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《漢語大詞典》:眼中流血,心里成灰(眼中流血,心裏成灰)  拼音:yǎn zhōng liú xiě , xīn lǐ chéng huī
《烟花录》载:某商人与一少女相恋,未能结良缘,女思念成疾而亡。其父焚女尸后,见心脏处有物如铁,试磨之,于物中见商人与女相对之影。后商人睹此物,泪下成血,滴落物上,立化为灰。后因以“眼中流血,心里成灰”形容极端痛苦和悲哀。 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折:“虽然眼底人千里,且尽生前酒一杯。未饮心先醉,眼中流血,心里成灰。”
《漢語大詞典》:红叶题诗(紅葉題詩)  拼音:hóng yè tí shī
(1). 唐 代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异: 宣宗 时,舍人 卢渥 偶临御沟,得一红叶,上题绝句云:“流水何太急,深宫尽日閒,殷勤谢红叶,好去到人间。”归藏于箱。后来宫中放出宫女择配,不意归 卢 者竟是题叶之人。见 唐 范摅 《云溪友议》卷十。
(2). 唐 代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异: 僖宗 时,宫女 韩氏 以红叶题诗,自御沟流出,为 于祐 所得。 祐 亦题一叶,投沟上流,亦为 韩氏 所得。不久,宫中放宫女三千人, 祐 适娶 韩氏 。成礼日,各取红叶相示,方知红叶是良媒。见 宋 刘斧 《青琐高议·流红记》
(3). 唐 代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异: 玄宗 时 顾况 于苑中流水上得一大梧叶,上题诗云:“一入深宫里,年年不见春,聊题一片叶,寄与有情人。” 况 亦于叶上题诗和之。见 唐 孟棨 《本事诗》
(4). 唐 代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异: 德宗 时 贾全虚 于御沟见一花流至,旁连数叶,上题诗句。 全虚 悲想其人,为之流泪。事闻于 德宗 ,知为 王才人 养女 凤儿 所题,因以 凤儿 赐 全虚 。见 宋 王铚 《补侍儿小名录》。 元 人杂剧如 白朴 《韩翠苹御水流红叶》、 李文蔚 《金水题红怨》皆演此故事。后以“红叶题诗”为托物传情之典。 宋 张孝祥 《满江红》词:“红叶题诗谁与寄,青楼薄倖空遗迹。”
《漢語大詞典》:种玉蓝田(種玉藍田)  拼音:zhǒng yù lán tián
谓为缔结良缘创造条件。 蓝田 古以出产美玉出名。种玉于 蓝田 ,比喻长得其所。 明 杨珽 《龙膏记·错媾》:“从今后天长地远,还愿取,还愿取种玉 蓝田 。”参见“ 种玉 ”。
《漢語大詞典》:种玉(種玉)  拼音:zhǒng yù
(1). 晋 干宝 《搜神记》卷十一:“公汲水作义浆於坂头,行者皆饮之。三年,有一人就饮,以一斗石子与之,使至高平好地有石处种之,云:‘玉当生其中。’ 杨公 未娶,又语云:‘汝后当得好妇。’语毕不见。乃种其石。数岁,时时往视,见玉子生石上,人莫知也。有 徐氏 者, 右北平 著姓,女甚有行,时人求,多不许。公乃试求 徐氏 。 徐氏 笑以为狂,因戏云:‘得白璧一双来,当听为婚。’公至所种玉田中,得白璧五双,以聘。 徐氏 大惊,遂以女妻公。”后因以“种玉”比喻缔结良姻。 明 朱鼎 《玉镜台记·宴会》:“念良姻乘龙未遂,种玉尚无缘。”
(2).形容雪景。 唐 刘庭琦 《奉和圣制瑞雪篇》:“何处田中非种玉,谁家院里不生梅?” 宋 辛弃疾 《上西平·会稽秋风亭观雪》词:“自怜是,海山头,种玉人家。”
分類:种玉缔结
《漢語大詞典》:乘龙配凤(乘龍配鳳)  拼音:chéng lóng pèi fèng
比喻得佳偶,结良缘。 柳琴戏 《状元打更》:“ 沈文素 呀! 沈文素 !你蟾宫折桂,莫非还有乘龙配凤的好运么?”
分類:佳偶良缘