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《漢語大詞典》:河汉(河漢)  拼音:hé hàn
(1). 黄河 与 汉水 的并称。《庄子·齐物论》:“ 王倪 曰:‘至人神矣!大泽焚而不能热, 河 汉 沍而不能寒。’” 南朝 梁 江淹 《被黜为吴兴令辞笺诣建平王》:“濯以 河 汉 之流,曝以秋阳之景。”
(2).指银河。《古诗十九首·迢迢牵牛星》:“河汉清且浅,相去復几许。” 南朝 梁 沈约 《夜夜曲》之一:“河汉纵且横,北斗横復直。”《秦併六国平话》卷上:“只见星沉河汉,日出扶桑。” 清 陈梦雷 《明月何皎皎》诗:“河汉已西逝,北斗忽低昂。”
(3).比喻博大精深的事物。 汉 王充 《论衡·案书》:“ 汉 作书者多, 司马子长 、 扬子云 , 河 汉 也,其餘 涇 渭 也。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》:“夫圣人之言,显而晦,微而婉,幽远而难闻, 河 汉 而不测。”
(4).《庄子·逍遥游》:“ 肩吾 问於 连叔 曰:‘吾闻言於 接舆 ,大而无当,往而不返,吾惊怖其言,犹河汉而无极也。’” 成玄英 疏:“犹如上天河汉,迢递清高,寻其源流,略无穷极也。”后因以“河汉”比喻言论夸诞迂阔、不切实际。转指不相信或忽视(某人的话)。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“ 谢公 云:‘贤圣去人,其间亦邇。’子姪未之许。公叹曰:‘若 郗超 闻此语,必不至河汉。’” 唐 刘知几 《史通·申左》:“当 秦 汉 之世,《左氏》未行,遂使五经、杂史、百家诸子,其言河汉,无所遵凭。” 清 赵翼 《瓯北诗话·陆放翁诗》:“试平心以两家诗比较,当不河汉其言矣。” 清 王韬 《中国自有常尊》:“势无陂而不平,道无往而不復,观诸上古之迹,验诸近今之事,当不河汉乎斯言。” 陈以益 《男尊女卑与贤母良妻》:“然今 日本 固儼然世界一等国也,读者能勿河汉余言乎?” 鲁迅 《热风·儿歌的‘反动’》:“ 胡先生 夙擅改削,当不以鄙言为河汉也。”
《漢語大詞典》:清言  拼音:qīng yán
(1).高雅的言论。 晋 陶潜 《咏二疏》:“问金终寄心,清言晓未悟。” 唐 章八元 《酬刘员外月下见寄》诗:“独謡闻丽曲,缓步接清言。” 王闿运 《罗季子诔》:“甲寅之秋,常接谈燕,清言相酬,如对琼树。”
(2).指 魏 晋 时期 何晏 、 王衍 等崇尚《老》《庄》,摈弃世务,竞谈玄理的风气。 晋 陶潜 《扇上画赞》:“ 郑叟 不合,垂钓川湄,交酌林下,清言究微。”《晋书·郭象传》:“﹝ 郭象 ﹞少有才理,好《老》《庄》,能清言。” 清 姚鼐 《〈庄子章义〉序》:“余观之,特 正始 以来,所谓清言耳!” 鲁迅 《南腔北调集·小品文的危机》:“ 晋 朝的清言,早和它的朝代一同消歇了。”参见“ 清谈 ”、“ 玄谈 ”。
《漢語大詞典》:古调(古調)  拼音:gǔ diào
(1).古代的乐调。 唐 刘长卿 《听弹琴》诗:“古调虽自爱,今人多不弹。” 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷一:“ 隋 氏取 汉 以来乐器、歌章、古调併入清乐,餘波至 李唐 始絶。”
(2).比喻高雅脱俗的诗文、言论。常以称颂他人。 唐 杜审言 《和晋陵陆丞早春游望》:“忽闻歌古调,归思欲霑巾。” 清 黄鷟来 《和韵送戚缄子归蠙城》之三:“古调岂终絶?《阳春》原和稀。”
(3).见“ 古调诗 ”。
《漢語大詞典》:古调诗(古調詩)  拼音:gǔ diào shī
