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《漢語大詞典》:一从(一從)  拼音:yī cóng
(1).全都服从。《韩非子·扬权》:“凡上之患,必同其端,信而勿同,万民一从。” 陈奇猷 集释:“一从犹言皆从也。”
(2).一概听从或遵从。《晋书·卢志传》:“陛下今日之事,当一从右将军。”《晋书·成恭杜皇后传》:“今山陵之事,一从节俭,陵中唯洁扫而已,不得施涂车芻灵。”
(3).完全听任。 唐 高适 《重阳》诗:“岂有白衣来剥啄,一从乌帽自敧斜。” 元 乔吉 《即事》曲:“一从鞍马西东,几番衾枕朦朧。”
(4).自从。 唐 王昌龄 《寄穆侍御出幽州》诗:“一从恩遣度 瀟湘 ,塞北江南万里长。” 宋 王安石 《少年见青春》诗:“一从鬢上白,百不可见喜。”《红楼梦》第六八回:“妹子年轻,一从到了这里,诸事都是家母和家姐商议主张。” 毛泽东 《和郭沫若同志》诗:“一从大地起风雷,便有精生白骨堆。”
《漢語大詞典》:即命  拼音:jí mìng
(1).顺从正理;遵从王命。《易·讼》:“九四:不克讼,復即命渝。” 朱熹 本义:“即,就也。命,正理也。” 高亨 注:“爻辞言:人不胜诉,则返而从君上之命令告諭。” 唐 柳宗元 《平淮夷雅·方城》:“ 愬 拜即命,于皇之训。”
(2).即世,死亡。《左传·文公六年》:“古之王者知命之不长,是以并建圣哲……众隶赖之,而后即命。” 杨伯峻 注:“命谓天命,天命已终,而往就之。犹 成 十三年《传》之‘即世’、前文之‘违世’,皆死之异称。”
(3).受天命。谓即天子位。 汉 蔡邕 《光武济阳宫碑》:“戮力戎功,翼戴 更始 ,义不即命,帝位闕焉。”
《漢語大詞典》:顺轨(順軌)  拼音:shùn guǐ
(1).遵循运行的轨道。 汉 班固 《为第五伦荐谢夷吾表》:“上令三辰顺轨於歷象,下使五品咸训於嘉时。”《晋书·天文志上》:“然则三皇迈德,七曜顺轨,日月无薄蚀之变,星辰靡错乱之妖。”
(2).遵从礼制法度,归顺正道。《文选·潘勗〈册魏公九锡文〉》:“海盗奔迸, 黑山 顺轨。” 李善 注引《魏志》:“ 黑山 贼 张燕 率其众降,封为列侯。” 晋 左思 《魏都赋》:“於时 东鯷 即序,西倾顺轨, 荆 南怀憓, 朔 北思韙。”《隋书·礼仪志一》:“微习礼容,皆知顺轨。” 清 冯桂芬 《致李伯相书》:“以今观之,则又吉讖也,从此百年顺轨,利孰大焉。”
《漢語大詞典》:服从(服從)  拼音:fú cóng
《礼记·内则》:“四十始仕,方物出谋发虑,道合则服从,不可则去。” 孙希旦 集解:“服从,谓服其事而从君也。”后谓顺服、遵从为服从。《商君书·画策》:“是以兵出而无敌,令行而天下服从。” 汉 刘向 《新序·杂事一》:“是以七十二子自远方至,服从其德。” 宋 曾巩 《熙宁转对疏》:“近者使之亲附,远者使之服从。” 清 唐甄 《潜书·任相》:“奸乱不作,海内服从。” 王力 《龙虫并雕斋文集·略论语言形式美》:“诗的语言形式美始终应该服从于诗的意境。”
《漢語大詞典》:服教  拼音:fú jiào
遵从教化;接受教诲。 三国 魏 嵇康 《管蔡论》:“ 管 蔡 皆服教殉义,忠诚自然。”《三国志·魏志·何夔传》:“今虽小安,然服教日浅。” 宋 龚鼎臣 《东原录》:“里巷细民,有以是非相较,患人之不及己知己善者,傍有儕类曰:‘……尔但为善,则人亦称你如称药矣。’其人默而服教。”
《漢語大詞典》:殉义(殉義)  拼音:xùn yì
(1).遵从道义。 三国 魏 嵇康 《管蔡论》:“ 管 蔡 皆服教殉义,忠诚自然。” 晋 陆云 《泰伯碑》:“若乃忠人入国,悽愴生悲;殉义希风,懦夫立志。”
(2).为道义而死。 唐 罗隐 《投郑尚书启》:“何昔时有殉义之人,而今日无死恩之士?”
