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《汉语大词典》:推毂(推毂)  拼音:tuī gǔ
(1).推车前进。古代帝王任命将帅时的隆重礼遇。史记·张释之冯唐列传:“臣闻上古王者之遣将也,跪而推毂,曰阃以内者,寡人制之;阃以外者,将军制之。”后因以称任命将帅之礼。 唐 崔日用 《奉和圣制送张说巡边》:“去当推毂送,来伫出郊迎。”《花月痕》第五一回:“正看着皇上亲行拜将推毂之礼,何等热闹!”
(2).推动;协助。史记·荆燕世家:“今 吕氏 雅故本推毂 高帝 就天下,功至大。” 司马贞 索隐:“谓 吕氏 素心奉推 高祖 取天下,若人推毂欲前进涂然也。”新唐书·裴寂传:“朕有天下,公推毂成之也。”
(3).荐举;援引。史记·魏其武安侯列传:“ 魏其 、 武安 俱好儒术,推毂 赵绾 为御史大夫。”南齐书·陆厥传:“ 永明 末,盛为文章, 吴兴 沈约 、 陈郡 谢朓 、 琅邪 王融 以气类相推毂。” 宋 司马光 《送祖择之守陕》诗:“俊德争推毂,荣涂易建瓴。” 明 归有光 《与徐子与书》:“实赖吾丈雅故推毂之。” 清 方文 《送姜如农明府擢仪郎》诗:“群公极推毂,玄币争相持。”
《汉语大词典》:当道(当道)  拼音:dāng dào
(1).挡路。史记·高祖本纪:“吾子, 白帝 子也,化为蛇,当道,今为 赤帝 子斩之。” 晋 干宝 搜神记卷四:“ 文王 梦一妇人,甚丽,当道而哭。” 徐特立 《公园设立管见》:“更用园丁数人,辟治当道的榛芜。”
(2).指在路上。 汉 东方朔 《七谏·初放》:“块兮鞠,当道宿,举世皆然兮,余将谁告?” 唐 柳宗元 《牛赋》:“当道长鸣,闻者惊辟。” 宋 方岳 《独往》诗:“不肯避人当道笋,相看如客对门山。”
(3).执政;掌权。 唐 韩愈 《答窦秀才书》:“当朝廷求贤如不及之时,当道者又皆良有司,操数寸之管,书盈尺之纸,高可以钓爵位。” 宋 欧阳修 《与韩忠献王书》之九:“寻以移守南都,苦于当道,颇阙修问,徒切瞻思。” 鲁迅 《中国小说史略》第二五篇:“大率与当时当道名公同意,崇 程 朱 而斥 陆 王 ,以‘打僧骂道’为唯一盛业。”
(4).指执政者;掌权者。二刻拍案惊奇卷二六:“当道怕某等在内地生事,作成我们穿件蓝袍,做了个秀才。” 清 百一居士 壶天录卷中:“ 曹 恣情不讳,触怒诸当道。” 鲁迅 《书信集·致姚克》:“我看 施君 也未必真研究过文选,不过以此取悦当道。”
(5).车前草的别名。 明 李时珍本草纲目·草五·车前:“ 陆玑 《诗疏》云:此草好生道边及牛马迹中,故有车前、当道、马舄、牛遗之名。”
合于正道。孟子·告子下:“君子之事君也,务引其君以当道,志于仁而已。” 赵岐 注:“言君子事君之法牵引其君以当正道者仁也。” 朱熹 集注:“当道,谓事合于理。” 宋 俞文豹 《吹剑录》:“ 孟子 而有尊王之心,欲引其君以当道。”文献通考·经籍一:“ 孟氏 以儒术游于诸侯,思济天下之溺,而引时君于当道者,至拳拳也。”
《汉语大词典》:发轫(发轫)  拼音:fā rèn
(1).拿掉支住车轮的木头,使车前进。借指出发,起程。《楚辞·离骚》:“朝发轫于 苍梧 兮,夕余至乎 县圃 。” 朱熹 集注:“轫,支车木也,将行则发之。”《淮南子·兵略训》:“故得道之兵,车不发轫,骑不被鞍。” 唐 杜甫 《昔游》诗:“余时游名山,发轫在远壑。” 明 徐霖 《绣襦记·结伴毗陵》:“赴京都,已发轫,亲友皆无赆。” 雷昭性 《中国立宪之观察与欧洲国会》:“譬诸行道,发轫即乖,虽追风追电,亦愈觉支离。”
