关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:章句  拼音:zhāng jù
(1).诗文的章节和句子。 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》:“简编朽絶,亡失者多,或杂续残缺,或脱去章句。” 唐 刘知几 《史通·补注》:“文言美辞列於章句,委曲叙事存於细书。”
(2).剖章析句。经学家解说经义的一种方式。亦泛指书籍注释。《东观汉记·明帝纪》:“亲自制作五行章句。每饗射礼毕,正坐自讲,诸儒并听,四方欣欣。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“空守章句,但诵师言,施之世务,殆无一可。” 唐 柳宗元 《答严厚舆秀才论为师道书》:“ 马融 、 郑玄 者,二子独章句师耳。”《老残游记》第九回:“只是儒教可惜失传已久, 汉 儒拘守章句,反遗大旨。”
(3).指文章、诗词。 南朝 梁 沈约 《〈梁武帝集〉序》:“ 汉高 、 宋武 ,虽闕章句,歌《大风》以还 沛 ,好清谈於暮年。” 唐 白居易 《山中独吟》:“人各有一癖,我癖在章句。” 唐 罗隐 《春日投钱塘元帅尚父》诗:“门外旌旗屯虎豹,壁间章句动风雷。”
《漢語大詞典》:可说(可説)  拼音:kě shuō
可以解说。《诗·卫风·氓》:“士之耽兮,犹可説也。” 郑玄 笺:“説,解也。”按,一说为解脱,摆脱。说,读为“脱”。见 林义光 《诗经通解》
《漢語大詞典》:自解  拼音:zì jiě
(1).自我辩解;自作解说。《韩非子·难三》:“以不忠之臣事不明之君,君不知,则有 燕操 、 子罕 、 田常 之贼;知之,则以 管仲 、寺人自解。”《汉书·五行志中之下》:“臣 音 当先受诛,岂有以自解哉。” 清 李渔 《奈何天·总评》:“忽以奈何问天,天亦不能自解。”
(2).自求解脱;自行脱落。《庄子·大宗师》:“而不能自解者,物有结之。”《史记·龟策列传》:“贤能令人战胜攻取,不能自解於刀锋,免剥刺之患。”《后汉书·方术传上·许杨》:“ 晨 遂收 杨 下狱,而械輒自解。”《明史·杨廷和传》:“给事、御史交章论 王琼 罪状,下詔狱。 琼 迫,疏訐 延和 以自解。”
(3).自请解职。《宋书·隐逸传·陶潜》:“亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。”
《漢語大詞典》:难说(難説)  拼音:nán shuō
(1).谓不易解说。《大戴礼记·文王官人》:“不学而性辨,曰有虑者也,难投以物,难説以言。” 王聘珍 解诂:“难説以言,不可以言喻也。”《朱子语类》卷一:“根既在此,又却能引聚得他那气在此,此事难説。” 丁玲 《莎菲女士的日记·三月十三号》:“我到底又为了什么呢,这真好难说!”
(2).说不定。 明 冯梦龙 《挂枝儿·专心》:“眼前人怎比得我冤家模样,难説普天下是他头一箇美,只我相交中他委实强。” 吴运铎 《把一切献给党·永远前进》:“‘很快要瞎吗?’‘很难说。’医生惋惜地说。”
(3).难道。表示反诘。 吴组缃 《山洪》二十:“有本事你怎么不对他吹吹,把他吹出来给队伍挑送东西呢?难说他又是不能挑担的么?”
诘难。《后汉书·儒林传上·戴凭》:“帝即召上殿,令与诸儒难説, 凭 多所解释。”
《漢語大詞典》:争说(争説)  拼音:zhēng shuō
(1).指观点不同的解说。《晋书·礼志上》:“是以《丧服》一卷,卷不盈握,而争説纷然。”
(2).犹争吵。《水浒传》第十六回:“正在松树边闹动争説,只见对面松林里那伙贩枣子的客人都提着朴刀,走出来问道:‘你们做甚么闹?’”