(3).指为正义事业而献身。 冯自由 《兴中会时期之革命同志》:“ 杨衢云 尝在 南非洲 英 属数埠创立兴中会……自 杨 殉义后,无人能知当时 南非洲 党务。”
《漢語大詞典》:信从(信從)  拼音:xìn cóng
相信听从;信奉遵从。《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“ 矫公 初时也还有信从之意,听説到‘收回雷部,也未可知’,到不免有疑。” 太平天囯 洪仁玕 《自述》:“众人心目中见我主能驱鬼逐怪,无不嘆为天下奇人,故闻风信从。” 鲁迅 《华盖集续编·马上支日记》:“他们的对于神,宗教,传统的权威,是‘信’和‘从’呢,还是‘怕’和‘利用’?只要看他们的善于变化,毫无特操,是什么也不信从的,但总要摆出和内心两样的架子来。”
《漢語大詞典》:奉令  拼音:fèng lìng
(1).遵守法令。《鹖冠子·王鈇》:“毋使污官乱治,不奉令犯法。”
(2).遵从命令。 毛泽东 《和英国记者贝特兰的谈话》:“即使仍然有国会,那也是奉令通过战争预算的国会。”
《漢語大詞典》:骏惠(駿惠)  拼音:jùn huì
(1).极力遵从。《诗·周颂·维天之命》:“骏惠我 文王 ,曾孙篤之。” 郑玄 笺:“大顺我 文王 之意。”一说,骏、惠二字平列,皆为顺。见 清 马瑞辰 《毛诗传笺通释》
(2).极大的恩惠。 晋 陆云 《祖考颂》:“骏惠雨施,景润云行,洋洋玄化,功济其民。” 晋 荀勖 《正旦大会行礼歌》:“惟祖惟宗,高朗缉熙,对越在天,骏惠在兹。”
《漢語大詞典》:应唯(應唯)  拼音:yìng wéi
古代礼仪。口应“唯”声,表示遵从。多用于对尊长。《礼记·内则》:“在父母舅姑之所,有命之,应唯,敬对,进退周旋慎齐。” 唐 谷神子 《博异志·马侍中》:“又曰:‘大惊怕否? 胡二姊 知君在此,故来安慰,无至忧疑也。’ 燧 乃应唯而出。”
分類:礼仪遵从
《漢語大詞典》:率教  拼音:lǜ jiào
(1).实行教化。 晋 挚虞 《典校五礼表》:“夫革命以垂统,帝王之美事也;隆礼以率教,邦国之大务也。”
(2).遵从教导。《新唐书·卓行传·阳城》:“沉酗不率教者皆罢。” 宋 苏轼 《南安军学记》:“其不率教者,甚者则挞之,小则书以记之。” 徐特立 《徐懋恂由巴黎致湘学界书》:“盖虚心率教,不患程度之低。”
《漢語大詞典》:违逆(違逆)  拼音:wéi nì
违抗;不遵从。《东观汉记·明德马皇后传》:“今遭变异,穀价数倍,忧惶昼夜,不安坐卧,而欲封爵,违逆慈母之拳拳。”《三国演义》第五五回:“ 吴侯 乃大孝之人,怎敢违逆母言?” 康有为 《大同书》戊部第七章:“以言防则不能防之,而徒有虚名,致遏閼人权,违逆天理。”
《漢語大詞典》:七教  拼音:qī jiào
(1).古指父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客互相间各自应当遵从的伦理规范。《礼记·王制》:“司徒脩六礼以节民性,明七教以兴民德。” 孔颖达 疏:“七教,即父子一、兄弟二、夫妇三、君臣四、长幼五、朋友六、宾客七也。”《荀子·大略》:“修六礼,明七教。”
(2).古指敬老、尊齿、乐施、亲贤、好德、恶贪、廉让七种道德规范。《孔子家语·王言》:“昔者明王内修七教,外行三至…… 曾子 问:‘敢问何谓七教?’ 孔子 曰:‘上敬老则下益孝,上尊齿则下益悌,上乐施则下益宽,上亲贤则下择友,上好德则下不隐,上恶贪则下耻争,上廉让则下耻节:此之谓之教。七教者,治民之本也。’”《大戴礼记·王言》“尊齿”作“顺齿”,“廉让”作“强果”。
《漢語大詞典》:遵令  拼音:zūn lìng
遵从命令。《水浒传》第九五回:“ 吴学究 又教 宋先锋 传令,须分扎营寨……如 李药师 六花阵之法。众将遵令。” 清 魏源 《筹海篇·议款》:“观禁烟新令初颁,各国遵令。”
分類:遵从从命
《漢語大詞典》:遵承  拼音:zūn chéng
犹遵照,遵从。《后汉书·东平宪王苍传》:“惟陛下审览 虞帝 优养母弟,遵承旧典,终卒厚恩。” 宋 曾巩 《谢熙宁七年历日表》:“惟竭遵承之力,庶符钦顺之心。”《天雨花》第十回:“方信伯父多才智,妇人无计不遵承。”
分類:遵照遵从