(2).动用,动员。尉缭子·兵谈:“富治者,民不发轫,甲不暴出,而威制天下。”
(3).比喻事物的开端。 张彦远 法书要录卷九载 唐 张怀瓘 《书断下》:“兹又论夫文字发轫,笺翰殊出。” 金 元好问 《奉直赵君墓碣铭》:“万物并流,至君而止。司南圣涂,发轫伊始。” 清 蒲松龄 聊斋志异·瑞云:“此奴终身发轫之始,不可草草。” 闻一多 《文艺与爱国》:“我们的爱国运动和新文学运动何尝不是同时发轫的?” 郭沫若 《反正前后》第一篇七:“ 中国 立宪运动的具体的表现大约是发轫于戊戌政变。”
(4).犹发迹。 宋 吴曾 能改斋漫录·记诗:“ 韩子苍 献 王将明 生日二十绝句,内一绝句云:‘万里青霄发轫时,骅骝绝足看奔驰。’” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》:“绳枢贱贫,分柴桑终淹此身。一朝发轫,向枫陛躬逢湛恩。” 明 唐寅 《顾君满考张西溪索诗饯之故为赋此》:“功名发轫青云路,长愿存心在泽民。”参见“ 发迹 ”。
《汉语大词典》:发迹(发迹)  拼音:fā jì
亦作“ 发迹 ”。亦作“ 发迹 ”。
(1).犹兴起。谓立功扬名。史记·太史公自序:“ 秦 失其政,而 陈涉 发迹。” 汉 扬雄 《解嘲》:“ 公孙 创业于 金马 , 骠骑 发迹于 祁连 。” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》:“ 德琏 发迹于此 魏 ,足下高视于上京。”晋书·石勒载记上:“将军发迹 河 朔,席卷 兖豫 。”《花城》1981年第4期:“凭你这一身武艺,哪里不可以发迹?”
(2).指兴起的过程或情况。晋书·怀帝悯帝纪论:“夫有非常之事,而无非常之功,详观发迹,用非天启,是以舆棺齿剑,可得而言焉。” 唐 刘知几 史通·序传:“案 屈原 《离骚经》,其首章上陈氏族,下列祖考,先述厥生,次显名字。自叙发迹,实基于此。”
(3).指由卑微而得志显达,或由贫困而富足。南史·何胤传:“初, 胤 二兄 求 点 并栖遁, 求 先卒,至是 胤 又隐,世号 点 为‘大山’, 胤 为‘小山’,亦曰‘东山’。兄弟发迹虽异,克终皆隐,世谓 何氏 三高。”警世通言·俞仲举题诗遇上皇:“ 司马相如 本是 成都府 一个穷儒,只为一篇文字上投了至尊之意,一朝发迹。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·治服》:“谓一朝发迹,男可翩翩裘马,妇则楚楚衣裳。” 骆宾基 《山区收购站》:“一两年不见,听说你们发迹了!电灯都安起来了。”
(4).指发财。 清 蒲松龄 聊斋志异·陈锡九:“ 锡九 于村中设童蒙帐,兼自攻苦。每私语曰:‘父言天赐黄金,今四堵空空,岂训读所能发迹耶?’” 萧乾 《一本褪色的相册》十:“像姑姑那样靠神来发迹的人有的是。”
(5).起程,起行。 晋 法显 佛国记:“发迹 长安 ,度 陇 至 乾归国 夏坐。” 唐 杨炯 《紫骝马》诗:“蛇弓白羽箭,鹤辔赤茸鞦。发迹来南海,长鸣向北州。” 唐 韩愈 《送惠师》诗:“脱冠剪头发,飞步遗踪尘。发迹入 四明 ,梯空上秋旻。”
《汉语大词典》:车前(车前)  拼音:chē qián
