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《漢語大詞典》:名山  拼音:míng shān
(1).著名的大山。古多指五岳。《礼记·礼器》:“是故因天事天,因地事地,因名山升中于天,因吉土以饗帝于郊。” 郑玄 注:“名,犹大也。” 孙希旦 集解:“名山,谓五岳也。” 唐 李白 《秋下荆门》诗:“此行不为鱸鱼鱠,自爱名山入 剡 中。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·刘书樵晋游诗选》:“ 晋国 名山不可数, 恒岳 居尊 太岳 附。” 郭小川 《茫茫大海中的一个小岛》诗一:“它上面:没有名山,没有盛景,没有古庙。”
(2).指可以传之不朽的藏书之所。《史记·太史公自序》:“以拾遗补艺,成一家之言……藏之名山,副在京师,俟后世圣人君子。” 司马贞 索隐:“言正本藏之书府,副本留京师也。《穆天子传》云:‘天子北征,至于 羣玉之山 ,河平无险,四彻中绳,先王所谓策府。’ 郭璞 云:‘古帝王藏策之府。’则此谓‘藏之名山’是也。” 晋 葛洪 《抱朴子·内篇自序》:“余所著子书之数而别为此一部,名曰内篇……虽不足以藏名山石室,且欲缄之金匱,以示识者。”
(3).借指著书立说。 清 谭嗣同 《夜成》诗:“斗酒纵横天下事,名山风雨百年心。” 康有为 《苏村卧病写怀》诗之三:“名山渺莽千秋业,大地苍茫七尺身。”
《漢語大詞典》:老成  拼音:lǎo chéng
(1).年高有德。《后汉书·和帝纪》:“今 彪 聪明康彊,可谓老成黄耇矣。” 李贤 注:“老成,言老而有成德也。”
(2).指年高有德的人。 宋 俞文豹 《吹剑四录》:“恐数十年后老成彫丧,后生小子,不知根柢,耳濡目染,日变而不復还。”《醒世姻缘传》第二六回:“不料那些前辈的老成,渐渐的死去;那些忠厚遗风渐渐的浇漓。”
(3).指旧臣,老臣。 宋 黄庭坚 《司马文正公挽词》之一:“ 元祐 开皇极,功归用老成。”《明史·廖纪传》:“自陛下继统,老成接踵去,新进连茹登,以出位喜事为贤,以凌分犯礼为贵。”
(4).成年。《北史·程骏传》:“卿尚年幼,言若老成,美哉!”《二刻拍案惊奇》卷二四:“如此过了几时, 伯皋 与他娶了妻,生有一子,指望他渐渐老成,自然收心。”
(5).精明练达;精明强干。 宋 欧阳修 《为君难论上》:“忠言讜论,皆沮屈而去,如 王猛 、 苻融 ,老成之言也,不听。” 明 陈大声 《新水令·渔隐》套曲:“笑他们干时的欠老成,叩諫的忒直正,堆金的少见识,拜将的多侥倖。” 清 袁枚 《新齐谐·骗人参》:“我又不善择参,可否存此样银於店,命老成伙计,多带上等参,同往主人处,凭其自择,何如?”