指 汉 魏 以来形成的古体诗。 唐 白居易 《白氏长庆集》有“古调诗”若干卷,皆为五言古诗。与后起的近体律绝相对。亦省称“ 古调 ”。 唐 元稹 《见人咏韩舍人新律诗因有戏赠》:“喜闻 韩 古调,兼爱近诗篇。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷八:“其时进士贄见前辈……但於诗赋、歌篇、古调之中,取其最精者投之。”
分類:古体诗
《漢語大詞典》:高论(高論)  拼音:gāo lùn
(1).纵谈,纵论。《庄子·刻意》:“刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》:“高论 尧 舜 之道,不忍 桀 紂 之性。” 宋 苏轼 《荀卿论》:“尝读《孔子世家》,观其言语文章,循循莫不有规矩,不敢放言高论。” 清 刘大櫆 《祭邵公文》:“余足在门,公履倒趿。高论一世,纵横酒榼。”
(2).高谈阔论;不切实际的议论。《史记·张释之冯唐列传》:“ 文帝 曰:‘卑之,毋甚高论,令今可施行也。’” 司马贞 索隐:“卑,下也。欲令且卑下其志,无甚高谈论,但令依时事,无説古远也。”《资治通鉴·汉献帝初平元年》:“ 孔公绪 清谈高论,嘘枯吹生,并无军旅之才,临锋决敌,非公之儔也。” 鲁迅 《且介亭杂文·答曹聚仁先生信》:“但是现在的有些文章觉得不少是‘高论’,文章虽好,能说而不能行。”
(3).见解高明的议论。常用以称对方的言论的敬辞。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》:“圣化之盛,诚如高论。” 唐 李白 《大鹏赋》:“吐峥嶸之高论,开浩荡之奇言。” 田北湖 《与某生论韩文书》:“承示高论,实获我心。”
《漢語大詞典》:议论(議論)  拼音:yì lùn
(1).谓评论人或事物的是非、高低、好坏。亦指非议,批评。《史记·货殖列传》:“ 临淄 亦海 岱 之间一都会也。其俗宽缓阔达,而足智,好议论。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“及有吉凶大事,议论得失,蒙然张口,如坐云雾。” 明 薛瑄 《薛子道论》卷上:“切不可随众议论前人长短,要当己有真见方可。” 魏巍 《东方》第四部第二十五章:“我在背后从来没有议论过你,没有说过你一句坏话。”
(2).对人或事物所发表的评论性意见或言论。《宋史·岳飞传》:“然忠愤激烈,议论持正,不挫於人,卒以此得祸。” 巴金 《〈往事与随想〉译后记》一:“作者随时随处发表的这一类议论,就在当时看,也不见得都正确。”
分類:论人言论
《漢語大詞典》:炎炎  拼音:yán yán
(1).灼热貌。《诗·大雅·云汉》:“赫赫炎炎,云我无所。” 毛 传:“炎炎,热气也。” 汉 焦赣 《易林·乾之睽》:“阳旱炎炎,伤害禾穀。”《水浒传》第十六回:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。”
(2).火光猛烈貌。《史记·天官书》:“﹝天狗﹞所堕及,望之如火光,炎炎衝天。” 唐 欧阳詹 《怀忠赋》:“彼炎炎之原燎,信扑之而不灭。”
(3).色彩光艳貌。 汉 班固 《东都赋》:“羽旌扫霓,旌旗拂天,焱焱炎炎,扬光飞文。” 南朝 梁 江淹 《丽色赋》:“色练练而欲夺,光炎炎其若神。” 明 唐寅 《娇女赋》:“綦丹縠兮素五综,丽炎炎兮伦无双。”
(4).气势兴盛貌;向上貌。《国语·吴语》:“夫 越王 好信以爱民,四方归之,年穀时熟,日长炎炎。” 韦昭 注:“炎炎,进貌。” 宋 苏轼 《相度准备赈济第二状》:“见今访闻 苏 、 秀州 在市米价已是九十五文足,添长之势,炎炎未已。” 清 薛福成 《强邻环伺谨陈愚计疏》:“ 英 、 俄 、 法 皆创国数百年,或近千年,炎炎之势不始今日。”
(5).权势煊赫貌。《汉书·扬雄传下》:“炎炎者灭,隆隆者絶。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十一:“﹝ 潘良贵 ﹞晚年力量尤凝定, 秦檜 势正炎炎,冷处一角,笑傲泉石。” 清 毛先舒 《孔北海融述志》诗:“炎炎当路客,奕奕朱门开。”
