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《漢語大詞典》:转语(轉語)  拼音:zhuǎn yǔ
(1).转告。 唐 韩愈 《答渝州李使君书》:“今既无由缘进言,言之恐益累高明,是以负所期待,窃窃转语於人,不见成效,此 愈 之罪也。”《“五四”爱国运动资料·“五四”--“六三”爱国运动大事日录》:“六月一日,学生代表数人晤省会议长 康君 ,告以罢课之理由,及要求之条件,恳其转语 赵督 ,允将电及宣言书发出。”
(2).训诂学术语。因时地不同或其他原因而音有转变的词。有音转而义不变的,如《方言》第三:“庸谓之倯,转语也。”“庸”、“倯”是迭韵相转。《方言》第十:“……有音转义变而分化为不同的词的,如《尔雅·释水》:水注溪曰谷,注谷曰沟,注沟曰澮。”“大波为澜,小波为沦。”“溪”、“谷”、“沟”、“澮”和“澜”、“沦”都是双声相转。
(3).佛教语。禅宗谓拨转心机,使之恍然大悟的机锋话语。如 云门 三转语、 赵州 三转语等。 宋 陈善 《扪虱新话·悟百丈不昧因果》:“某甲对云:‘不落因果,遂五百生,坠野狐身,今请和尚代一转语,责脱野狐身。’” 元 李寿卿 《度柳翠》第二折:“[正末云]假若生死止在何处?速道速道。[旦儿云]师父,我答不的这一转语。”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》:“和尚,这四句只当引子,不算输赢。我有一转语,和你赌赛输赢,不赌金珠富贵。”
(4).引申为解释的话。《朱子语类》卷八七:“今欲下一转语:取於人者,便是‘有朋自远方来’,‘童蒙求我’。” 茅盾 《对于文坛的一种风气的看法》:“读者要求长篇小说,我们接受了这要求,供给了长篇的作品了,但我们的工作做得怎样?对这一点,我们又该下怎样的一个转语呢?”
(5).指转换话题。 清 俞樾 《古书疑义举例·古书发端之词例》:“‘若夫’者,转语之词也;而古人或用以发端。”
《漢語大詞典》:对文(對文)  拼音:duì wén
(1).谓诗文中词句相对偶。 唐 孔颖达 《尚书正义序》:“古人言誥,惟在达情,虽復时或取象,不必辞皆有意。若其言必托数,经悉对文,斯乃鼓怒浪於平流,震惊飆於静树。”
(2).训诂学上指意义相反或关联的词句相对成文。对文对于辨析词义和考订文字有一定的作用。 宋 沈括 《梦溪笔谈·辩证二》:“《禹贡》云:‘ 彭蠡 既瀦,阳鸟攸居;三江既入, 震泽 底定。’以对文言,则 彭蠡 水之所瀦,三江水之所入,非入於 震泽 也。” 清 王念孙 《读书杂志·逸周书二》“农民”:“‘水性归下,农民归利。’案:此本作‘水性归下,民性归利’。民性与水性对文……《玉海》六十引此正作‘民性归利’。” 清 俞樾 《古书疑义举例·两字对文而误解例》:“凡大小、长短、是非、美恶之类,两字对文,人所易晓也。”
《漢語大詞典》:通言  拼音:tōng yán
(1).互通言语。《汉书·郊祀志上》:“可使通言於神人。”《水浒传》第二四回:“叔嫂通言礼禁严,手援须识是从权。”
(2).通达的言论。《弘明集·正诬论》:“寻斯言,似乎幸人之灾,非通言也。” 吴恒炜 《〈知新报〉缘起》:“子弟日见通事,闻通言,谈通议,前后左右罔非通人也。”
(3).训诂学术语。浑言的统称。与“析言”相对。 章炳麟 《文学说例》:“夫狗有县蹏曰犬,《説文》犬未成豪曰狗,《释畜》通言则同,析言则异。”参见“ 浑言 ”。
《漢語大詞典》:对言(對言)  拼音:duì yán
(1).训诂学上指意义相反或关联的词句相对成文。 清 王念孙 《读书杂志·史记六》“糲粱”:“《列子·力命》篇:‘ 北宫子 谓 西门子 曰:朕衣则裋褐,食则粢糲;子衣则文锦,食则粱肉。’以粢糲与粱肉对言。” 清 俞樾 《古书疑义举例·古书连及之词例》:“《周礼·宰夫职》:‘二曰师,掌官成以治凡;三曰司,掌官法以治目。’ 郑 注曰:‘治凡,若月计也;治目,若今日计也。’然则凡之与目,事有巨细,故以对言。”
(2).指将两种不同的概念对举称说。 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇序说:“就是考妣对言也是 东周 以后的用语,古人以祖妣为对,以考母为对。”参见“ 对文 ”。
《漢語大詞典》:析言  拼音:xī yán
(1).分言。指联句。 唐 韩愈 张籍 《会合联句》:“析言多新贯,攄抱无昔壅。”
