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《漢語大詞典》:邺侯(鄴侯)  拼音:yè hóu
唐 李泌 贞元 三年,拜中书侍郎、同中书门下平章事,累封 邺县侯 ,家富藏书。后用为称美他人藏书众多之典。 宋 周密 《齐东野语·书籍之厄》:“若士大夫之家所藏,在前世如 张华 载书三十车, 杜兼 聚书万卷, 韦述 蓄书二万卷, 鄴侯 插架三万卷……皆号藏书之富。” 明 何景明 《蓉溪书屋》诗:“一经 韦相 业,万卷 鄴侯 家。”参见“ 鄴侯书 ”。
《漢語大詞典》:邺侯书(鄴侯書)  拼音:yè hóu shū
宋 王应麟 《困学纪闻·考史》:“﹝ 鄴侯 ﹞ 李泌 父 承休 ,聚书二万餘卷,戒子孙不许出门,有求读者,别院供饌。 鄴侯 家多书,有自来矣。”后以“鄴侯书”为藏书甚多的典实。 宋 陈师道 《谢傅监》诗:“平分太仓粟,尽读 鄴侯 书。”
《漢語大詞典》:北京  拼音:běi jīng
(1).指 建康 。即今 南京市 。 南朝 宋 都 建康 ,位在当时疆土之北,因谓之北京。《文选·谢瞻〈王抚军庾西阳集别时为豫章太守庾被徵还东〉诗》:“祗召旋北京,守官反南服。” 李善 注:“言 庾 被召而旋帝京,己守官而莅南服也。”
(2).指 京口 。在今 江苏 镇江市 。 京口 是 南朝 宋 的发祥地, 文帝 又生于其地,因称之为北京。《宋书·文帝纪》:“朕违北京,二十餘载,虽云密邇,瞻途莫从。”
(3).指 平城 。在今 山西 大同市 东北。 北魏 于 太和 十九年自 平城 南迁都 洛阳 ,因称旧都 平城 为北京。《汉魏南北朝墓志集释·北魏〈郑道忠墓志〉》:“奄就北京,遂同南面。”《魏书·袁翻传》:“又北京制置,未皆允帖,缮俢草创,以意良多。事移化变,存者无几,理苟宜革,何必仍旧。”
(4).指 太原府 。在今 山西 太原市 西南 晋源镇 。 唐 和 五代 的 唐 、 晋 、 汉 都发祥于此,因谓之 北京 。 唐 钱起 《送鲍中丞赴太原军营》诗:“将略过 南仲 ,天心寄 北京 。”《旧五代史·汉书·高祖纪下》:“﹝ 天福 十二年夏﹞甲午,以判 太原府 事 刘崇 为 北京 留守。”
(5).指 大名府 。今 河北 大名县 。因 宋真宗 曾经驻跸于此。《宋史·仁宗纪三》:“﹝ 庆历 二年五月﹞戊午,建 大名府 为 北京 。”
(6). 金 天眷 元年改 辽 上京 临潢府 为 北京 。故址在今 内蒙古 巴林左旗 波罗城 。见《金史·熙宗纪》
(7). 金 贞元 元年迁新都于 中都 大兴府 (今 北京市 ),以旧都 中京 大定府 在新都之北,改称 北京 。故址即今 内蒙古 宁城县 西北 大明城 。见《金史·海陵纪》
(8). 明 初指 开封府 。即今 河南 开封市 。《明史·太祖纪一》:“﹝ 洪武 元年﹞八月己巳,以 应天 为 南京 , 开封 为 北京 。”
(9). 明 永乐元年 , 成祖 将他做 燕王 时的封地 北平府 改为 顺天府 ,建 北京 ,即今 北京市 。 永乐 十九年,自 应天 (今 江苏 南京市 )迁都 顺天 ,改 北京 为 京师 。 洪熙 元年,拟还都 应天 ,复改 京师 为 北京 。 正统 六年,定 北京 为国都,又改称 京师 。历 清 直至辛亥革命后,相沿不改。但习惯上自 明 永乐 以后都称 北京 。参见“ 北京市 ”。
《漢語大詞典》:北京市  拼音:běi jīng shì
