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《漢語大詞典》:语言(語言)  拼音:yǔ yán
(1).言语;话。《大戴礼记·五帝德》:“吾欲以颜色取人,於 灭明 ( 澹臺灭明 )邪改之;吾欲以语言取人,於 予 ( 宰我 )邪改之。”《汉书·燕剌王刘旦传》:“上弃羣臣,无语言。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗:“或虑语言洩,传之落冤讎。”
(2).指书面语;诗文的句子。 唐 元稹 《叙诗寄乐天书》:“全盛之气,注射语言,杂糅精粗,遂成多大。” 清 王夫之 《夕堂永日绪论外编》四七:“ 周莱峰 、 王荆石 学 苏氏 ,止取法其语言气势,至説理处,自循正大之矩。” 孙犁 《秀露集·读〈蒲柳人家〉》:“他的语言工力很深,词汇非常丰富。”亦专指词汇。 冯骥才 《雕花烟斗》一:“他的话少,恐怕由于语言少。”
(3).喻鸣叫声。 宋 陆游 《病中自遣》诗之二:“众鸟次第来,各矜语言好。”
(4).说话;交谈;谈吐。《汉书·西域传下·乌孙国》:“ 昆莫 年老,语言不通,公主悲愁。” 晋 皇甫谧 《高士传·严光》:“司徒 霸 与 光 素旧,欲屈 光 到 霸 所语言。”《三国志平话》卷上:“﹝ 刘备 ﹞语言喜怒不形於色。” 清 程麟 《此中人语·各处有忌语》:“圣朝天下一统,义礼制度到处皆然。而语言称呼,各有所忌。”
(5).人类最重要的交际工具。是人类思维和表达思想的手段,也是人类社会最基本的信息载体。是人区别于其他动物的本质特征之一。它是以语音为物质外壳,以语词为建筑材料,以语法为结构规律而构成的符号体系。是一种特殊的社会现象,随着社会的产生而产生、发展而发展。
告诉、嘱咐。《文选·江淹〈杂体诗·效李陵“从军”〉》“袖中有短书,愿寄双飞燕” 李善 注引 汉 陈琳 《止欲赋》:“欲语言於玄鸟,玄鸟逝以差池。”
《漢語大詞典》:致辞(致辭)  拼音:zhì cí
亦作“ 致词 ”。
(1).指用文字或语言向人表达思想感情。《楚辞·九章·思美人》:“因归鸟而致辞兮,羌宿高而难当。” 王逸 注:“思附鸿鴈达中情也。” 唐 杜甫 《石壕吏》:“听妇前致词,三男 鄴城 戍。” 唐 权德舆 《拜昭陵过咸阳墅》诗:“田夫竞致辞,乡耋争来前。”
(2).犹致语。《宋史·乐志十七》:“每春秋圣节三大宴……乐工致辞,继以诗一章,谓之‘口号’,皆述德美及中外蹈咏之情。初致辞,羣臣皆起听,听辞毕,再拜。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷三:“乐人 史金著 者,粗能属文,致词於帘陛之外。”参见“ 致语 ”。
(3).现指在举行会议或某种仪式时请具有一定身份的人讲话。如:请主席致辞(词)。
《漢語大詞典》:讴思(謳思)  拼音:ōu sī
讴歌以表达思念之情。 清 陆以湉 《冷庐杂识·何文安公挽联》:“省臺故事,都邑謳思,门墙述训,令名传 荆国 先贤。”
分類:讴歌达思
《漢語大詞典》:传意(傳意)  拼音:chuán yì
传达思想内容或情意。《庄子·天道》“而世因贵言传书” 唐 成玄英 疏:“夫书以载言,言以传意。” 明 沈鲸 《双珠记·北斗化僧》:“纤云舒巧,飞星传意。”
《漢語大詞典》:合意  拼音:hé yì
(1).表达思想。《国语·鲁语下》:“诗所以合意,歌所以咏诗也。” 韦昭 注:“合,成也。”
(2).意愿相同。《后汉书·西南夷传·莋都》:“ 大汉 是治,与天合意。”《儿女英雄传》第二八回:“又多着这样一个有情有义合意同心的 张 家妹子,不知何等欢喜。”
(3).指共同的意愿。 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“岂知 秦 ( 秦国 )、 赵 ( 赵国 )、 白 ( 白起 )、 项 ( 项羽 ),本非殊种,一旦战胜而击坑之者,出于 白 项 二人之指麾,非出于士卒全部之合意。”
(4).合乎心意;中意。 汉 陆贾 《新语·本行》:“夫子……周流天下,无所合意。” 唐 韩愈 《试大理评事王君墓志铭》:“一见语合意,往来门下。” 清 程趾祥 《此中人语·疯僧》:“所有酒饭,并不合意,见粪则芬芳可爱。” 鲁迅 《书信集·致韦素园》:“现在要十分合意的稿,也很难。”
