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《漢語大詞典》:修文  拼音:xiū wén
(1).采取措施加强文治,主要指修治典章制度,提倡礼乐教化等。《国语·周语上》:“有不享则修文。” 韦昭 注:“文,典法也。” 唐 杜甫 《客堂》:“修文庙算正,献可天衢直。” 明 尹耕 《秋兴》诗:“不应干羽修文日,岁岁三关有战场。”参见“ 修文偃武 ”。
(2).旧以“修文郎”称阴曹掌著作之官,故以“修文”指文人之死。 唐 杜甫 《哭李常侍峄》诗之一:“一代风流尽,修文地下深。” 明 陶宗仪 《辍耕录·挽文教授诗》:“ 闽 人 翁 某一联云:‘地下修文同父子,人间读史各君臣。’独为絶唱。” 清 陈佩 《哭程夫人》诗:“修文应是才人尽,徵到 姮娥 旧侍书。”参见“ 修文郎 ”。
《漢語大詞典》:修文偃武  拼音:xiū wén yǎn wǔ
提倡文教,停息武备。 唐 薛逢 《九日曲池游眺》诗:“正当海晏河清日,便是修文偃武时。” 明 姚茂良 《精忠记·辞母》:“修文偃武,昇平圣朝,再团圆一家骨肉,快乐陶陶。”《三国演义》第九八回:“陛下初登宝位,未可动兵,只宜修文偃武,增设学校,以安民心。”参见“ 偃武修文 ”。
《漢語大詞典》:修文郎  拼音:xiū wén láng
传说 晋 苏韶 死后现形,对他的兄弟说:“ 颜渊 、 卜商 ,今见在为修文郎,修文郎凡有八人,鬼之圣者。”见《太平广记》卷三一九引 晋 王隐 《晋书》。后因以“修文郎”称阴曹掌著作之官。 宋 陆游 《赠论命周云秀才》诗:“地下不作修文郎,天上亦为京兆尹。” 金 元好问 《密公宝章小集》诗:“袖中正有活国手,地下纔得修文郎。”
分類:现形兄弟
《漢語大詞典》:世泽(世澤)  拼音:shì zé
祖先的遗泽。主要指地位、权势、财产等。语本《孟子·离娄下》:“君子之泽,五世而斩。” 明 吴承恩 《挽陈拙翁》诗:“龙楼动褒表,世泽正丕丕。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“余既识其前后岁月,而慨夫能守世泽之难也。”
分類:遗泽要指
《漢語大詞典》:归业(歸業)  拼音:guī yè
回复原来的正业。主要指农业。《资治通鉴·唐肃宗至德元年》:“ 滎阳 、 陈留 胁从兵,皆散令归业。”《宋史·太宗纪一》:“没界外民归业,仍给復三年。” 宋 岳飞 《申省破曹成捷状》:“及夺到被虏人民数万人放令归业。”
《漢語大詞典》:回游  拼音:huí yóu
(1).回环流动。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“近南则会以双流,縈以三洲。表里回游,离合山川。”
(2).洄游。海洋中的一些动物(主要指鱼类),因为产卵、觅食或季节变化的影响,而沿一定路线有规律地往返迁移。
《漢語大詞典》:宋学(宋學)  拼音:sòng xué
主要指 宋 儒理学,同汉学相对。汉学专重训诂,宋学以义理为主,亦称理学。《宋史》为 周敦颐 、 程颐 、 朱熹 等人特立道学传,故又称道学。后来 元 、 明 、 清 的理学也称宋学。宋学以“理”为天地万物的本源,以三纲五常为核心,虽标榜 孔 孟 之道,但亦参以佛、道之说。其代表人物有 周敦颐 、 程颐 、 程颢 、 朱熹 、 陆九渊 等。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“平心而论, 王弼 始变旧説,为宋学之萌芽。” 清 江藩 《宋学渊源记》卷上:“为宋学者,不第攻 汉 儒而已也,抑且同室操戈矣。” 严复 《救亡决论》:“固知处今而谈,不独破坏人才之八股宜除,举凡宋学汉学,词章小道,皆宜且束之高阁也。”参阅 清 黄宗羲 《宋元学案》《明儒学案》
分類:要指训诂
《漢語大詞典》:口北  拼音:kǒu běi
泛指 长城 以北地区。也称口外。主要指 张家口 以北的 河北省 北部和 内蒙古自治区 中部。因 长城 关隘多称口,如 古北口 、 喜峰口 、 张家口 、 杀虎口 等,故名。参见“ 口外 ”。
《漢語大詞典》:口外  拼音:kǒu wài