简称 京 。 中华人民共和国 首都,中央直辖市。我国历史最悠久的城市和古都之一。在 华北平原 北端,当 东北 和 华北 等地区联系的枢纽。古代称 蓟 , 春秋 、 战国 时为 燕 国都。 秦 汉 为 右北平郡 地, 晋 隋 为 北平郡 地, 唐 属 河北道 。 辽 以为陪都,改称 南京 ,亦称 燕京 。 金 正式建都于此,称 中都 。 元 称 大都 。 明 清 称 京师 ,通称 北京 。 民国 初年亦都于此,1928年改为 北平市 。1949年10月1日 中华人民共和国 成立,建为首都,改设 北京市 。
《漢語大詞典》:燕子楼(燕子樓)  拼音:yàn zi lóu
楼名。在今 江苏省 徐州市 。相传为 唐 贞元 时尚书 张建封 之爱妾 关盼盼 居所。 张 死后, 盼盼 念旧不嫁,独居此楼十余年。见 唐 白居易 《〈燕子楼〉诗序》。一说, 盼盼 系 建封 子 张愔 之妾。见 宋 陈振孙 《白文公年谱》。后以“燕子楼”泛指女子居所。 宋 苏轼 《永遇乐》词:“ 燕子楼 空,佳人何在,空锁楼中燕。”《红楼梦》第七十回:“粉堕 百花洲 ,香残 燕子楼 。” 清 洪亮吉 《伊犁纪事诗》之二十:“ 南中 老守疎狂甚,尚忆东风 燕子楼 。”原注:“太守有一妾,留 河南 亲串署内,时忆及之。”
《漢語大詞典》:盼盼  拼音:pàn pàn
(1).急切盼望貌。 宋 文天祥 《议纠合两淮复兴》诗序:“予既遗书,盼盼焉望报。”
(2). 唐 代 徐州 妓 关盼盼 。 贞元 中, 张建封 纳为妾。 建封 死后,楼居十五年不嫁。后因 白居易 赠诗中有“歌舞教成心力尽,一朝身死不相随”之句,遂感愤不食而死。 清 汪立名 著《白香山年谱》,考定纳 盼盼 为妾者,非 建封 ,乃其子 愔 。《剪灯馀话·田洙遇薛涛联句记》:“ 小小 ( 苏小小 )真能謔, 盼盼 最解诗。”
《漢語大詞典》:龙虎榜(龍虎榜)  拼音:lóng hǔ bǎng
唐 贞元 八年, 欧阳詹 与 韩愈 、 李绛 等二十三人于 陆贽 榜联第, 詹 等皆俊杰,时称“龙虎榜”。见《新唐书·文艺传下·欧阳詹》。后因谓会试中选为登龙虎榜。 宋 王禹偁 《赠状元先辈孙仅》诗:“粉壁乍悬龙虎榜,锦标终属鶺鴒原。” 元 鲜于必仁 《折桂令·韩吏部》曲:“龙虎榜声名播扬,凤凰池翰墨流芳。”《儒林外史》第四九回回目:“翰林高谈龙虎榜,中书冒占凤凰池。”
分類:贞元八年
《漢語大詞典》:中和节(中和節)  拼音:zhōng hé jié
唐德宗 贞元 五年,下诏废除正月晦日之节,以二月初一为中和节。是日民间以青囊盛百谷瓜果种互相赠送,称为献生子。里闾酿宜春酒,以祭 勾芒神 ,祈求丰年。百官进农书,表示务本。见《新唐书·李泌传》。 宋 杨万里 《二月一日郡圃寻春》诗:“中和节里半春天,一拂清寒半点暄。”
《漢語大詞典》:院体(院體)  拼音:yuàn tǐ
(1).书法流派之一。 唐 贞元 中翰林学士 吴通微 工行草,体近隶,院中胥徒仿效其书,大行于世,称为“院体”。 曾慥 《类说》卷十五引 宋 张洎 《贾氏谭录》:“中土士人扎翰,多为院体。 贞元 中,翰林学士 吴通微 尝工行草院体,近吏故胥,放其书,大行於世,遗法至今。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“《圣教序》盛行於 宋 ,几於人有一册,至 明 时而更炽,当时反以院体目之。” 康有为 《广艺舟双楫·本汉》:“后人取法二 王 ,仅成院体,虽欲稍变,其与几何,岂能復追踪古人哉!”