植物名。车前科。多年生草本。叶子长卵形,夏天开花,淡绿色,果实纺锤形。叶子和种子可以入药,有利尿、镇咳、止泻等作用。诗·周南·芣苢“采采芣苢,薄言采之” 毛 传:“芣苢,马舄。马舄,车前也。” 三国 吴 陆玑 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》“采采芣苢”:“芣苢,一名马舄,一名车前,一名当道,喜在牛迹中生,故曰车前、当道也。” 唐 韩愈 《游城南·题于宾客庄》诗:“榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。”
《汉语大词典》:回日(回日)  拼音:huí rì
(1).谓日神 羲和 驾车前进,不得过,为之回车。形容极高。 唐 李白 《蜀道难》诗:“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。” 宋 梅尧臣 《赋秋鸣送刘衡州》诗:“峰前想回日,青冥生路歧。”
(2).来日。续资治通鉴·宋宁宗庆元三年:“若回日复相,必乱天下。”
亦作“回日”。
(1).却日回行。语出《淮南子·览冥训》:“ 鲁阳公 与 韩 搆难,战酣日暮,援戈而撝之,日为之反三舍。” 晋 郭璞 《游仙诗》之四:“愧无 鲁阳 德,回日向三舍。” 晋 张协 《七命》之一:“冲飙发而回日,飞砾起而洒天。” 南朝 梁 江淹 《萧拜太尉扬州牧表》:“徒怀 汉 臣伏阙之诚,竞无 鲁 人回日之感。”
(2).归来之日。 唐 贾岛 《送神邈法师》诗:“绕房三两树,回日叶应红。” 前蜀 韦庄 《寄薛先辈》诗:“悬知回日綵衣荣,仙籍高标第一名。”
(3).他日,来日。太平广记卷三三四引 唐 戴孚 《广异记·王乙》:“君若有情,回日过访,以慰幽魂耳。”
(4).谏止皇帝改变心意。日,喻皇帝。 唐 柳宗元 《为文武百官请复尊号表》之三:“臣等竭其精诚,发于交感,无以回日。”
《汉语大词典》:凭轼(凭轼)  拼音:píng shì
亦作“ 凭式 ”。
(1).倚在车前横木上。谓驾车;出征。 晋 左思 《魏都赋》:“凭轼捶马,袖幕纷半。” 晋 潘岳 《西征赋》:“ 潘子 凭轼西征,自京徂 秦 。”隋书·伊娄谦传:“仆凭式之始,未闻兴师。” 唐 魏徵 《述怀》诗:“请缨系 南粤 ,凭轼下东藩。” 宋 秦观 《辩士》:“当是时也,虽有智勇无所用之,独可驰一介之使,凭轼撙衔,喻以祸福而得志。” 明 张萱 《复刘冲倩书》:“若然则今日乌合,明日兽散;今日倒戈,明日凭轼;今日为君子,明日为小人;今日为小人,明日为君子之辈可以无罪。”
(2).借指做官。 晋 陆机 《长安有狭邪行》:“鸣玉岂朴儒,凭轼皆俊民。”
《汉语大词典》:熊轼(熊轼)  拼音:xióng shì
(1).伏熊形的车前横木。因以指代有熊轼的车。古时为显宦所乘。 南朝 陈 徐陵 《司空章昭达墓志》:“前軨熊轼,后乘龙轜。” 唐 许浑 《酬邢杜二员外》诗:“熊轼并驱因雀噪,隼旟齐驻是鸿冥。” 明 申时行 《题〈清秋出塞图〉诗》:“帝授节钺临 玄菟 ,高凭熊轼佩虎符。”
(2).借指太守。 唐 钱起 《江宁春夜裴使君席送萧员外》诗:“主人熊轼任,归客雉门车。” 明 陈汝元 《金莲记·诗案》:“夺却鸾堤史职,谪为熊轼守臣。”
《汉语大词典》:和鸾(和鸾)  拼音:hé luán
古代车上的铃铛。挂在车前撗木上称“和”,挂在轭首或车架上称“鸾”。《诗·小雅·蓼萧》:“和鸾雍雍,万福攸同。” 毛 传:“在轼曰和,在镳曰鸾。”汉书·五行志上:“故行步有佩玉之度,登车有和鸾之节。” 宋 陈亮 《酌古论三》:“于是驾以轻车,鸣以和鸾。” 章炳麟 《原儒》:“礼、乐世变易,射、御于今粗粗,无参连白矢交衢和鸾之技,独书、数仍世益精博。”
