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《漢語大詞典》:正气(正氣)  拼音:zhèng qì
(1).充塞天地之间的至大至刚之气。体现于人则为浩然的气概,刚正的气节。《楚辞·远游》:“内惟省以端操兮,求正气之所由。” 晋 孙绰 《太傅褚褒碑》:“公资清刚之正气,挺纯粹之茂质。” 宋 文天祥 《正气歌》:“天地有正气,杂然赋流形,下则为河岳,上则为日星,于人曰浩然,沛乎塞苍冥。” 赵朴初 《寄赠大谷莹润长老》诗:“挟持正气健为雄,羣力何难制毒龙?”
(2).指光明正大的作风或纯正良好的风气。《文子·符言》:“君子行正气,小人行邪气。内便於性,外合於义,循理而动,不繫於物者,正气也;推於滋味,淫於声色,发於喜怒,不顾后患者,邪气也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二:“ 欧公 非特事事合体,且是和平深厚,得文章正气。” 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》二:“总结经验,发扬正气,打击歪风。”
(3).正派;正经。《西游记》第四三回:“我才见那个掉船的有些不正气,想必就是这厮弄风,把师父拖下水去了。”《初刻拍案惊奇》卷三四:“﹝此女﹞仍留我庄上住下,等你会试得意荣归,他髮已尽长,此时只认是我的继女,迎归花烛,岂不正气!”《儒林外史》第九回:“先年东家因他为人正气,所以托他管总。”《儿女英雄传》第三四回:“难道 安老爷 那样个正气人,还肯找熟人?”
(4).正常气色。 茅盾 《子夜》十九:“ 吴荪甫 忽地站起来说;他那脸色和眼神的确好多了,额角却是火烧一般红。这不是正气的红。”
(5).谓纯阳之气或纯阴之气。 汉 董仲舒 《雨雹对》:“ 敞 ( 鲍敞 )曰:‘雨既阴阳相蒸,四月纯阳,十月纯阴,斯则无二气相薄,则不雨乎?’﹝ 董仲舒 ﹞曰:‘然。纯阳纯阴,虽在四月、十月,但月中之一日耳。’ 敞 曰:‘月中何日?’曰:‘纯阳用事,未夏至一日;纯阴用事,未冬至一日。朔旦夏至冬至,其正气也。’”
(6).谓春由东方直出不偏之气和夏由南方直出不偏之气。《艺文类聚》卷三引《易纬通卦验》:“震,东方也。主春分,日出青气,出直震,此正气也。气出右,万物半死;气出左,蛟龙出。”《艺文类聚》卷三引《易通卦验》:“离,南方也。主夏,日中赤气出,直离,此正气。出右,万物半死;气出左,赤地千里。”
(7).中医学名词。指人体内的元气。即人体的防御、抵抗和再生的功能。与邪气对言。《素问·刺法论》:“正气存内,邪不可干。”《花月痕》第四六回:“今日之事,必先激浊扬清,如医治疾,扶正气始可御外邪。”
(8).中医学名词。指正常的气候。《灵枢经·刺节真邪》:“正气者,正风也。”
《漢語大詞典》:善政  拼音:shàn zhèng
(1).妥善的法则。《左传·宣公十二年》:“见可而进,知难而退,军之善政也。”
(2).清明的政治;良好的政令。《书·大禹谟》:“德惟善政,政在养民。”《后汉书·臧宫传》:“今国无善政,灾变不息。”《南史·垣护之传》:“木连理,上有光如烛,咸以善政所致。” 明 唐顺之 《廷试策》:“要之,官得其人,则善政行而天下蒙其福。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第二节:“ 唐顺宗 即位,下令蠲免民间对官府的各种旧欠……这些,在当时都是善政。”
(3).良好的政绩。《新五代史·杂传·史圭》:“﹝ 史圭 ﹞为 寧晋 、 乐寿 县令,有善政,县人立碑以颂之。” 明 宋濂 《碧崖亭辞》:“﹝先生﹞学问富而德行脩,践扬中外,其善政盖章章云。” 欧阳予倩 《桃花扇》第三幕第一场:“他们说,自从 马老爷 入阁拜相,善政流传,真是民之父母。”
(4).泛指良好的管理。《红楼梦》第六八回:“﹝ 尤二姐 ﹞又见 周瑞 家等媳妇在傍边称扬 凤姐 素日许多善政。”
《漢語大詞典》:肃然(肅然)  拼音:sù rán