泛指 长城 以北地区。也称口北。 元 孙仲章 《勘头巾》第四折:“ 赵令史 枉法成狱,杖一百,流口外为民。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“ 文安 有佣工 古北口 外者,久无音问。其父母值岁荒,亦就食口外,且觅子。亦久无音问。” 郭小川 《平炉王出钢记》诗之二:“别看咱是口外的庄稼汉,塞外的红枣骝马名不虚传。”参见“ 口北 ”。
《漢語大詞典》:内障  拼音:nèi zhàng
中医学名词。主要指发生于眼珠内部的疾病。 宋 周密 《齐东野语·小见疮痘》:“既而次女疮后餘毒上攻,遂成内障,目不辨人。”《医宗金鉴·眼科心法要诀·内障初患久变五风歌》:“内障初患如好眼,生花视物雾烟中,隐隐似翳瞳失彩,久变黄緑黑乌青。”
《漢語大詞典》:毋望  拼音:wú wàng
(1).不期而至,谓出乎意外或难以测度。《史记·春申君列传》:“世有毋望之福,又有毋望之祸。今君处毋望之世,事毋望之主,安可以无毋望之人乎?” 张守节 正义:“无望谓不望而忽至也。”
(2).不要指望。 明 陶宗仪 《辍耕录·河南妇死》:“ 钱唐 白湛渊 先生纪以诗曰:‘从军古云乐,获罪祷应难。毋望明珠復,夫求破镜完。’”
《漢語大詞典》:番佛  拼音:fān fó
旧时对外国银元的俗称。主要指有人头像的 西班牙 “本洋”。
《漢語大詞典》:地财(地財)  拼音:dì cái
(1).大地的财富。主要指谷物等。《周礼·考工记序》:“飭力以长地财,谓之农夫。” 贾公彦 疏:“地财,穀物。”《吕氏春秋·慎人》:“掘地财,取水利。” 高诱 注:“地财,五穀。” 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》:“故圣人因天时,智者因地财,上士取诸人,中士劳其形。”
(2).指埋藏在地下的财宝。 毛泽东 《在晋绥干部会议上的讲话》:“在如何消灭封建制度的问题上太注重了清查地主的地财。”
《漢語大詞典》:曲律  拼音:qǔ lǜ
(1).弯曲;屈折。 元 康进之 《李逵负荆》第一折:“曲律竿头悬草稕,緑杨影里拨琵琶。” 元 无名氏 《衣袄车》第三折:“那 狄青 右手兜絃,左手推靶,弓开似那曲律山头蟒。”参见“ 乞留曲律 ”。
(2). 元武宗 海山 的蒙古语称号。杰出之意。《元史·武宗纪二》:“﹝ 至大 四年﹞夏五月乙未,文武百官 也先铁木儿 等上尊諡曰 仁惠宣孝皇帝 ,庙号 武宗 。国语曰 曲律皇帝 。”
戏曲名词。主要指写作和演唱南北曲时应注意的各种原则。如作曲的选字、造句、体裁、风格;唱曲的发音、归韵、板眼等。 元 明 时在南北曲盛行的基础上逐渐归纳形成。著名著作有 明 魏良辅 《曲律》、 王骥德 《曲律》等。
《漢語大詞典》:乞留曲律  拼音:qǐ liú qǔ lǜ
(1).亦作“ 乞留曲吕 ”。弯弯曲曲的样子。 元 孟汉卿 《魔合罗》第一折:“你看他吸留忽剌水流乞留曲律路。” 元 无名氏 《水仙子》曲:“过了些乞留曲吕涧,重重叠叠山,扑簌簌泪滴雕鞍。”
(2).抑郁不乐的样子。 元 康进之 《李逵负荆》第二折:“他这般乞留曲律的气。”
(3).象声词。 元 无名氏 《黄鹤楼》第二折:“那 秃二姑 在井口上将轆轤儿乞留曲律的搅。”
《漢語大詞典》:尾灯  拼音:wěi dēng
装在车辆后面的、通常为红色的灯,主要指汽车后面用作对尾随车辆警告的红灯
在船尾显示的白色航行灯
装于汽车尾部的灯,汽车倒退时即开启照亮汽车后面的路面
《漢語大詞典》:执政官  拼音:zhí zhèng guān
在古代欧洲,主要指称古代希腊城邦和罗马的高级长官。在雅典,约自公元前682年起,每年选举九名执政官,首席执政官,掌握内政,地位最高,其名字用来命名他任职的那一年,又称“名年执政官”。在罗马,从前509年共和制建立后,每年选两名执政官,当年就以他们的名字命名,掌握军政大权。战时为军队最高统帅。帝国时代已形同虚设。
《漢語大詞典》:棉纺(棉紡)  拼音:mián fǎng
用棉花纺成纱。现代主要指原棉经机械加工成为纱线的工艺过程。可分为粗梳棉纺工程、精梳棉纺工程、废纺工程。
《漢語大詞典》:地域分工  拼音:dì yù fēn gōng
又称“劳动地域分工”。主要指一个国家、一个地区按某一优势的社会物质生产部门实行专业化的生产,它是社会劳动分工在地域上的表现。各地自然条件的差异是地域分工的自然基础,社会经济条件的差异是地域分工的重要原因,地域分工能够实现的原动力是经济效益。