《汉语大词典》:地衣  拼音:dì yī
(1).即地毯。 唐 白居易 《红绣毬》诗:“地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣。” 明 汤显祖 《邯郸记·入梦》:“堂上古画古琴,宝鼎铜雀,碧珊瑚,红地衣。” 曹禺 《王昭君》第五幕:“草原的后方,搭起一个平坛,这是为了单于晋封阏氏的仪式准备的。坛上铺着锦绣的地衣。”
(2).低等植物的一类。植物体是菌和藻的共生体,种类很多,生长在地面、树皮或岩石上,特别能耐干、寒。 萧红 《小城三月》一:“三月的原野已经绿了,象地衣那样绿,透出在这里,那里。”
(3).车前草的别名。见 明 李时珍 本草纲目·草五·车前
《汉语大词典》:轩轾(轩轾)  拼音:xuān zhì
(1).车前高后低叫轩,前低后高叫轾。引申为高低、轻重、优劣。语出诗·小雅·六月:“戎车既安,如轾如轩。” 朱熹 集传:“轾,车之覆而前也。轩,车之却而后也。凡车从后视之如轾,从前视之如轩,然后适调也。” 南朝 宋 颜延之 《又释何衡阳达性论》:“唱言穷轩轾,立法无衡石。” 唐 刘禹锡 《楚望赋》:“亦有轻舟,轩轾泛浮。”明史·万士和传:“ 士和 曰:‘朝廷设二使,如左右手,非有轩轾。’” 清 魏源 《栈道杂诗》之七:“在山不知高,轩轾任持载。” 清 谭嗣同 《仁学》十二:“故地球体积之重率,必无轩轾于时;有之则畸重而去日远,畸轻而去日近,其轨道且岁不同矣。” 章炳麟 《訄书·弭兵难》:“当是时,七国之权力,虽犹有轩轾頫仰,其势足以相御,然而 荀卿 睹其无成。” 刘大杰 《中国文学发展史》第三二章二:“他( 陈维崧 )当日与 朱彝尊 齐名,一时未易轩轾。”
(2).轩昂,气度不凡。 唐 韩愈 《刘生》诗:“生名 师命 其姓 刘 ,自少轩轾非常俦。” 宋 司马光 涑水记闻卷三:“ 范讽 性倜傥,好直节,不拘细行。自在场屋与 鞠咏 、 滕宗谅 游,已有轩轾之名。”
(3).褒贬抑扬。新唐书·杨虞卿传:“ 宗闵 待之尤厚,就党中为最能唱和者,以口语轩轾事机,故时号党魁。” 宋 周密 齐东野语·杭学游士聚散:“朝议以游士多无检束,群居率以私喜怒轩轾人。” 郭沫若 《历史人物·论曹植》:“譬如 钟嵘 的诗品把他列于上品,把他的哥哥 魏文帝 曹丕 列于中品,把他的父亲 魏武帝 曹操 列于下品,便是最见轩轾的一种见解。”
(4).翻覆。 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗:“崆峒地无轴,青海天轩轾。” 明 徐光启 农政全书卷二三:“盖如车制而略小。但独辕着地,如犁托之状。上有望橛,以擐牛挽槃索。上下坡坂,绝无轩轾之患。 汉 马援 弟 少游 ,尝谓乘下泽车,是也。”
《汉语大词典》:屏星  拼音:píng xīng
(1).车前用以蔽尘的车挡。 汉 服虔 《通俗文》:“车当谓之屏星。”后汉书·舆服志上“轓长六尺” 刘昭 注引《谢承书》:“ 孔恂 字 巨卿 , 新淦 人。州别驾从事车前旧有屏星,如刺史车曲翳仪式。”
(2).指车辆。 唐 皎然 《因游支硎寺寄邢端公》诗:“始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。” 唐 钱起 《送符别驾还郡》诗:“骥足骎骎 吴 越 间,屏星复与紫书还。”