(1).恭敬貌。《大戴礼记·主言》:“ 曾子 惧,肃然抠衣下席,曰:‘弟子知其不孙也。’”《汉书·礼乐志》:“百官侍祠者数百人,皆肃然动心焉。” 清 侯方域 《新迁颜鲁公碑记》:“而儿童走卒或游卧嬉戏其下,亦从而拱揖拜跪,肃然如见其人焉。” 萧乾 《一本褪色的相册·未带地图的旅人》:“他指给我看那地点时,我肃然脱下了帽。”
(2).畏惧貌。 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪三》:“奏虽寝,朝廷肃然敬惮之。”《太平御览》卷三九三引 南朝 梁 沈约 《俗说》:“ 王僧敬 兄弟列坐斋中,见之若神;小人从户前过,皆肃然毛竖。” 宋 苏轼 《后赤壁赋》:“划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌,予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。” 明 沈德符 《野获编补编·畿辅·京师旧城》:“其塔至今完好,像设木石,坚緻古朴,风铃四彻,听之心魂肃然。”
(3).严肃认真;庄严。《荀子·强国》:“及都邑官府,其百吏肃然,莫不恭俭敦敬忠信而不楛,古之吏也。” 汉 贾谊 《新书·容经》:“军旅之容,湢然,肃然,固以猛。” 唐 玄奘 《大唐西域记·拘尸那揭罗国》:“婆罗门遂以所宿之房,涂香洒扫,像设肃然,其敬如在。”《儿女英雄传》第三八回:“独到了状元拜祭酒,那祭酒却是要肃然无声安然不动的受那四拜。” 鲁迅 《华盖集·这个与那个三》:“优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是 中国 将来的脊梁。”
(4).指安定平静,秩序良好。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪下》:“进善退恶,风教肃然。”《南齐书·皇后传·高昭刘皇后》:“严正有礼法,家庭肃然。”《警世通言·况太守断死孩儿》:“庭无閒杂,内外肃然。”
(5).微风吹动貌。《史记·孝武本纪》:“时去时来,来则风肃然也。”《续谈助》卷三引《汉武故事》:“神君最贵者大夫,次大禁司命之属,皆从之。非可得见,闻者音与人等,来则肃然风生,帷幄皆动。”
(6).萧瑟貌。 宋 苏轼 《颶风赋》:“庭户肃然,槁叶蔌蔌,惊鸟疾呼,怖兽辟易。”
(7).山名。在 泰山 东麓。《史记·孝武本纪》:“丙辰,禪 泰山 下阯东北 肃然山 ,如祭后土礼。” 南朝 宋 谢灵运 《泰山吟》:“登封瘞崇坛,降禪藏 肃然 。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·山东二·济南府》:“ 肃然山 ,州( 泰安州 )东北七十里……其东南即 莱芜县 界,山势巍峩,对之肃然,因名。”
《漢語大詞典》:遇时(遇時)  拼音:yù shí
谓碰到良好的时机。《荀子·成相》:“ 尧 授能, 舜 遇时,尚贤推德天下治。” 隋 李播 《天文大象赋》:“壮 高祖 之遇时,聚五纬而相从。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“ 房德 因不遇时,説嘴不响,每事只得让他。” 许地山 《〈女国士〉后记》:“夫有高世之材,要须遇时乃发。”
分類:遇时良好
《漢語大詞典》:佳思  拼音:jiā sī
(1).美好的意趣;良好的心绪。 宋 陈师道 《晚望》诗:“称目有佳思,侧径无好步。” 宋 范成大 《清逸江》诗:“朅来车马路,悒悒佳思败。”
(2).好的构思。 宋 邓椿 《画继·侯王贵戚》:“少即敏慧,仪矩端庄,作芦雁,有佳思。”
《漢語大詞典》:时风(時風)  拼音:shí fēng
(1).应时的风。《书·洪范》:“曰谋,时寒若;曰圣,时风若。” 晋 陆机 《遨游出西域》诗:“逝物随节改,时风肃且熠。”
(2).比喻良好的教化。《后汉书·文苑传上·杜笃》:“今国家躬脩道德,吐惠含仁,湛恩沾洽,时风显宣。”
(3).当时或当代的社会风气。 唐 韦应物 《答故人见谕》诗:“时风重书札,物情敦货遗。” 唐 元稹 《送林复梦赴韦令辟》诗:“野性便荒饮,时风忌酒徒。” 清 黄宗羲 《寿张奠夫八十序》:“或谓五年之中,时风众势,不闻有所鼓动,其故何也?”
