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《漢語大詞典》:相应(相應)  拼音:xiāng yìng
(1).互相呼应;应和。《国语·齐语》:“设象以为民纪,式权以相应。”《陈书·高祖纪上》:“军志有之,善用兵者,如 常山 之蛇,首尾相应。” 宋 苏轼 《石钟山记》:“﹝大石﹞空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎鏜鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。” 清 纳兰性德 《雨后》诗:“蝉嘶柳陌多相应,燕踏琴弦别作声。” 刘大白 《丁宁》诗一:“我心里同时起了一声声的回声,和你那郑重丁宁,一声声地相应。”
(2).相符合。《墨子·号令》:“大将使人行守,操信符,信符不合及号不相应者,伯长以上輒止之,以闻大将。”《史记·张释之冯唐列传》:“终日力战,斩首捕虏,上功莫府,一言不相应,文吏以法绳之。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·四部正讹上》:“ 东海 张霸 ,案百篇之序,空造百两之篇,献之 成帝 。帝出祕书百篇以校之,皆不相应,於是下 霸 於吏。”
(3).相适应;相宜。《西游记》第二七回:“师父又教我去?回去便也回去了,只有一件不相应。”《初刻拍案惊奇》卷十一:“他就要买我白绢,我见价钱相应,即时卖了。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷七:“名 晞 字 暐 ,义正相应也。” 邓小平 《在全国科学大会开幕式上的讲话》:“我们的国家进入了新的发展时期,我们党的工作重点、工作作风都应该有相应的转变。”
(4).佛教语。相契合。 隋 僧璨 《信心铭》:“多言多虑,转不相应;絶言絶虑,无处不通。”《坛经·付嘱品》:“若言下相应,即共论佛义;若实不相应,合掌令欢喜。”
旧式公文用语。应该;理应。 清 王士禛 《居易录谈》卷中:“相应将四子赞词并 孔子 赞词,一併交与国子监勒石摹搨。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷五:“若照所题更调,事属繁多,相应无庸议。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记上·裹足》:“查立法太严,或混将元年以前所生者捏为元年以后,诬妄出首,牵连无辜,亦未可知,相应免其禁止可也。”
《漢語大詞典》:宜春  拼音:yí chūn
(1).适宜于春天;适应春天。 唐 施肩吾 《春日餐霞阁》诗:“洒水初晴物候新, 餐霞阁 上最宜春。” 后蜀 阎选 《八拍蛮》词:“憔悴不知缘底事,遇人推道不宜春。” 郁达夫 《将之日本别海裳》诗之三:“知儂棹向 吴江 过,托买宜春半幅裳。”
(2).指 宜春宫 。《文选·司马相如〈上林赋〉》:“蹷 石闕 ,歷 封峦 ,过 鳷鹊 ,望 露寒 ,下 棠棃 ,息 宜春 。” 郭璞 注:“ 宜春 ,宫名,在 渭 南 杜县 东。”《汉书·东方朔传》:“北至 池阳 ,西至 黄山 ;南猎长 杨 ,东游 宜春 。” 颜师古 注:“ 宜春 ,宫也,在 长安 城东南。” 唐 王维 《登楼歌》:“却瞻兮 龙首 ,前眺兮 宜春 。”参见“ 宜春宫 ”。
(3).旧时立春及春节所剪或书写的字样。民间与宫中将其贴于窗户、器物、彩胜等之上,以示迎春。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“立春之日,悉剪綵为燕,戴之,帖‘宜春’二字。” 唐 崔道融 《春闺》诗之二:“欲剪‘宜春’字,春寒入剪刀。”《辽史·礼志六》:“立春,妇人进春书,刻青繒为帜,像龙御之,或蟾蜍,书帜曰‘宜春’。” 清 陈维嵩 《齐天乐·早春寿魏塘柯素培先生》词:“小楼人倚,梅花天气,正院贴‘宜春’,釵摇燕子。”《廿载繁华梦》第十六回:“过了祀灶之期,不久又是除夕,家家贴起‘宜春’。” 郁达夫 《立春日》诗:“闲来剪个‘宜春’字,贴上兰花小瓦盆。”