(2).绘画流派之一。 元 夏文彦 《图绘宝鉴·宋》:“ 张武翼 名 谅 ,工道释人物,其蹟为画家格范,今世称院体者是也。”参见“ 院画 ”。
(3).歌妓之玉体。 元 张可久 《朝天子·筝手爱卿》曲:“丹山凤鸣,黄云雁影。笙歌罢帘幃静,纤纤香玉扣红冰,一曲《伊州令》。院体琼琼,秋水盈盈,不由人不爱卿。”
《漢語大詞典》:院画(院畫)  拼音:yuàn huà
指 宋 代“翰林图画院”中宫廷画家的作品。它们在形式上工整、细致,但往往缺乏生气。 元 柳贯 《题寿王御题淳熙宫画牡丹扇面》诗之一:“ 剑南 樵客写花容,院画流传号国工。” 明 屠隆 《考槃馀事·画笺·宋画》:“﹝ 宋 书﹞评者谓之院画,不以为重,以巧太过,而神不足也。不知 宋 人之画,亦非后人可造堂室。” 鲁迅 《且介亭杂文·论“旧形式的采用”》:“ 宋 的院画,萎靡柔媚之处当舍,周密不苟之处是可取的。 米 点山水,则毫无用处。”参阅 明 曹昭 《格古要论·院画》、 清 厉鹗 《南宋院画录》一。
《漢語大詞典》:宫市  拼音:gōng shì
(1).宫廷内所设的市肆。 春秋 齐桓公 有宫中七市。其后 东汉 灵帝 、 南朝 齐 东昏侯 、 唐中宗 都曾在宫中设市。参阅《战国策·东周策》、 南朝 梁元帝 《金楼子·箴戒》《南齐书·东昏侯纪》《旧唐书·中宗纪》等。
(2). 唐德宗 贞元 末年,宫中派宦官到民间市场强行买物,口称‘宫市’,实为掠夺。 唐 韩愈 《顺宗实录二》:“ 贞元 末,以宦者为使,抑买人物,稍不如本估。未年不復行文书,置白望数百人於两市并要闹坊,閲人所卖物,但称‘宫市’,即敛手付与,真伪不復可辨,无敢问所从来,其论价之高下者。率用百钱物买人直数千钱物,仍索进奉门户并脚价钱。将物诣市,至有空手而归者。名为‘宫市’而实夺之。”按, 唐 白居易 《卖炭翁》诗,即为讽刺此事而作。
《漢語大詞典》:绿幺  拼音:lǜ yāo
亦作“绿腰”。 唐 代乐曲名。 贞元 时乐工进曲, 德宗 令录出要者,故称“录要”,后转呼“绿腰”,或作“六幺”。见 唐 段安节 《琵琶录》、 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷三。 唐 白居易 《琵琶行》:“轻拢慢捻抹復挑,初为《霓裳》《緑腰》。” 古直 《杂感寄楚伧一厂》诗之四:“夜深灯火樊楼上,偷听 红儿 谱《緑幺》。”
分類:贞元乐工
《漢語大詞典》:聂隐娘(聶隱娘)  拼音:niè yǐn niáng
唐 传奇中的女侠。 贞元 中 魏博 大将 聂锋 之女。十岁时,为一老尼窃去,授以剑术,刺人百发百中而人不觉。既成还家,嫁磨镜少年。 元和 间, 魏博 令 隐娘 夫妻往 许 ,刺 陈 许 节度使 刘昌裔 。 刘 侦知,遣人迎候,以诚相感,留于左右。 隐娘 为 刘 杀 魏博 刺客 精精儿 ,智拒 妙手空空儿 。后隐去。见《太平广记》卷一九四引 唐 裴铏 《传奇·聂隐娘》