(6).指功勋卓著。 清 龚自珍 《同年生吴侍御杰疏请唐陆宣公从祀瞽宗献侑神之乐歌》:“炎炎 陆公 ,三代之才。”
言论美盛貌。《庄子·齐物论》:“大言炎炎,小言詹詹。” 陆德明 释文引 梁简文帝 曰:“美盛貌。” 宋 邵雍 《无名公传》:“炎炎之谈,甘处其陋。” 姚华 《论文后编·述旨》:“与其詹詹,毋寧炎炎,古今一辙,颠扑不破。”
《漢語大詞典》:众口(衆口)  拼音:zhòng kǒu
(1).众人的言论;舆论。《战国策·秦策三》:“三人成虎,十夫楺椎,众口所移,无翼而飞。”《汉书·刘向传》:“上内重 堪 ,又患众口之寖润,无所取信。” 明 徐复祚 《一文钱》第三出:“不是我痴心妄想千年调,只恐怕昔富今贫众口嘲。”
(2).众人之口。 明 姚士粦 《见只编》卷上:“各该官军家丁众口齐称,先年抚、道不扣粮餉,抚养军民。”
《漢語大詞典》:冷风(冷風)  拼音:lěng fēng
(1).寒冷的风。《庄子·则阳》:“夫冻者假衣於春,暍者反冬乎冷风。” 宋 苏轼 《游桓山记》:“余将吊其藏,而其骨毛爪齿,既已化为飞尘,荡为冷风矣,而况於椁乎。”
(2).比喻消极言论。如:吹冷风;他在背地里刮冷风。
《漢語大詞典》:云为(云爲)  拼音:yún wéi
(1).言论行为。《易·繫辞下》:“变化云为,吉事有祥。” 孔颖达 疏:“或口之所云,或身之所为也。” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》:“口习丑言,身行弊事,凡所云为,使人不忍论也。” 宋 司马光 《上皇帝疏》:“举措云为,不可不慎。” 清 李颙 《四书反身录·中庸》:“能慎其所习,而先立乎其大,不移不夺,动静云为,惟依良知良能,自无不善,即此便是率性。”
(2).所为。 汉 班固 《东都赋》:“子实 秦 人,矜夸馆室,保界 河 山 ,信识 昭 襄 而知 始皇 矣,乌睹大 汉 之云为乎!”《汉书·李寻传》:“君不修道,则日失其度,晻昧无光,各有云为。” 王先谦 补注:“云犹所也。” 明 宋濂 《傅幼学字说》:“三代,圣人之所学者,大参乎天地,而小不遗乎事物;妙可以赞化机,而近不离乎云为。”
(3).变化。 唐 李商隐 《井泥四十韵》:“顾於冥冥内,为问秉者谁?我恐更万世,此事愈云为。”
《漢語大詞典》:空言  拼音:kōng yán
(1).谓不切实际的话。《吕氏春秋·知度》:“至治之世,其民不好空言虚辞,不好淫学流説。” 晋 卢谌 《览古》诗:“ 秦 人来求市,厥价徒空言。” 鲁迅 《花边文学·安贫乐道法》:“事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。”
(2).谓只起褒贬作用而不见用于当世的言论主张。《史记·太史公自序》:“子曰:‘我欲载之空言,不如见之於行事之深切著明也。’” 司马贞 索隐:“空言,谓褒贬是非也。空立此文,而乱臣贼子惧也。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》:“ 孟子 虽贤圣,不得位,空言无施,虽切何补。” 明 梅之熉 《〈古今谭概〉叙》:“士君子得志则见诸行事,不得志则託诸空言。”
《分类字锦》:忘疲
世说王丞相招祖约夜语至晓不眠明旦有客公头鬓未理体亦小倦客曰公昨如是似失眠公曰昨与士少语遂使人忘疲
分类:言论
《漢語大詞典》:香花  拼音:xiāng huā
(1).香与花。《北史·王劭传》:“天佛放大光明,以香花妓乐来迎之。” 唐 冯贽 《云仙杂记·千眼仙人赴东林寺》:“皆见千眼仙人成队,执幡幢香花,赴 东林寺 。”《宋史·张俊传》:“ 金 人弃城遁,父老列香花迎 俊 ,遂復 亳州 。” 清 蒋士铨 《临川梦·宦成》:“吩咐该房,虔备香花牲醲,待本县明早躬诣城隍庙祭祀。”
