於石崖。”
(2).指刻在金石上的铭文。《晋书·郭璞传》:“ 会稽 当出钟,以告成功,上有勒铭。” 宋 杨亿 《成都》诗:“ 张载 勒铭堪作戒,莫矜 函谷 一丸封。” 清 林则徐 《杭嘉湖三郡观风告示》:“由制义以及弦诗对策,仿闈试而略有变通,加经解而迨论史勒铭,备众体而学兼今古。”
(3).喻建立功勋。《后汉书·隗嚣传》:“夫以二子之贤,勒铭两国,犹削跡归愆,请命乞身, 望 之无劳,盖其宜也。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·允降》:“上 稽山 看妖氛清尽,勒铭归国。”
《漢語大詞典》:铭功(銘功)  拼音:míng gōng
在金石上刻写文辞,记述功绩。《后汉书·南匈奴传论》:“铭功封石,倡呼而还。” 李贤 注:“为刻石立铭於 燕然山 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》:“ 吕望 铭功於 昆吾 , 仲仙 鏤绩於庸器。” 王闿运 《振威将军武提督碑》:“其先出于 武丁 ,铭功作族。”
《漢語大詞典》:清玩  拼音:qīng wán
清雅的玩品。多指书画、金石、古器、盆景等可供赏玩的东西。 宋高宗 《翰墨志》:“ 杨凝式 在 五代 最号能书……在 洛 中,往往有题记。平居好事者,并壁匣置坐右,以为清玩。” 元 欧阳玄 《题山庄所藏东坡〈古木图〉》诗:“ 山庄 刘 氏富清玩,家有 苏公 旧挥翰。” 清 曹寅 《浮石山歌》:“盆池磊砢不常见,乍来几榻供清玩。” 鲁迅 《南腔北调集·小品文的危机》:“他们所要的,是珠玉扎成的盆景,五彩绘画的磁瓶。那只是所谓士大夫的‘清玩’。”
《漢語大詞典》:铭文(銘文)  拼音:míng wén
刻写在金石等物上的文辞。具有称颂、警戒等性质,多用韵语。 唐 封演 《封氏闻见记·石志》:“若有德业,则为铭文。按 俭 此説,石誌 宋 齐 以来有之矣。” 清 叶廷琯 《吹网录·颂敦铭》:“铭文十五行,凡古篆一百五十二字。” 姚华 《论文后编·目录中》:“铭文最古,旧史所称, 黄帝 始作。”
《漢語大詞典》:金砂  拼音:jīn shā
亦作“ 金沙 ”。 指古时道家以金石炼成的丹药。《参同契》卷上:“金砂入五内,雾散若风雨。” 唐 李白 《代寿山答孟少府移文书》:“饵之以金砂,既而童颜益春,真气愈茂。” 王琦 注:“金砂,仙药也。” 唐 李白 《早望海霞边》:“一餐咽琼液,五内发金沙。”
《漢語大詞典》:合符  拼音:hé fú
(1).符信相合;合验符信。古代以竹木或金石为符,上书文字,剖而为二,各执其一,合之为证。《管子·宙合》:“时德之遇,事之会也,若合符然。”《史记·魏公子列传》:“公子即合符,而 晋鄙 不授公子兵而復请之,事必危矣。” 宋 叶适 《提举江州陈公墓志铭》:“ 琚 、 安世 不相谋也,检校若合符,人不素定乎?”