(2).训诂学用语。谓分开说;区别地说。 清 黄宗羲 《淇仙毛君墓志铭》:“古之言《诗》者,不出赋、比、兴三者,《诗》传多析言之。其实如庖中五味烹飪得宜,欲举一味以名之,不可得也。”《说文·口部》“唯,诺也” 清 段玉裁 注:“此浑言之;《玉藻》曰‘父命呼唯而不诺’,析言之也。” 章炳麟 《文学说例》:“夫狗有县蹏曰犬(《説文》);犬未成豪曰狗(《释畜》):通言则同,析言则异。”
《漢語大詞典》:音训(音訓)  拼音:yīn xùn
(1).对古籍中的字词注音释义。《晋书·徐邈传》:“﹝ 邈 ﹞撰正五经音训,学者宗之。”《北史·刘芳传》:“﹝ 芳 ﹞博闻强记,兼览《苍》《雅》,尤长音训,辩析无疑。” 鲁迅 《集外集·选本》:“《文选》的影响却更大,从 曹宪 至 李善 ,加五臣音训注释书类之多,远非拟《世说新语》可比。”
(2).训诂学术语。与“形训”相对,取声音相同或相近的字来解释字义。又称“声训”。有音同的,如《释名·释衣服》:“衣,依也。”有双声的,如《说文·岂部》:“愷,康也。”有迭韵的,如《说文·人部》:“侨,高也。” 汉 刘熙 《释名》是音训专著。
《漢語大詞典》:易字  拼音:yì zì
(1).更改字号。 汉 焦赣 《易林·蒙之需》:“ 范公 鴟夷 ,善贾饰资;东之 营丘 ,易字 子皮 。”《后汉书·傅燮传》:“本字 幼起 ,慕 南容 三復白珪,乃易字焉。”
(2).更改文字。 唐 陆德明 《〈经典释文〉序录》:“《尔雅》本释坟典;字读须逐五经,而近代学徒,好生异见,改音易字,皆采杂书,唯止信其所闻,不復考其本末。”
(3).训诂学术语。换别的字来解释本字的意义。 汉 刘熙 《释名》解释字义,一种是用原来的字来解释,如:“宿,宿也,星各正宿其处也。”另一种是用别的字来解释,如:“天,显也,在上高显也。” 清 顾广圻 《〈释名〉略例》:“《释名》之例有二:曰本字;曰易字。”
《漢語大詞典》:通训(通訓)  拼音:tōng xùn
(1).普遍的训诫。《陈书·宣帝纪》:“戢情怀善,有国之令图;拯弊救危,圣范之通训。” 唐 杨炯 《中书令汾阴公薛振行状》:“ 公叔 列国之倍臣,犹安社稷, 黔娄 匹夫之介节,不忘仁义,古今以为通训,书籍以为美谈。”
(2).训诂学名词。在字书或古书的注释中对多义字根据通常使用的意义所加的解释。如“庸”字训“用”,训“常”,训“众”;其中在古书中训“用”者为常见的训释,“用”就是通训。
《漢語大詞典》:浑言(渾言)  拼音:hún yán
训诂学用语。统言,笼统地说。与析言相对。后也用作一般论说用语。《说文·口部》“哯,不欧而吐也” 清 段玉裁 注:“欠部曰:‘欧,吐也’,浑言之;此云‘不欧而吐’也者,析言之。” 寅半生 《读〈迦因小传〉两译本书后》:“是皆 蟠溪子 所删而不叙者也,第浑言之曰:‘由后度前,思过半矣,可勿赘焉。’” 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇第二章第一节:“此浑言多父三父,亦有于一片中列举三父二父之名者。”
《漢語大詞典》:声训(聲訓)  拼音:shēng xùn
(1).声威教化。《文选·任昉〈王文宪集序〉》:“公不谋声训,而 楚 夏 移情。” 李善 注引 扬雄 《与桓谭书》:“望风景附,声训自结。” 张铣 注:“训,教也。言不作声誉教示而下人感其道德,已移情於善道矣。”《梁书·武帝纪中》:“今声训所渐,戎夏同风。”
(2).训诂学术语。取声音相同或相近的字来解释字义。 王力 《中国语言学史》第一章第一节:“‘声训’的办法是采取同音的字或双声迭韵的字作为解释。”
《漢語大詞典》:递训(遞訓)  拼音:dì xùn
训诂学术语。几个意义相同的词展转训释。 王力 《龙虫并雕斋文集·理想的字典(四)》:“‘递训’是以乙训甲,复以丙训乙之类。”
《漢語大詞典》:转训(轉訓)  拼音:zhuǎn xùn
训诂学术语。又称递训。几个字展转训释,意义相同。如《庄子·齐物论》:“庸也者,用也;用也者,通也;通也者,得也。”
《漢語大詞典》:反训(反訓)  拼音:fǎn xùn
训诂学术语。用反义词解释词义。有些词古代含有相反两义,如“乱”字有扰乱和治理两义。以“治”解释“乱”,就是反训。 钱锺书 《管锥编·周易正义·论易之三名》:“一字多意,粗别为二。一曰并行分训……二曰背出或歧出分训,如‘乱’兼训‘治’,‘废’兼训‘置’,《墨子·经》上早曰‘已:成,亡’;古人所谓‘反训’,两义相违而亦相仇。”