(6).稳重;持重。 清 李渔 《怜香伴·随车》:“我老成不作轻佻计。”参见“ 老成人 ”。
(7).老实;规矩。 元 关汉卿 《金线池》第三折:“本分的从来老成,聪俊的到底杂情。”《初刻拍案惊奇》卷三二:“﹝ 唐卿 ﹞欲待调他一二句话,碍着他的父亲,同在稍头行船,恐怕识破,装做老成,不敢把眼正覷稍上。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青蛙神》:“由此 崑生 亦老成,不作恶謔,於是情好益篤。”
(8).谓辞章功力深厚。 唐 杜甫 《敬赠郑谏议十韵》:“毫髮无遗憾,波澜独老成。” 明 杨慎 《升庵诗话》卷三:“ 子山 之诗,綺而有质,艷而有骨,清而不薄,新而不尖,所以为老成也。” 清 李渔 《怜香伴·闺和》:“诗便和得好,只是末后二句欠老成。”
(9).复姓。古有 老成子 ,著书十八篇。见《汉书·艺文志》
《漢語大詞典》:老成人  拼音:lǎo chéng rén
(1).年高有德的人。《书·盘庚上》:“汝无侮老成人,无弱孤有幼。” 明 方孝孺 《答郑仲辩书》之二:“数百年礼义之门,而足下於今为老成人,在乎慎重学术,以表厉后生。”
(2).指年老敦厚者。《二十年目睹之怪现状》第一○四回:“两个年轻小子,天天在一起,没有一个老成人在旁边,他两个便无话不谈,真所谓‘言不及义’,那里有好事情串出来。”
(3).特指旧臣。《诗·大雅·荡》:“虽无老成人,尚有典刑。” 朱熹 集传:“老成人,旧臣也。” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》:“﹝ 孔戣 ﹞今年纔七十,筋力耳目,未觉衰老,忧国忘家,用意深远,所谓朝之耆德老成人者。” 宋 苏洵 《管仲论》:“ 晋 袭 文公 之餘威,得为诸侯之盟主者,百有餘年,何有?其君虽不肖,而尚有老成人焉。”
(4).练达持重的人。 唐 杜牧 《唐故宣州观察使御史大夫韦公墓志铭》:“公幼不戏弄,冠为老成人,解褐得官,出羣众中,人不敢旁戏嫚。”《儿女英雄传》第十二回:“当那进退维谷的时候,便是个练达老成人,也祇得如此,何况你。”
《漢語大詞典》:立言  拼音:lì yán
(1).指著书立说。《左传·襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。” 孔颖达 疏:“立言,谓言得其要,理足可传,其身既没,其言尚存。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“摛鋭藻以立言,辞炳蔚而清允者,文人也。” 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“这足见我不是一个‘立言’的人,因为从来不朽之笔,须传不朽之人。”
(2).泛指写文章。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》:“夫人之立言,因字而生句,积句而成章,积章而成篇。”
(3).立论;提出某种见解或主张。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·清廷预备立宪·关于筹备立宪的谕旨与奏折》:“臣等再三细绎,立言虽或过激,而究非狂悖之谈。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·拳术与拳匪》:“譬如说某地风气闭塞,也未必无一二开通的人,但记载批评,总要据大多数立言,这一二人决遮不了大多数。” 郭沫若 《盲肠炎·向自由王国的飞跃》:“如在承认我的解释上立言。则我的证据虽然只有一个,而 河上博士 是连一个也没有。”
《漢語大詞典》:写书(寫書)  拼音:xiě shū
(1).抄写书籍。《汉书·艺文志》:“﹝ 孝武 ﹞建藏书之策,置写书之官。” 晋 王嘉 《拾遗记·秦始皇》:“ 张仪 、 苏秦 二人同志好学,迭剪髮而鬻之以相养。或佣力写书,非圣人之言不读。”《敦煌变文集·孝子传》:“写书不饮酒,恒日笔头乾。” 鲁迅 《〈嵇康集〉跋》:“自板本盛,而人始不復写书。”