分類:观点解说
《漢語大詞典》:解说(解説)  拼音:jiě shuō
(1).疏解说项。 汉 荀悦 《汉纪·景帝纪》:“ 梁 内史 韩安国 亦因长公主解説, 梁王 卒得不治。” 刘揆一 《黄花岗之役》:“ 天津 、 保安 之驻军,亦相继而起, 袁 乃借口北方不得不赖一己之坐镇。 蔡 汪 两专使亦电 南京 ,为之解説,于是参议院议允 袁 在 北京 就职。”
(2).解释说明。《后汉书·杨厚传》:“ 统 作《家法章句》《内讖》二卷解説。” 宋 晏殊 《菩萨蛮》词:“人人尽道黄葵淡,儂家解説黄葵艷。” 清 李渔 《风筝误·遣试》:“这样诧异的事,教我也解説不来。” 巴金 《家》三二:“他的解说很动人,这是经过整夜准备的。”
舒解欢悦。《诗·小雅·何人斯》“尔还而入,我心易也” 汉 郑玄 笺:“女行反入见我,我则解説也。”《史记·梁孝王世家褚少孙论》:“太后乃解説。”
解脱,解下。《周礼·春官·司常》“建廞车之旌” 汉 郑玄 注:“葬云建之,则行廞车解説之。” 陆德明 释文:“説,吐活反。”
《漢語大詞典》:言诠(言詮)  拼音:yán quán
(1).谓以言语解说。《陈书·傅縡传》:“言为心使,心受言詮。” 唐 张说 《闻雨》诗:“声真不世识,心醉岂言詮。” 清 黄景仁 《题钱舜举画林和靖小像》诗:“此花只合先生诗,便著言詮都絶俗。” 吕澄 《中国佛学源流略讲》第六讲:“真谛本身是无相,谈不上什么区别,但真谛之说为真谛,仍需要言诠。”
(2).引申指语言的迹象。《古尊宿语录·舒州龙门佛眼和尚普说语录》:“古人不得已,向无言詮处假立言詮,无方便中巧施方便。” 元 耶律楚材 《琴道喻五十韵以勉忘忧进道》:“知是圣人道,安得形言詮!”《花月痕》第十五回:“ 采秋 説道:‘人之相知,贵相知心,落了言詮,已非上乘。’”
《漢語大詞典》:经训(經訓)  拼音:jīng xùn
经籍义理的解说。 汉 蔡邕 《上封事陈政要七事》:“诸生竞利,作者鼎沸,其高者颇引经训风喻之言,下则连偶俗语,有类俳优。”《后汉书·郑玄传论》:“王父 豫章君 ( 范宁 )每考先儒经训,而长於 玄 ,常以为 仲尼 之门不能过也。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗:“文章岂不贵,经训乃菑畬。”
《漢語大詞典》:强说(强説)  拼音:qiáng shuō
亦作“彊说”。 强为解说或答辩。《吕氏春秋·精通》:“故君子诚乎此而諭乎彼,感乎己而发乎人,岂必彊説乎哉?” 汉 王符 《潜夫论·释难》:“吾闻问阴对阳,谓之彊説。” 金 王若虚 《论语辨惑》一:“若谓圣人之经,不当变易以就己意,则寧闕之而勿讲,要不可随文而强説也。”
《漢語大詞典》:法音  拼音:fǎ yīn
(1).指法言。合乎礼法之言。《北史·韩显宗传》:“窃惟陛下耳听法音,目翫坟典,口对百辟,心虑万机……文章之业,日成篇卷。”
(2).佛教语。解说佛法的声音,佛法。《法华经·譬喻品》:“我闻是法音,得所未曾有。” 唐 白居易 《香山寺新修经藏堂记》:“寺有佛像,有僧徒,而无经典;寂寥精舍,不闻法音,三宝闕一,我愿未满。” 许地山 《缀网劳蛛·命命鸟》:“这里头是 乔答摩 宣讲法要的道场。现时正在演说,好些人物都在那里聆听法音。”
(3).诵经奏乐声。 明 邵璨 《香囊记·祈祷》:“特过玄坛启法音。” 清 洪升 《长生殿·觅魂》:“内奏法音科。”
《漢語大詞典》:宣传(宣傳)  拼音:xuān chuán
(1).宣布传达。《三国志·蜀志·马忠传》:“ 延熙 五年,还朝,因至 汉中 ,见大司马 蒋琬 ,宣传詔旨,加拜镇南大将军。”《北齐书·孙搴传》:“﹝ 孙搴 ﹞又能通 鲜卑 语,兼宣传号令,当烦剧之任,大见赏重。” 唐 曹唐 《昇平词》之二:“宣传无草动,拜舞有衣声。” 宋 王明清 《挥麈后录》卷一:“二人官虽崇,然止於承进文书、宣传命令,如 唐 宦者之职。”
(2).向人讲解说明,进行教育。 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》:“徒以一经之业,宣传章句,而见尊重。” 唐 不空 《谢恩许新翻经论入目录流行表》:“ 不空 所翻圣典四十餘年,三朝已来,赞修功德,志在宣传,上资王室,下润生灵。” 宋 王禹称 《为宰臣谢赐御制歌诗表》:“帝庸作謌,高视康哉之咏;上以风化,远追皇矣之诗。灿然三章,诞敷四海,深形教诲,特有宣传。” 毛泽东 《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》:“我们作宣传工作的同志有一个宣传马列主义的任务。这个宣传是逐步的,要宣传得好,使人愿意接受。” 巴金 《利娜》:“她不管我懂不懂,这三天来就不断地向我宣传他们的理想,讲解那个运动的历史的发展。”
(3).传播,宣扬。 老舍 《骆驼祥子》五:“ 刘老头 的确没替 祥子 宣传,可是骆驼的故事很快的由 海甸 传进城里来。” 赵树理 《小二黑结婚》十一:“刚才跑出去那个小闺女,跑到外边一宣传,说有个打官司的老婆,四十五岁了,擦着粉,穿着花鞋。邻近的女人们都跑来看。” 赵树理 《孟祥英翻身》八:“要自己不宣传,外人一辈子也不知道自己还有个媳妇。”
《漢語大詞典》:开陈(開陳)  拼音:kāi chén
(1).陈述。《史记·平津侯主父列传》:“每朝会议,开陈其端,令人主自择,不肯面折庭争。” 宋 欧阳修 《与富文忠公彦国书》:“忽承手诲,以屡辞新命未得请,俾有所开陈,敢不如教。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫与严武》:“平生的志愿,除你而外,还好向谁开陈呢?”
