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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:阮郎归(阮郎歸)  拼音:ruǎn láng guī
(1).词牌名。以神话传说 刘晨 、 阮肇 遇仙而复归事得名。双调,九句,四十七字,平韵。又名《碧桃源》《醉桃源》《宴桃源》《濯缨曲》。见《词谱》卷六。
(2).曲牌名。有二,均属南曲南吕宫。其一字数与词牌同,但多仅用前半阕或后半阕,用作引子;其一字数与词牌不同,用作过曲。
《漢語大詞典》:桃花洞  拼音:táo huā dòng
(1).指桃花源。亦借指隐居之地。 唐 钱起 《送毕侍御谪居》诗:“桃花洞里举家去,此别相思復几春!” 宋 梅尧臣 《次韵和吴长文舍人即事见寄》:“桃花洞远迷应久,杏树坛荒迹自传。”
(2).传说 汉 刘晨 、 阮肇 入 天台山 桃花洞遇仙女。后因以指仙境。 五代 和凝 《天仙子》词:“翠娥双敛正含情,桃花洞,瑶臺梦,一片春愁谁与共!”参阅 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》
(3). 四川省 长寿县 有桃花洞,以出产棺木板料而著称,因以桃花洞代指上等棺木。《金瓶梅词话》第六三回:“ 尚举人 家有一副好板,原是 尚举人 父亲,在 四川 成都府 做推官时带来,预备他老夫人用的,两副桃花洞,他使了一副,只剩下这一副,墻磕底盖堵头俱全。”
《漢語大詞典》:水渰蓝桥(水渰藍橋)  拼音:shuǐ yǎn lán qiáo
相传 唐 裴航 在 蓝桥驿 遇仙女 云英 ,求得玉杵臼捣药,终结为夫妇。见《太平广记》卷五十引 唐 裴铏 《传奇·裴航》。后以“水渰蓝桥”。比喻男女欢会之事不成。 元 王子一 《误入桃源》第四折:“做了个云迷 楚 岫,水渰 蓝桥 。”
《漢語大詞典》:白石道人  拼音:bái shí dào rén
晋 葛洪 《神仙传》载: 皇初平 牧羊山中,遇仙得道,四十余年不归。其兄入山寻访,相见悲喜。但不见羊群只见白石。 初平 乃叱曰:“羊起!”于是白石皆变为羊数万头。见《艺文类聚》卷九四、《太平广记》卷七。后因以“白石道人”为羊的代称。《事物异名录·兽畜·羊》引 明 黄一正 《事物绀珠》:“羊,一名白石道人。”参见“ 叱石成羊 ”。
《漢語大詞典》:叱石成羊  拼音:chì shí chéng yáng
古代传说故事。《艺文类聚》卷九四引 晋 葛洪 《神仙传》: 皇初平 牧羊,为一道士引至 金华山 石室中,四十余年未归。其兄 初起 寻访至山,问羊何在,答云,“在山东”。“兄往视,但见白石,不见羊。 平 曰:‘羊在耳,兄自不见。’ 平 乃往,言:‘叱!叱!羊起!’於是白石皆起成羊数万头。”亦省作“ 叱石 ”。
《漢語大詞典》:金华牧羊儿(金華牧羊兒)  拼音:jīn huá mù yáng ér
指传说中的仙人 黄初平 。亦称 赤松子 。因其牧羊遇仙而出世修炼,故称。 唐 李白 《古风》之十七:“ 金华 牧羊儿,乃是紫烟客。”
《漢語大詞典》:刘郎前度(劉郎前度)  拼音:liú láng qián dù
南朝 宋 刘义庆 《幽明录》载: 东汉 刘晨 阮肇 在 天台山 遇仙,归来已是 晋 代。后 刘 等重访 天台山 ,旧踪渺然。诗文中因称去而复来的人为“前度刘郎”。亦作“ 刘郎前度 ”。 唐 刘禹锡 《再游玄都观绝句》:“种桃道士归何处?前度 刘郎 今又来!”此 刘禹锡 自称。 宋 周紫芝 《点绛唇》词:“浑无绪! 刘郎 前度,空记来时路。”《花月痕》第十回:“不独马缨一树,不识门前,就是人面桃花,也无所谓 刘郎 前度。”