(2).相符合。 汉 刘向 《说苑·贵德》:“陛下初即至尊,与天合符。” 南朝 梁 陆倕 《〈新刻漏铭〉序》:“入神之制,与造化合符;成物之能,与坤元等契。” 前蜀 杜光庭 《天锡观告封章李二真人醮词》:“名姓生辰,子孙年数,重重显述,一一合符。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“后世只知 神尧夫 能预知 靖 康 之祸与 怀愍 一辙,而不知两 宋 之事事合符两 晋 也。”
(3).指符信。 清 昭槤 《啸亭杂录·癸酉之变》:“有护军某,知事急,怀合符於身,亦被数刃,懵然卧阶下,合符得以保全。”
《漢語大詞典》:内丹  拼音:nèi dān
道家谓以自身的精气炼成的丹为“内丹”,以烧炼金石成丹为“外丹”。 唐 吕岩 《敲爻歌》:“内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。” 宋 苏轼 《送蹇道士归庐山》:“绵绵不絶微风里,内外丹成一弹指。” 王十朋 集注:“道家以烹炼金石为外丹,龙虎胎息、吐故纳新为内丹。” 明 宋濂 《〈葬书新注〉序》:“﹝ 彦渊 ﹞博通儒书而能文,其於内丹之诀尤有所得云。”
《漢語大詞典》:贯金石(貫金石)  拼音:guàn jīn shí
谓金石虽坚,亦可穿透。形容精诚之力伟大无穷。典出 汉 刘向 《新序·杂事四》:“昔者 楚 熊渠子 夜行,见寝石以为伏虎,关弓射之,灭矢饮羽,下视知石也。却復射之,矢摧无迹, 熊渠子 见其诚心而金石为之开,况人心乎?” 唐 裴子野 《南齐安乐寺律师智称法师碑》:“诚感人天,信贯金石,直心般若,高步道场。” 明 卓发之 《上叶曾城师书》:“因思天下精诚之极,可以贯金石,孚豚鱼;不平之鸣,可以呼父母,诉上帝。” 清 魏源 《书〈明史稿〉二》:“ 淳古 ( 夏宗淳 )十五从戎,十七授命,孝烈贯金石,视匪党如粪壤,岂有堪挂其齿之理?”亦省作“ 贯金 ”。 唐 杨弘贞 《贯七札赋》:“善乎 养由 之为弓也,挟穿杨之技,推贯金之诚,左乌号兮右青茎,睨七属之甲,收百中之名。”
《漢語大詞典》:铿尔(鏗爾)  拼音:kēng ěr
(1).象声词。形容金石玉木等所发出的洪亮声。《论语·先进》:“鼓瑟希,鏗尔,舍瑟而作。” 邢昺 疏:“投置其瑟,而声鏗然也。” 明 高启 张宪 《舞剑联句》:“斩关豁然判,击柱鏗尔着。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》:“弹半炊许,合殿寂然,无有欬者。既闋,鏗尔一声,如击清磬。”
(2).形容声音洪亮。 唐 裴度 《享惠昭太子乐章·亚献终献》:“冥然什紫府,鏗尔荐清乐。” 唐 柳宗元 《哭张后馀辞》:“人与之言,鏗尔而厉,辩而归乎中。”
《漢語大詞典》:刻铭(刻銘)  拼音:kè míng
(1).在金石等器物上镂刻文字。《汉书·郊祀志下》:“大臣子孙刻铭其先功,臧之于宫庙也。” 唐 杜甫 《赠司空王公思礼》诗:“洗剑 青海 水,刻铭 天山 石。” 明 陶宗仪 《辍耕录·斛铭》:“家中量衡无二致,刻铭於斛之四面:出以是,入以是,子孙永如是。”
(2).刻于金石等器物上的文字。《宋书·宋白传》:“ 泰山 有 唐玄宗 刻铭。”
《漢語大詞典》:镌题(鐫題)  拼音:juān tí
在金石器物上刻写。 唐 白居易 《读灵澈诗》诗:“ 东林寺 里西廊下,石片鐫题数首诗。”
《漢語大詞典》:炼汞(煉汞)  拼音:liàn gǒng
指道家烧炼金石药物,以制成丹药。 唐 高骈 《闻河中王铎加都统》诗:“炼汞烧铅四十年,至今犹在药炉前。”《云笈七籤》卷六八:“炼汞投金,修金合药。”参见“ 炼丹 ”。
《漢語大詞典》:炼丹(煉丹,鍊丹)  拼音:liàn dān
道教法术。源于古代方术,原指置朱砂于炉中炼制。后有内丹、外丹之分。以气功修炼人体精、气、神谓之内丹,以炉火烧炼药石谓之外丹。古代炼丹术对化学知识的积累有一定意义。《晋书·葛洪传》:“至 广州 ,刺史 邓岳 留不听去。 洪 乃止 罗浮山 炼丹。” 宋 周密 《齐东野语·真西山》:“有道人於山间结庵炼丹。”
鍊丹:1.道家法术之一。源于古代方术,原指置朱砂于炉中炼制。后有内丹、外丹之分。以气功修炼人体精、气、神谓之内丹,以炉火烧炼药石谓之外丹。《晋书·葛洪传》:“从祖 玄 , 吴 时学道得仙,号曰 葛仙公 ,以其鍊丹秘术授弟子 郑隐 。” 唐 李白 《留别曹南群官之江南》:“闭剑琉璃匣,鍊丹紫翠房。”《新五代史·前蜀世家·王衍》:“ 衍 既立, 宗寿 为太子太保奉朝请,以鍊丹养气自娱。”
(2).丹药名。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“第六之丹,名鍊丹。服之十日仙也。又以汞合,火之亦成黄金。”