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《漢語大詞典》:云堂(雲堂)  拼音:yún táng
(1).僧堂。僧众设斋吃饭和议事的地方。 晋 支遁 《五月长斋诗》:“四部钦嘉期,洁己升云堂。” 宋 陆游 《寺居睡觉》诗:“披衣起坐清羸甚,想像云堂缹粥香。”《水浒传》第四回:“﹝ 鲁智深 ﹞受记已罢, 赵员外 请众僧到云堂里坐下,焚香设斋供献。” 清 曹寅 《夜雨宿玉山寺》诗:“茫茫寄眼虫天外,已听云堂粥鼓音。”
(2).华美的殿堂。《宋书·符瑞志下》:“有蔼 景阳 , 天渊 之涘。 清暑 爽立,云堂特起。” 南朝 梁武帝 《江南弄·龙笛曲》:“美人绵眇在云堂,雕金鏤竹眠玉牀。” 唐 吕令问 《云中古城赋》:“歌臺舞榭,月殿云堂。”
《漢語大詞典》:斋堂(齋堂)  拼音:zhāi táng
(1).供祭祀前斋戒用的房屋。
(2).寺院的殿堂,为僧尼设斋诵经的地方。 清 姚鼐 《副都统朱公墓志铭》:“衢民为斋堂,合众诵佛书。”亦指寺院的食堂。 清 赵翼 《常州东门外天宁寺修造工竣诗以落之》:“鸣鐘声集斋堂饭,汲綆痕深石井栏。”
《漢語大詞典》:营斋(營齋)  拼音:yíng zhāi
设斋食以供僧道,请为死者超度灵魂。《南齐书·刘瓛传》:“ 子良 遣从 瓛 学者 彭城 刘绘 、 顺阳 范縝 将厨於 瓛 宅营斋。”《法苑珠林》卷七六:“留一万钱物寄 谐 ,请为营斋。” 唐 元稹 《遣悲怀》诗之一:“今日俸钱过十万,与君营奠復营斋。”
《漢語大詞典》:斋客(齋客)  拼音:zhāi kè
古代道门设斋,参加人数有限额。属于斋数以外的人,称为斋客。《隋书·经籍志四》:“其洁斋之法……为坛三成,每成皆置緜蕝,以为限域。傍各开门,皆有法象。斋者亦有人数之限,以次入于緜蕝之中,鱼贯面缚,陈説愆咎,如白神祇,昼夜不息,或一二七日而止。其斋数之外有人者,并在緜蕝之外,谓之斋客,但拜谢而已,不面缚焉。”
《漢語大詞典》:斋醮(齋醮)  拼音:zhāi jiào
请僧道设斋坛,祈祷神佛。 唐 王建 《同于汝锡游降圣观》诗:“闻説 开元 斋醮日,晓移行漏帝亲过。”《资治通鉴·后梁均王贞明六年》:“ 鎔 晚年好事佛及求仙,专讲佛经,受符籙,广斋醮。”《初刻拍案惊奇》卷十七:“因念亡夫恩义,思量做些斋醮功果超度他。”
《漢語大詞典》:天斋(天齋)  拼音:tiān zhāi
天上所设斋食;天上的筵席。 元 无名氏 《翫江亭》第一折:“我闲骑白鹿游三岛,笑跨黄鹤翫九州。贫道因赴天斋以回。”
《漢語大詞典》:醮章  拼音:jiào zhāng
设斋祭天,并向天庭上表章奏告。
《漢語大詞典》:国忌行香(國忌行香)  拼音:guó jì xíng xiāng
逢帝后忌辰,在寺观设斋焚香。 宋 王溥 《唐会要·忌日》:“其京城及天下州府诸寺观,国忌行香,一切仍旧。”《资治通鉴·唐懿宗咸通九年》:“ 勛 虽不能用,然国忌犹行香。” 胡三省 注:“ 唐 自中世以后,每国忌日,令天下州府悉於寺观设斋焚香。 开成 初,礼部侍郎 崔蠡 以其事无经,据奏罢之,寻而復旧。” 宋 王禹偁 《吴江县寺留题》诗:“晨斋施笋唯溪叟,国忌行香祇县官。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三:“国忌行香起於 后魏 ,及 江 左 齐 梁 间,每然香熏手或以香末散行,谓之行香。”参阅《唐会要·忌日》