《漢語大詞典》:御史娘  拼音:yù shǐ niáng
指 唐 贞元 中宫中御史娘子 田顺郎 ,以善歌闻。后亦用为曲名。 唐 段安节 《乐府杂录·歌》:“歌者,乐之声也,故丝不如竹,竹不如肉,迥居诸乐之上。古之能者,即有 韩娥 、 李延年 、 莫愁 …… 贞元 中有 田顺郎 ,曾为宫中御史娘子。” 唐 刘禹锡 《与歌童田顺郎》诗:“天下能歌御史娘,花前月底奉君王。”
《漢語大詞典》:莺莺传  拼音:yīng yīng chuán
一名《会真记》。传奇小说。唐代元稹作。贞元中有张生游蒲州,遇崔氏女莺莺,见其绝色而倾心,经婢女红娘撮合定情。后张生赴长安应试变心,并以美色为人间妖孽之托词,掩饰其背盟毁约之行径。后不断被人用作小说、诗歌、说唱、戏剧的题材。最著者为元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》
《漢語大詞典》:颐和园(頤和園)  拼音:yí hé yuán
中国 名园之一。在 北京 西郊, 金 贞元 元年(1153年) 完颜亮 设为行宫。 明 时皇室改建为 好山园 。 清 乾隆 时又改建,名 清漪园 ,1860年被 英 法 联军所毁。1888年 慈禧太后 移用海军经费重建,始改今名。1900年被八国联军破坏。1903年修复。面积约290公顷。以 万寿山 为中心,前山有长廊、 排云殿 、 佛香阁 、 智慧海 等著名建筑;面临 昆明湖 ,点缀 清晏舫 (石舫)、 知春亭 、 十七孔桥 和 凤凰墩 等。后山苍林修竹,景色幽静,有 谐趣园 等建筑。西有桃柳夹道的长堤。园外借用 西山 、 玉泉山 之景,景物曲折多变,形成“景外有景,园中有园”的布局。为 北京 著名游览胜地、全国重点文物保护单位。
《漢語大詞典》:贞元朝士(貞元朝士)  拼音:zhēn yuán cháo shì
唐 刘禹锡 《听旧宫中乐人穆氏唱歌》:“曾随 织女 渡天河,记得云间第一歌;休唱 贞元 供奉曲,当时朝士已无多。” 刘 在 贞元 中任郎官御史,后坐 王叔文 党贬逐,历二十馀年,始以太子宾客再入朝,感念今昔,故有是语。后诗文中多用以为典。 宋 楼钥 《曹工部挽词》:“ 齐 国世臣少, 贞元 朝士稀。” 元 张可久 《寨儿令·鉴湖即事》曲:“问太平风景如何?嘆 贞元 朝士无多。” 清 黄宗羲 《陈定生先生墓志铭》:“讫今四十年, 贞元 朝士无多,劫尘冷落。”
《漢語大詞典》:贞乘(貞乘)  拼音:zhēn chéng
《华严经》和依《华严经》立宗的华严宗。《华严经》于 唐 贞元 年间翻译,又称《贞元经》,简称为“贞乘”。 唐 开元 二十六年 日本 和尚 道璿 携华严章疏返国,为该宗传入 日本 之始。 明 宋濂 《赠令仪藏主序》:“如是乃至 恒河 沙不可筭数之天下,佛法未尝不流布其间,况 震旦 一国邪? 日本 在东海,同为 震旦 之国,又可分疆界之内外邪?此所以同慕贞乘,而至人摄化者,亦未尝遗之也。”