(2).今亦称著书为写书。
《漢語大詞典》:修业(修業)  拼音:xiū yè
(1).建立功业。 清 王夫之 《张子正蒙注·乐器篇》:“‘陟降庭止’,上下无常,非为邪也,进德修业,欲及时也。” 清 钮琇 《觚賸续编·猿风鹰火》:“第三卷术数之书耳,用之而善,仅以修业;用而不善,适以戕生。”参见“ 脩业 ”。
(2).古人写字著书所用的方版称业,因此把写作叫修业。《管子·宙合》:“修业不息版。” 宋翔凤 《〈管子〉识误》:“古人写书用方版,《尔雅》:‘大版谓之业’,故书版亦谓之业。”
(3).学习知识,钻研学问。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“若使素士,则昼躬耕以餬口,夜薪火以修业。” 明 沈德符 《敝帚轩剩语·沉司马庄怪》:“时皆困诸生,来借 沉 乡居庄舍,为修业之所。”
(4).今称学生在校学习为修业。如:修业证书。
《漢語大詞典》:脩业(脩業)  拼音:xiū yè
(1).建立功业。《易·乾》:“君子进德脩业。” 晋 张华 《励志》诗:“进德脩业,暉光日新。”
(2).学习知识,钻研学问。《后汉书·蔡邕传》:“脩业思真,弃此焉如?静以俟命,不斁不渝。”
(3).经营产业。《史记·货殖列传》:“后年衰老而听子孙,子孙脩业而息之,遂至巨万。”
《漢語大詞典》:义例(義例)  拼音:yì lì
(1).阐明义理的事例。 晋 杜预 《〈春秋经传集解〉序》:“其经无义例,因行事而言。”《魏书·张吾贵传》:“三旬之中, 吾贵 兼读 杜 服 ,隐括两家,异同悉举。诸生后集,便为讲之,义例无穷,皆多新异。”
(2).著书的主旨和体例。 唐 刘知几 《史通·六家》:“ 太原 王劭 又録 开皇 、 仁寿 时事编而次之,以类相从,各为其目,勒成《隋书》八十卷。寻其义例,皆準《尚书》。” 宋 赵与时 《宾退录》卷五:“ 唐 五代 史书皆公( 欧阳修 )手所修,然义例絶有不同者。” 清 方宗诚 《〈桐城文录〉序》:“余编《桐城文録》,义例多与 存庄 手订。”
《漢語大詞典》:珞琭  拼音:luò lù
《宋史·艺文志五》《珞琭子》一卷。 珞琭子 为江湖术士。因以“珞琭”指其所著书或径指其人。 宋 岳珂 《桯史·杨艮议命》:“ 蜀 有 杨艮 者,善议命……不深信《珞琭》诸书。” 宋 文天祥 《赠彭神机》诗:“ 彭君 絶识透黄间,不师 逢弄 师 珞琭 。”
《漢語大詞典》:道馆(道館)  拼音:dào guǎn
(1).即道观。 吴越 钱鏐 《真圣观碑》:“由是普天之下,悉立道宫……后因大盗经过,恣其煨烬,缅惟道馆,久旷真风。”参见“ 道观 ”。
(2).指宫中藏书与著书之处。 宋 苏轼 《用旧韵送鲁元翰知洺州》:“道馆虽云乐,冷卿当復温。” 王文诰 辑注:“ 华嶠 《后汉书》曰:学者谓 东观 为 老氏 藏室,道家 蓬莱山 。”
《漢語大詞典》:道观(道觀)  拼音:dào guàn
道教的庙。 晋 葛洪 《〈关尹子〉序》:“今 陕州 灵宝县 太初观 ,乃古 函谷关 候见 老子 处, 终南 宗圣宫 乃 关尹 故宅, 周穆王 修其草楼,改号楼观,建 老子祠 。道观之兴,实祖於此。”《宋史·外国传三·高丽》:“王城有佛寺七十区而无道观。” 明 冯梦龙 《万事足·官验襟衫》:“ 柳氏 ,你寄居道观,必非良家。” 张天翼 《同乡们·夏夜梦》:“你要是没钱,道观里可不要你。”
分類:道观道教
《漢語大詞典》:疾世  拼音:jí shì
憎恶世俗。 汉 王充 《论衡·非韩》:“性行清廉,不贪富贵,非时疾世,义不苟仕。” 宋 苏轼 《次韵子由送蒋夔赴代州学官》:“ 代 北诸生渐狂简,牀头杂説为爬梳。归来问鴈吾何敢,疾世 王符 解著书。”按, 东汉 王符 一生隐居著书,讥评时政得失,故云。
《漢語大詞典》:篇业(篇業)  拼音:piān yè
著书立说之事。 汉 王充 《论衡·定贤》:“才高好事,勤学不舍,若专成之苗裔,有世祖遗文,得成其篇业,观览讽诵。”
分類:著书立说