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《漢語大詞典》:无有(無有)  拼音:wú yǒu
(1).没有。《书·洪范》:“无有作好,遵王之道;无有作恶,遵王之路。” 孔 传:“言无有乱为私好恶,动必循先王之道路。”《老子》:“絶巧弃利,盗贼无有。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序:“朝廷清明,无有欺蔽。”《龙图耳录》第九一回:“这有何难?我只问你烧柴预备下了无有?”京剧《乌龙院》第三场:“众街坊:无有讲什么,不过是闲谈而已。”
(2).指匮乏。 汉 焦赣 《易林·讼之噬嗑》:“民不安处,年飢无有。”《通典·食货九》:“裂疋为尺,以济无有。”
(3).犹无比。 汉 枚乘 《七发》:“既登 景夷 之臺,南望 荆山 ,北望 汝海 ,左 江 右湖,其乐无有。” 唐 李峤 《汾阴行》:“声明动天乐无有,千秋万岁南山寿。”
(4).无与有。指贫与富。《通典·食货三》:“九则无有相贷,十则疾病相救。”
(5).指不见形相的东西。《老子》:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。” 河上公 注:“无有,谓道也。”《吕氏春秋·审分》:“清静以公,神通乎六合,德耀乎海外,意观乎无穷,誉流乎无止,此之定性於大湫,命之曰无有。” 高诱 注:“无有,无形也。道无形,无形言得道也。”
《漢語大詞典》:无形(無形)  拼音:wú xíng
(1).不见形体。《礼记·曲礼上》:“听於无声,视於无形。” 孔颖达 疏:“视於无形者,谓视而不见父母之形。” 唐 刘禹锡 《天论》:“以目而视,得形之粗者也;以智而视,得形之微者也。乌有天地之内有无形者耶?” 元 伊世珍 《嫏嬛记》卷上:“驾无形之马,御太虚之车,一息之顷,无不出也,无不游也。”
(2).不露形迹;未露形迹。《孙子·虚实》:“故形兵之极,至於无形。” 梅尧臣 注:“兵本有形,虚实不露,是以无形,此极致也。”《史记·司马相如列传》:“盖明者远见於未萌,而智者避危於无形。”《新五代史·杂传二·温韬》:“而未然之祸,难述於无形,不足以动其心歟?” 清 陈裴之 《湘烟小录·香畹楼忆语》:“然能储一有用之材,即可弭一无形之祸。” 老舍 《四世同堂》四八:“倒好像夫妻之间有一条什么无形的墙壁阻隔着似的。”
(3).犹言不知不觉。《晋书·乐志上》:“同进退让,化渐无形。大和宣洽,通於幽冥。” 洪深 《戏剧导演的初步知识》上篇三:“而若干戏剧工作者,也已有形或无形地受到它们的影响了。”
《漢語大詞典》:至精  拼音:zhì jīng
(1).我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在。《吕氏春秋·君守》:“天无形而万物以成,至精无象而万物以化。”《淮南子·主术训》:“至精之象,弗招而自来,弗麾而自往,窈窈冥冥,不知为之者谁,而功自成。”《文选·王褒〈洞箫赋〉》:“吸至精之滋熙兮,稟苍色之润坚。” 李善 注引《周易》:“精气为物。”
(2).指其他精妙绝伦的人或事物。《易·繫辞上》:“《易》有圣人之道四焉……其受命也如响,无有远近幽深,遂知来物,非天下之至精,其孰能与於此?”《汉书·律历志上》:“铜为物之至精,不为燥溼寒暑变其节,不为风雨暴露改其形,介然有常,有似於士君子之行。”
《漢語大詞典》:善知识(善知識)  拼音:shàn zhī shí
佛教语。梵语意译。闻名为“知”,见形为“识”:即善友、好伴侣之意。后亦以泛指高僧。《华严经·十迴向品八》:“常乐大愿,修习菩提,依善知识,离諂曲心。” 南朝 陈 徐陵 《答诸求官人书》:“僕七十之岁,朝思夕计,竝愿与诸贤为真善知识。”《景德传灯录·慧能大师》:“诸善知识,汝等各各浄心听吾説法。” 元 马致远 《任风子》第三折:“常言道,今世饶人不算痴,喒两箇元是善知识。”《儒林外史》第三八回:“我这里有个 海月禪林 ,那和尚是个善知识。”
《漢語大詞典》:镜子(鏡子)  拼音:jìng zi
(1).有光滑的平面,能照见形象的器具。古代用铜磨制而成,现在多用平面或凹凸面的玻璃镀银、铝做成。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“﹝ 颜俊 ﹞一头想,一头取镜子自照,侧面侧脑的看了一回。”《二十年目睹之怪现状》第十二回:“只见他对着镜子来戴小帽子,戴好了,又照了一照。” 冰心 《超人》:“偶然照了照镜子,自己也微微的吃了一惊。”
(2).眼镜片。 曹禺 《日出》第一幕:“一副白金眼镜挂在鼻尖上,他故意翻着白眼,由镜子上面望着他们。”
(3).比喻可作借鉴的事物。如:历史是一面镜子;戏剧是反映人生的镜子。
《漢語大詞典》:吠形  拼音:fèi xíng
狗见形影而吠。喻不辨是非而盲目附和。 明 郎瑛 《七修类稿·国事八·石亨奸党》:“ 武清侯 石亨 等诬大学士 王文 、大司马 于谦 等迎代之罪,都给事中 王镇 等,亦皆吠形,至有‘誓不同朝’之语。”参见“ 吠形吠声 ”。
《漢語大詞典》:吠形吠声(吠形吠聲)  拼音:fèi xíng fèi shēng
亦作“ 吠影吠声 ”。
(1).汉王符《潜夫论·贤难》:“谚曰:‘一犬吠形,百犬吠声’,世之疾此,固久矣哉!吾伤世之不察真伪之情也。”后遂以“吠形吠声”或“吠影吠声”比喻不察真伪,盲目附和。 梁启超 《管子传》第一章:“ 孟子 当时或亦有为而发,为此过激之言。而后之陋儒,并 孟子 之所以自信者而亦无之,乃反吠影吠声。摭至迂极腐之末论,以詆謷 管子 。” 鲁迅 《书信集·致杨霁云》:“叭儿们何尝知道什么是民族主义,又何尝想到民族,只要一吠有骨头吃,便吠影吠声了。”
(2).形容仅据似是而非的迹象进行渲染。 黄远庸 《最近之政局》:“在我不过一时风影,而人则已吠影吠声。”
《漢語大詞典》:无形无影(無形無影)  拼音:wú xíng wú yǐng
(1).不见形迹;完全消失。《西游记》第十九回:“説声去,就无形无影的。” 郭沫若 《橄榄·〈行路难〉下篇四》:“他要走的心事消灭得无形无影了。”亦作“ 无影无形 ”。 元 杨暹 《刘行首》第一折:“我度你个无影无形鬼魂。”《镜花缘》第八一回:“我想这个‘偷’字,无非盗窃之意,倒还易猜;第‘香’为无影无形之物,却令人难想。”
(2).以形容虚构的事物。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“传奇所用之事,或古或今,有虚有实,随人拈取……虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。”
《漢語大詞典》:吹影镂尘(吹影鏤塵)  拼音:chuī yǐng lòu chén
喻不见形迹。《关尹子·一宇》:“言之如吹影,思之如鏤尘,圣智造迷,鬼神不识。”