(2).解说。 宋 王安石 《与参政王禹玉书》之一:“谓宜少敦僚友之义,曲为开陈,使得蚤遂所欲。” 明 张宁 《方洲杂言》:“六题皆得旨,惟《禹贡》一题,不能通洽,因为开陈意义,详述註疏。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录一》:“反覆开陈,引咎自责,泪涔涔渍衣袂,众心感动,并伏几哀号。”
分類:解说
《漢語大詞典》:指说(指説)  拼音:zhǐ shuō
犹解说。 唐 李绰 《尚书故实》:“ 絳州 《碧落碑》文,乃 高祖 子 韩王 元嘉 四男为先妃所製, 陈惟玉 书。今不知者,妄有指説,非也。” 清 张惠言 《江安甫葬铭》:“比余书成,而 安甫 悉能指説,益为余校其不合者数十事。” 叶圣陶 《倪焕之》三:“他并不这般那般多所指说,只是与学生混在一起,同他们呼笑,同他们奔跑。”
分類:指说解说
《漢語大詞典》:说书(説書)  拼音:shuō shū
(1).解说经书。《墨子·耕柱》:“能谈辩者谈辩,能説书者説书,能从事者从事,然后义事成也。” 宋 王安石 《都官郎中致仕周公墓志铭》:“故相 张士逊 荐公説书国学,且諭公见执政,公固谢之。” 清 叶廷琯 《吹网录·史载之方题跋》:“ 太祖 召 郭无为 於 崇政殿 説书。”
(2).官名。专司在帝王之侧讲说经书。《宋史·职官志二》:“ 崇政殿 説书:掌进读书史,讲释经义,备顾问应对。”《续资治通鉴·元顺帝至正十一年》:“徵 建寧 处士 彭炳 为 端本堂 説书。” 清 袁枚 《随园随笔·官职上》:“ 宋 、 金 、 元 皆有 崇政殿 説书之官,其职有类经筵讲官而秩稍卑, 程伊川 、 杨龟山 、 游酢 皆为此官。”
(3).论说书法。 唐 颜真卿 《张长史十二意笔法记》:“予传授笔法之老舅 彦远 曰:‘吾闻昔日説书,若学有工而跡不至。’”
(4).表演评书、评话、弹词等。 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“兄可知道 泰州 柳敬亭 ,説书最妙。”《老残游记》第二回:“明儿 白妞 説书,我们可以不必做生意,来听书罢。” 陈登科 《风雷》第一部第五三章:“每天晚上,总有这么几个不三不四的人,跑来听 黄三 说书。”
《漢語大詞典》:诵说(誦説)  拼音:sòng shuō
(1).传述解说。《荀子·致士》:“尊严而惮,可以为师;耆艾而信,可以为师;诵説而不陵不犯,可以为师。” 梁启雄 释:“伯兄曰:‘不陵不犯,即善守师説之意。’按,《修身》:‘师云而云,则是知若师。’就是这‘不陵不犯’的意思。”《汉书·东方朔传赞》:“﹝长老贤人﹞皆曰 朔 口谐倡辩,不能持论,喜为庸人诵説,故令后世多传闻者。”
(2).讽诵讲说。 唐 严郢 《兴善寺大广智不空三藏和尚碑铭》:“后学升堂诵説,有法者非一,而沙门 惠朗 ,受次补之记,得传灯之旨,继明佛日,绍六为七,至矣哉!” 明 方孝孺 《送凌君入太学序》:“今之士不然,所习者未脱乎剽窃、诵説之间,而充焉以为足。”
(3).歌颂,称道。 宋 王安石 《谢弟安国特赐及第表》:“窃以躬国论听断之烦,而察知孤远之行,略门资贡举之法,而拔取淹滞之才,山林之所诵説而难遭,閭巷之所惊嗟而罕见。”