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《漢語大詞典》:海门(海門)  拼音:hǎi mén
海口。内河通海之处。 唐 韦应物 《赋得暮雨送李胄》:“海门深不见,浦树远含滋。” 宋 吴琚 《酹江月·观潮应制》词:“晚来波静,海门飞上明月。”《三元里人民抗英斗争史料·〈重阳前四日山响楼凭眺书感〉诗》:“驱驾洪涛羽翼振,海门无计限飞轮。”
《漢語大詞典》:泛槎(汎槎)  拼音:fàn chá
亦作“泛槎”。亦作“泛查”。 据 晋 张华 《博物志》卷三载,相传天河通海,有居海渚者见每年八月海上有木筏来,因登木筏直达天河,见到 牛郎 织女 。后因以“汎槎”指乘木筏登天。 唐 李峤 《同赋山居七夕》诗:“石类支机影,池似泛槎流。” 唐 任希古 《和东观群贤七夕临泛昆明池》:“泛查分写汉,仪星别搆天。” 元 邓文原 《题谢氏通济桥》诗:“泛查客去银河近,题柱人归玉垒高。”参见“ 犯斗 ”。
《漢語大詞典》:犯斗  拼音:fàn dòu
神话传说天河通海,有个住在海边的人,见年年八月海上木筏按期往来,便带粮乘筏,泛游至天河,见到 牛郎 织女 。见 晋 张华 《博物志》卷三。又相传 汉 张骞 出使 大夏 ,寻 河 源,乘槎见所谓 牛郎 织女 。见 周密 《癸辛杂识前集·乘槎》引 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》。后以“犯斗”指登天。 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“每举笔而凌云,似乘槎而犯斗。”
《漢語大詞典》:犯斗  拼音:fàn dòu
神话传说天河通海,有个住在海边的人,见年年八月海上木筏按期往来,便带粮乘筏,泛游至天河,见到 牛郎 织女 。见 晋 张华 《博物志》卷三。又相传 汉 张骞 出使 大夏 ,寻 河 源,乘槎见所谓 牛郎 织女 。见 周密 《癸辛杂识前集·乘槎》引 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》。后以“犯斗”指登天。 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“每举笔而凌云,似乘槎而犯斗。”
《漢語大詞典》:海口  拼音:hǎi kǒu
(1).古以我国四境外为海,因以海口借指边境。 唐 李白 《大猎赋》:“而内以中华为天心,外以穷髮为海口。”
(2).通海的出口。即内河通海之处。 唐 方干 《陆山人画水》诗:“但有片云生海口,终无明月在潭心。”《续资治通鉴·元顺帝至正二十六年》:“翌日, 茂才 追至 浮子门 ,遇海舟五百艘遮海口。”《二十年目睹之怪现状》第四七回:“他见了,以为我们正在海疆戒严的时候,别国兵轮如何到我海口里来?” 清 史致谔 《同治二年三月初一日禀左宗棠》:“ 寧波 为通商海口,米之来源尚广,其值亦较内地便宜,自应照旧办运。”
(3).谓大而深的嘴。古以为圣人的奇表异相。《陈书·高祖纪上》:“海口河目,贤圣之表既彰。”《诗·大雅·生民》“鸟乃去矣, 后稷 呱矣” 唐 孔颖达 疏:“异之於人,谓有奇表异相,若 孔子 之河目海口。” 唐 王维 《为相国王公紫芝木瓜赞》:“而我相公生而英姿,河目海口。”《东周列国志》第七八回:“ 孔子 生有异相,牛脣虎掌,鸳肩龟脊,海口辅喉,顶门状若反宇。”
(4).形容一般大嘴。 李劼人 《死水微澜》第二部分六:“一对水泡眼……口哩,倒是一个海口,不过没有胡须。”
(5).大话。亦指说大话。 元 无名氏 《百花亭》第一折:“你看这生説海口哪。”《西游记》第六七回:“不是 老孙 海口,只这条棒子,揝在手里就是塌下天来,也撑得住。” 柳青 《创业史》第一部第十八章:“ 梁老三 的小犊子……夸下海口,指名道姓,产量要压倒你大叔哩!”
《漢語大詞典》:内陆湖(内陸湖)  拼音:nèi lù hú
在大陆内部不通海洋的湖,湖水含盐分和矿物质较多,如我国的 青海湖 。