分类:车前
《汉语大词典》:金革  拼音:jīn gé
(1).谓军械和军装。礼记·中庸:“衽金革,死而不厌。” 孔颖达 疏:“金革,谓军戎器械也。” 朱熹 集注:“金,戈兵之属;革,甲胄之属。” 唐 白居易 《议守险策》:“以城池为固,以金革为备。” 清 恽本初 《泗上阻雨闻警》诗:“馀生本未辞金革,前路何曾厌癸庚。”
(2).偏指武器。 郑观应 《盛世危言·教养》:“兽之猛者,用金革以杀之。”
(3).借指战争。礼记·曾子问:“ 子夏 问曰:‘三年之丧卒哭,金革之事无辟也者,礼与?’” 孔颖达 疏:“人遭父母之丧,卒哭之后,国有金革战伐之事,君使则行,无敢辞辟。” 南朝 梁 刘协 文心雕龙·檄移:“其在金革,则逆党用檄,顺命资移。” 清 林则徐 《将出玉关得嶰筠前辈自伊犁来书》诗:“中原果得销金革,两叟何妨老戍边。”
(4).车铃和车前革制的车饰。一说为缰绳上端的铜饰。
《汉语大词典》:和銮(和銮)  拼音:hé luán
同“ 和鸾 ”。 汉 班固 《东都赋》:“登玉辂,乘时龙,凤盖棽丽,和銮玲珑。”后汉书·崔骃传:“岂暇鸣和銮,清节奏哉?” 宋 江休复 《牟驼冈阅马》诗:“军戎选轻捷,和銮御调柔。” 元 李治 敬斋古今黈卷一:“古者登车有和銮之音,谓马动则銮鸣,车动则和应也。銮或作鸾,其义皆同。鸾以其有声;銮以其金为之也。”
古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”,挂在轭首或车架上称“銮”。文选·班固〈东都赋〉:“凤盖棽丽,和銮玲珑。” 李周翰 注:“和銮,铃也。”参见“ 和銮 ”。
《汉语大词典》:车辕(车辕)  拼音:chē yuán
车前驾牲畜的两根直木。国语·晋语九:“夫 却氏 有车辕之难, 赵 有 孟姬 之谗。”后汉书·董卓传:“以头系车辕,歌呼而还。” 唐 王建 《七夕曲》:“遥愁今夜河水隔,龙驾车辕鹊填石。” 马烽 《“停止办公”》:“赶车的是个五十多岁的老汉,披着件羊皮袄,稳稳地坐在车辕上,不住地挥着鞭子,吆喝牲口。”
《汉语大词典》:牛溲  拼音:niú sōu
(1).牛尿。 宋 周密 齐东野语·马塍艺花:“凡花之早放者,名曰堂花,其法以纸饰密室,凿地作坎,缏竹,置花其上,粪土以牛溲硫磺,尽培溉之法。” 明 李时珍本草纲目·兽一·牛溲:“牛溺,气味苦辛,微温无毒,主治水肿、腹胀、脚满,利小便。”
(2).车前草的别名。参见“ 牛溲马勃 ”。
分类:车前
《汉语大词典》:牛溲马勃(牛溲马勃)  拼音:niú sōu mǎ bó
亦作“ 牛溲马渤 ”。
(1).牛溲,即牛遗,车前草的别名。马勃,一名屎菰,生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱,均可入药。 唐 韩愈 《进学解》:“玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。” 清 李渔 《闲情偶寄·居室·房舍》:“收牛溲马渤入药笼,用之得宜。其价值反在参苓之上。”
(2).借指卑贱而有用之材。宋史·吴潜传:“愿陛下笃任元老,以为医师;博采众益,以为医工。使臣辈得以效牛溲马勃之助,以不辱陛下知人之明。” 明 王世贞 《与樊待御书》:“某不佞,闻古有助于人者,牛溲马勃亦不却也。”按,牛溲,一说即牛尿。参见“ 牛溲 ”。