(4).指 宜春院 。 唐 杜甫 《〈观公孙大娘弟子舞剑器行〉诗序》:“自高头 宜春 梨园 二伎坊内人,洎外供奉舞女,晓是舞者, 圣文神武皇帝 初, 公孙 一人而已。” 清 余怀 《〈板桥杂记〉序》:“余生也晚,不及见南部之烟花, 宜春 之子弟。”参见“ 宜春院 ”。
《漢語大詞典》:宜春宫  拼音:yí chūn gōng
秦 离宫名。《三辅黄图·甘泉宫》:“ 宜春宫 ,本 秦 之离宫,在 长安 城东南 杜县 东,近 下杜 。”参见“ 宜春苑 ”。
分類:离宫宫名
《漢語大詞典》:宜春院  拼音:yí chūn yuàn
唐 长安 宫内官妓居住的院名。 开元 二年置,在京城东面东宫内, 东京 ( 洛阳 )也有 宜春院 , 宝应 元年毁于兵火。 唐 崔令钦 《教坊记》:“妓女入 宜春院 ,谓之内人,亦曰前头人,常在上(皇帝)前头也。” 唐 崔令钦 《教坊记》:“楼下戏出队, 宜春院 人少,即以 云韶 添之。 云韶 谓之宫人,盖贱隶也。”参阅 宋 程大昌 《雍录》卷三。
《漢語大詞典》:应节(應節)  拼音:yīng jié
(1).应合节拍。《列子·汤问》:“巧夫,顉其颐,则歌合律;捧其手,则舞应节,千变万化,惟意所适。” 晋 干宝 《搜神记》卷一:“又指虾蟆及诸行虫燕雀之属,使舞,应节如人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》:“每闻琴瑟之声,则应节而舞。”
(2).适应节令。《后汉书·郎顗传》:“王者崇宽大,顺春令,则靁应节,不则发动於冬,当震反潜。” 三国 魏 曹丕 《让禅令》:“风雨应节,禎祥触类而见。”
《漢語大詞典》:未便  拼音:wèi biàn
(1).不要立即;没有立即。《梁书·武帝纪上》:“ 陈伯之 遣 苏隆之 反命,求未便进军。 高祖 曰:‘ 伯之 此言,意怀首鼠……’乃命 邓元起 率众,即日沿流。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》:“宜特下詔云:‘…… 少阳 之殁,朕亦本拟与 元济 ,恐其年少,未能理事,所以未便处置。待其稍能缉绥,然拟许其承继。’”
(2).不适应。 唐 杜甫 《寄赞上人》诗:“年侵腰脚衰,未便阴崖秋。”
(3).不当,未妥。 宋 苏轼 《上韩魏公论场务书》:“尝以为当今制置西事,其大者未便,非痛整齐之,其势不足以久安。”
(4).不方便;不适宜。《红楼梦》第一○五回:“如今满堂中筵席未散,想有亲友在此未便,且请众位府上亲友各散,独留本宅的人听候。”《二十年目睹之怪现状》第三五回:“我因想起一个法子,可以杜絶 景翼 索回财礼,因不知办得到与否,未便説穿。”
《漢語大詞典》:趋时(趨時)  拼音:qū shí
亦作“趍时”。
(1).谓努力去适应当时的具体形势、环境与条件。 汉 王符 《潜夫论·救边》:“《周书》曰:‘凡彼圣人必趋时。’是故战守之策,不可不早定也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》:“趋时必果,乘机无怯。”《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平五年》:“当今伐之,是其厄会;圣人急於趋时,诚谓今日。” 鲁迅 《花边文学·趋时和复古》:“我这里所用的是普通所谓‘趋时’中的一部分:‘前驱’的意思。”