(5).迎合人意。 宋 苏轼 《论时政状》:“夫諂諛之人,苟务合意,不惮欺罔者,类皆如此。”
(6).犹着意。《红楼梦》第七二回:“若论那孩子,倒好,据我素日合意儿试他,心里没有什么説的。”
《漢語大詞典》:锦字书(錦字書)  拼音:jǐn zì shū
指 前秦 苏蕙 寄给丈夫的织锦回文诗。《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》:“ 竇滔 妻 苏氏 , 始平 人也,名 蕙 ,字 若兰 。善属文。 滔 , 苻坚 时为 秦州 刺史,被徙流沙, 苏氏 思之,织锦为迴文旋图诗对赠 滔 。宛转循环以读之,词甚悽惋。” 清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》:“手帕儿包,头绳儿绕,抵过锦字书多少。”后多用以指妻子给丈夫的表达思念之情的书信。 唐 李白 《久别离》诗:“况有锦字书,开缄使人嗟。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷上:“ 毛友龙 达可 未第时,其内子寄以诗云:‘剔烛亲封锦字书,拟凭归雁寄天隅。’”
《漢語大詞典》:送怀(送懷)  拼音:sòng huái
指传达思想感情。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》:“标心於万古之上,而送怀於千载之下。”
《漢語大詞典》:命辞遣意(命辭遣意)  拼音:mìng cí qiǎn yì
亦作“ 命词遣意 ”。 运用文词表达思想。《朱子语类》卷八十:“变风中固多好诗,虽其间有没意思者。然亦须得其命辞遣意方可。” 王闿运 《郭新楷传》:“军檄牋啟,日有百数, 新楷 命词遣意,轻重悉宜。”
分類:达思
《漢語大詞典》:词不达意(詞不達意)  拼音:cí bù dá yì
谓词句不能充分、确切地表达思想感情。《二十年目睹之怪现状》第三十回:“大凡译技艺的书,必要是这门技艺出身的人去译,还要 中 西文字兼通的才行;不然,必有个词不达意的毛病。” 鲁迅 《中国小说史略》第十四篇:“惟文笔则远不逮。词不达意,粗具梗概而已。”
《漢語大詞典》:叠字诗(疊字詩)  拼音:dié zì shī
动用迭字表达思想感情的诗。 清 赵翼 《陔馀丛考·迭字诗》:“叠字诗‘ 河 水洋洋,北流活活’等句,连用六叠,此为创体……后人遂转有以此为工。有一句叠三字者, 吴融 《秋树》诗云‘一声南鴈已先红,槭槭凄凄叶叶同’是也;有一句内连三字者,如 刘驾 云‘树树树梢啼晓鶯,夜夜夜深闻子规’是也;有两句连三字者,如 白乐天 云‘新诗三十轴,轴轴金玉声’是也;有两句叠四字者,如 柳子厚 诗云‘ 柳州 柳 刺史,种柳 柳江 边’是也。”
《漢語大詞典》:言不尽意(言不盡意)  拼音:yán bù jìn yì
(1).语言不能表达思想的全部内容。《易·繫辞上》:“子曰:‘书不尽言,言不尽意。’” 晋 欧阳建 《言尽意论》:“世之论者以为‘言不尽意’由来尚矣。” 朱自清 《诗文评的发展》:“原来我们的‘求好’的艺术论渊源于道家,而道家不信赖语言,以为‘言不尽意’,所以崇尚‘无端崖之辞’。”后多用为书信结尾套语,表示意有未尽。 宋 苏轼 《与范元长书》之二:“临纸哽塞,言不尽意。” 明 贾仲名 《萧淑兰》第三折:“写就了也,我念一徧:不才妾 萧淑兰 病中作词一闋,词寄《菩萨蛮》,奉上文郎 云杰 翰座,谨望挽回春色。词不尽言,言不尽意。”
(2). 魏 晋 玄学命题。与“言尽意”相对。 三国 魏 荀粲 等提出“言不尽意”说,认为“象外之意,繫表之言”都是“藴而不出”的,所以“六籍虽存,固圣人之糠粃。”见《三国志·魏志·荀彧传》 裴松之 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》
《漢語大詞典》:言不达意(言不達意)  拼音:yán bù dá yì
亦作“ 言不逮意 ”。 说的话不能准确地表达思想内容。 宋 程颐 《与吕大临论中书》:“窃恐辞命不明,言不逮意,致高明或未深喻,輒露所见,求益左右。”《明史·广西土司传二·思明》:“以译者言不达意,復为书晓之。”