(2).有香味的花。《再生缘》第十六回:“香花散玉登尼岸,慧雨乘天度世人。”
(3).比喻对人民有益的言论或作品。 毛泽东 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“无论在党内,还是在思想界、文艺界,主要的和占统治地位的,必须力争是香花,是马克思主义。”
《漢語大詞典》:危言  拼音:wēi yán
(1).直言。《逸周书·武顺》:“危言不干德曰正。”《汉书·贾捐之传》:“臣幸得遭明盛之朝,蒙危言之策,无忌讳之患。” 颜师古 注:“危言,直言也。言出而身危,故曰危言。” 茅盾 《子夜》九:“你的危言诤论,并不能叫 小杜 居安思危,反使得他决心去及时行乐。”参见“ 危言正色 ”。
(2).谓(行为)超过言语。《礼记·缁衣》:“大人不倡游言。可言也,不可行,君子弗言也;可行也,不可言,君子弗行也。则民言不危行,而行不危言矣。” 郑玄 注:“危,犹高也。言不高於行,行不高於言,言行相应也。”
(3).耸人听闻的言论。 宋 无名氏 《道山清话》:“ 絳 欲以危言中伤大臣,事既无根,徒摇众听。” 明 张居正 《上六部稟帖》:“且巧为詆説,捏造危言,遂为纂修所影藉。”
(4).犹慎言。谓不说自己的功劳才能。《史记·管晏列传》:“其在朝,君语及之,即危言。” 张守节 正义:“谓己谦让,非云功能。”
《漢語大詞典》:危言正色  拼音:wēi yán zhèng sè
刚直的言论和严正的态度。 唐 陈子昂 《谏灵驾入京书》:“有非常之时者,必待非常之主,然后危言正色,抗议直辞。” 宋 曾巩 《〈范贯之奏议集〉序》:“公为人温良慈恕,其从政宽易爱人,及在朝廷,危言正色,人有所不能及也。”
分類:言论严正
《漢語大詞典》:名言  拼音:míng yán
(1).称说;描述。《书·大禹谟》:“名言兹在兹,允出兹在兹,惟帝念功。” 孔 传:“名言此事,必在此义。” 唐 郑綮 《开天传信记》:“ 力士 再拜贺曰:‘非常之事也,愿陛下为臣一奏之。’其声寥寥然,不可名言也。” 宋 苏轼 《贺提刑马宣德启》:“其为喜幸,岂易名言。” 清 钱谦益 《读杜小笺中·寄张十二山人彪》:“此数句隐显映带,其妙处未易名言。”
(2).著名的言论或话语。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“ 庾公 尝入佛图,见卧佛,曰:‘此子疲於津梁。’于时以为名言。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一:“公尝语 尹师鲁 曰:‘恩欲归己,怨使谁当?’闻者叹服,以为名言。” 朱自清 《论标语口号》:“格言也罢,名言也罢,作用其实都在指示人们行动,向着某一些目的。”
《漢語大詞典》:言说(言説)  拼音:yán shuō
(1).谈论;说话。《北史·裴叔业传》:“听其言説,不觉忘疲。” 唐 柳宗元 《送徐从事北游序》:“读《诗》《礼》《春秋》,莫能言説,其容貌充充然,而声名不闻传於世,岂天下广大多儒而使然歟?” 郭沫若 《文艺论集·艺术家与革命家》:“言说便是行为的一种。”
(2).指宣讲佛教的故事和理论。《华严经·入法界品》:“彼诸 如来 所有言説, 善财童子 悉能听受。”《黄檗断际禅师宛陵录》:“道在心悟,岂在言説,言説只是化童蒙耳。”《坛经·机缘品》:“吾今彊言説,令汝捨邪见。”
(3).言辞;言论。 唐 柳宗元 《晨诣超师院读禅经》诗:“澹然离言説,悟悦心自足。” 金 王哲 《惜芳时》词:“闲中认得玄机设,无言説、自然欢悦。” 清 王夫之 《为家兄作传略已示从子敞》诗:“正可忘言説,将心告烈皇。” 鲁迅 《朝花夕拾·〈狗·猫·鼠〉》:“这‘逻辑’的奥义,即在用我的话,来证明我倒是狗,于是而凡有言说,全都根本推翻,即使我说二二得四,三三见九,也没有一字不错。”