(2).抓紧时机;及时。《史记·货殖列传》:“趋时若猛兽挚鸟之发。”《淮南子·原道训》:“ 禹 之趋时也,履遗而弗取,冠掛而弗顾。非争其先也,而争其得时也。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·种麻》:“又谚曰:‘五月及泽,父子不相借。’言及泽急也。夏至后者,匪唯浅短,皮亦轻薄。此亦趋时,不可失也。”《金史·侯挚传》:“臣请尽力规画,劝喻农民趋时耕种。”
(3).迎合潮流;迎合时尚。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“体方贞以居直者,虽诱以封国,犹不违情以趋时焉,安肯躐径以取容乎?” 唐 白居易 《陈中师除太常少卿制》:“不背俗以矫逸,不趍时以沽名。” 严复 《救亡决论》:“又何怪委贄通籍之后,以巧宦为宗风,以趋时为秘诀。”
(4).引申指时髦;赶时髦。《二十年目睹之怪现状》第四八回:“説的 继之 也笑了道:‘本来作假是此刻最趋时的事。方才我这里才商量了一起命案的供词。你想命案供词还要造假的,何况别样。’” 孙中山 《五权宪法》:“近来 中国 底学生们,他无论懂不懂,也要讲无政府以为趋时,真是好笑。” 洪深 《属于一个时代的戏剧》:“还有一点,可以无须乎多声明的,就是《贫民惨剧》《赵阎王》都是我阅历人生,观察人生,受了人生的刺激,直接从人生里滚出来的。不是趋时的作品。(做文字同穿衣裳一样会求时髦。)”
《漢語大詞典》:蕤宾(蕤賓)  拼音:ruí bīn
(1).古乐十二律中之第七律。律分阴阳,奇数六为阳律,名曰六律;偶数六为阴律,名曰六吕。合称律吕。蕤宾属阳律。《周礼·春官·大司乐》:“乃奏蕤宾,歌函钟,舞大夏,以祭山川。”《礼记·月令》:“﹝仲夏之月﹞其音徵,律中蕤宾。” 郑玄 注:“蕤宾者应钟之所生,三分益一,律长六寸八十一分寸之二十六,仲夏气至,则蕤宾之律应。”
(2).古人律历相配,十二律与十二月相适应,谓之律应。蕤宾位于午,在五月,故代指农历五月。《国语·周语下》:“四曰蕤宾。” 韦昭 注:“五月,蕤宾。” 晋 陶潜 《和胡西曹示顾贼曹》:“蕤宾五月中,清朝起南颸。不驶亦不迟,飘飘吹我衣。” 唐 卢照邻 《对蜀父老问》:“龙集荒落,律纪蕤宾。”
(3).指代农历五月端午节。《全元散曲·迎仙客·五月》:“结艾人,庆蕤宾,菖蒲酒香开玉樽。”《水浒传》第十三回:“时逢端午,蕤宾节至, 梁中书 与 蔡夫人 在后堂家宴,庆贺端阳。”
《漢語大詞典》:适俗(適俗)  拼音:shì sú
犹言适应世俗。 晋 陶潜 《归园田居》诗之一:“少无适俗韵,性本爱丘山。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》:“正文明白,而常务反言者,适俗故也。” 明 文徵明 《夏日简履约》诗:“适俗无尘韵,还山有竹居。”
分類:适应应世
《漢語大詞典》:习惯(習慣)  拼音:xí guàn
(1).亦作“ 习贯 ”。原谓习于旧贯,后指逐渐养成而不易改变的行为。《大戴礼记·保傅》:“少成若性,习贯之为常。” 汉 应劭 《〈风俗通〉序》:“俗间行语,众所共传,积非习贯,莫能原察。” 郁达夫 《沉沦》一:“这也是他近来的一种习惯,看书的时候,并没有次序的。”
(2).习俗,风尚。 曹禺 《北京人》第三幕:“那么您死啦,没有棺材睡又有什么关系呢?这都是一种习惯!” 杨朔 《征尘》:“我掏出两角钱递给他,不知应该说什么。假如习惯允许我的话,我真想拥抱他。”
(3).对新的情况逐渐适应。 清 蒲松龄 《聊斋志异·水莽草》:“生便遣 三娘 操作。 三娘 雅不习惯,然承顺殊怜人。” 巴金 《灭亡》第八章:“我在那里住了两个月就完全习惯了,犹如在自己家里一般。”
《漢語大詞典》:和时(和時)  拼音:hé shí
适应时令。《汉书·成帝纪》:“教化流行,风雨和时。”
《漢語大詞典》:应会(應會)  拼音:yìng huì
(1).应接聚会。《世说新语·政事》“羣胡同笑,四坐并懽” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》:“ 王导 接诱应会,少有牾者。虽疎交常宾,一见多输写款诚,自谓为 导 所遇,同之旧暱。”
(2).适应时机。 唐 韩愈 《清边郡王杨燕奇碑文》:“公结髮从军四十餘年,敌攻无坚,城守必完,临危蹈难,歔欷感发,乘机应会,捷出神怪,不畏义死,不荣幸生。”
(3).犹应付。 宋 叶适 《李仲举墓志铭》:“倥偬难理,雍容应会;迷谬不决,歘疾赴机。”
《漢語大詞典》:应用(應用)  拼音:yìng yòng
(1).适应需要,以供使用。《宋书·袁豹传》:“器以应用,商以通财。” 宋 曾巩 《洪州到任谢两府启》:“材不堪於施设,动輒乖宜;学多失於变通,理难应用。”《二十年目睹之怪现状》第五五回:“明日我便收拾行李……仍到 上海 ,可添置了点应用东西,等有了走 广东 的海船,便要动身。” 杨朔 《潼关之夜》:“她同丈夫背着一点应用的衣物,带着点钱,离开家庭。”
(2).支付使用。《儒林外史》第七回:“我也告一个假,同你回去,丧葬之费数百金,也在我家里替你应用,这事才好。”
(3).使用。 清 黄六鸿 《福惠全书·清丈·定步弓》:“丈田以步弓为準……照式各备数张,呈县验明印烙,方许应用。” 丁玲 《韦护》第二章:“错了!你简直错了!也许这能应用到你自己身上,可是你不该将我和你说在一起。”
(4).指骈体文。 宋 周煇 《清波杂志》卷四:“四六应用,所贵翦裁。” 元 刘埙 《隐居通议·骈俪一》:“然朝廷制誥,縉绅表啟,犹不免作对……终 宋 之世不废,谓之四六,又谓之敏博之学,又谓之应用。”
《漢語大詞典》:偶时(偶時)  拼音:ǒu shí
(1).适应时势。《三国志·魏志·董卓传》“使人言 温 与 袁术 交关,遂笞杀之” 裴松之 注引《傅子》:“ 熲 数征伐有大功, 烈 有北州重名, 温 有杰才, 陵 能偶时,皆一时显士。”
(2).逢时。 晋 陆机 《演连珠》:“是以才换世则俱困,功偶时而并劭。”
《漢語大詞典》:顺应(順應)  拼音:shùn yìng
顺从适应。《朱子语类》卷七四:“‘物来顺应’者,简也。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记上·兄弟和家之肥》:“ 汤 武 之革命,虽曰顺应,实起争端。” 鲁迅 《彷徨·高老夫子》:“兄弟以为振兴女学是顺应世界的潮流。”
分類:适应
《漢語大詞典》:合时宜(合時宜)  拼音:hé shí yí
(1).合乎当时的需要;适应时代的潮流。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·甲戌进士》:“ 文忠 欲寘 李 首选,而同列谓 李 之策,不如 袁 策之合时宜。”《红楼梦》第六三回:“他为人孤癖,不合时宜,万人不入他目。” 朱自清 《〈燕知草〉序》:“至於这种名士风是好是坏,合时宜不合时宜,要看你如何着眼;所谓见仁见智,各有不同。” 邓友梅 《烟壶》四:“如今连太后皇上都怕洋人,不如投到洋人名下最合时宜。”
(2).犹适时,适宜。 程乃珊 《蓝屋》二:“ 传业 的话让 传辉 心一动,他觉得在这个节骨眼上退去不合时宜。”
《漢語大詞典》:迂腐  拼音:yū fǔ
指言谈、行为拘泥于旧准则,不适应时代潮流。 明 陆容 《菽园杂记》卷六:“尝见文人中有等迂腐及浮薄者,往往指斥持法勤事之士,以为俗流。”《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》:“可恨这老斋长,执此迂腐之论,把世界上佛老鬼神之説,扫得精光。” 周立波 《山乡巨变》上七:“他是正经人,但有时也不免略带迂腐。”