《漢語大詞典》:成俗  拼音:chéng sú
(1).固有的习惯、风俗。《荀子·正名》:“散名之加於万物者,则从诸夏之成俗。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》:“天下之人,亦已渐渍於失教,被服於成俗。”
(2).形成良好的风俗。《礼记·学记》:“君子如欲化民成俗,其必由学乎!”《汉书·匡衡传》:“故万国莫不获赐祉福,蒙化而成俗。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“直取其清谈雅论,剖玄析微,宾主往復,娱心悦耳,非济世成俗之要也。”
分類:固有良好
《漢語大詞典》:承流  拼音:chéng liú
谓接受和继承良好的风尚传统。《史记·三王世家》:“ 百蛮 之君,靡不乡风,承流称意。”《汉书·董仲舒传》:“今之郡守、县令,民之师帅,所使承流而宣化也。”《后汉书·文苑传·杜笃》:“ 太宗 承流,守之以文。” 李贤 注:“ 太宗 , 文帝 也。继体之君,以文德守之。”
分類:良好风尚
《漢語大詞典》:发育(發育)  拼音:fā yù
(1).萌发,生长。 宋 范成大 《丙午新正书怀》诗之七:“蕉心翠展一冬在,梅藟粉融连夜开。肃肃九冰妨发育,温温三火护恢臺。” 明 方孝孺 《刘士安字说》:“由天地而观之,发育鬯达盈乎其间者,是理也。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·元骈体文》:“阳春发育,明新若日之方中。”
(2).指使萌发、生长。《礼记·中庸》:“大哉圣人之道,洋洋乎发育万物,峻极於天。”
(3).犹发展。 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》:“顾吾 中国 ,则夙以普崇万物为文化本根,敬天礼地,实与法式,发育张大,整然不紊。” 巴金 《灭亡》第八章:“爱情这东西是生长得最快的,只要它发芽后不曾受到阻碍,那么它在很短的时期内,就会很快地发育到成熟的时候。”
(4).谓生物体成熟之前,机能和构造发生从简单到复杂的变化。 艾芜 《人生哲学的一课》二:“在学校的期间,我爱踢足球,近来又几乎走了两个月的山路,足腿实在发育得很健全的。” 杨沫 《穷光棍结婚》:“她现在发育成一个高大结实的女人。” 孙犁 《秀露集·婚姻》:“ 如意 要比他小两岁,个儿不算高,却发育得匀称圆实。”
(5).特指发育状况良好。 曹禺 《雷雨》第一幕:“她整个的身体都很发育,手很白很大。” 洪深 《戏的念词与诗的朗诵》六:“说与唱的声音优美,都在咽喉胸廓诸肌筋的发育与协调。”
《漢語大詞典》:美风(美風)  拼音:měi fēng
(1).好风,和风。 战国 楚 宋玉 《笛赋》:“美风洋洋而畅茂兮,嘉乐悠长俟贤士兮。” 唐 皎然 《苦热行》:“捧玩烦袂涤,啸歌美风生。”
(2).良好的风化。 南朝 齐 王俭 《高帝哀策文》:“美风允迪,德音孔修。”
《漢語大詞典》:祝颂  拼音:zhù sòng
向人表达良好愿望。例如:昏君深居宫中,所能听到的尽是些祝颂阿谀之词。
《漢語大詞典》:良法  拼音:liáng fǎ
(1).良好的法制、法规。《荀子·王制》:“故有良法而乱者有之矣;有君子而乱者,自古及今,未尝闻也。” 宋 王阮 《代胡仓进圣德惠民诗》:“义廪真良法,皇家以备先。”
(2).指好的措施、方法。 郑观应 《盛世危言·农功》:“良法不可不行,佳种尤不可不拣。”
分類:良好法制
《漢語大詞典》:徙宅  拼音:xǐ zhái
传说 孟子 之母曾三迁其宅,使其子有良好的环境。 汉 王充 《论衡·率性》:“由此言之,迫近君子,而仁义之道数加于身, 孟 母之徙宅,盖得其验。”后因以“徙宅”为母教的通称。 唐 白居易 《与严砺诏》:“秩贵冬官,以表过庭之训;封荣石窌,用旌徙宅之贤。虽示新恩,允符旧典。”参见“ 三迁 ”。
《漢語大詞典》:三迁(三遷)  拼音:sān qiān
(1).相传 孟轲 幼年时,邻里环境不好, 孟母 三次迁居,使 轲 得到比较好的学习环境。事见 汉 刘向 《列女传·邹孟轲母》、 汉 赵歧 《孟子题辞》。后常以“三迁”为颂扬母教之词。 宋 叶适 《朱文昭母杨氏挽词》:“义并三迁峻,书成百卷长。” 清 钱谦益 《南京刑部浙江清吏司主事董继周授承德郎制》之五:“三迁之教既成,而一日之养不逮。”
(2).三次迁徙。《史记·越王勾践世家论》:“ 范蠡 三迁,皆有荣名。” 清 黄遵宪 《潮州行》:“一夕輒三迁,踪跡无定所。”
(3).三次升迁。 宋 俞文豹 《吹剑外录》:“ 赵忠肃 号 得全 ,宗 伊川 之学,由司諫三迁至大用。”
《漢語大詞典》:孔臧  拼音:kǒng zāng
非常良好;非常美好。 汉 扬雄 《元后诔》:“皇皇灵祖,惟若孔臧,降兹珪璧,命服有常。”《汉书·礼乐志》:“告灵既饗,德音孔臧,惟德之臧,建侯之常。” 颜师古 注:“孔,甚也;臧,善也。”
分類:良好
《漢語大詞典》:善俗  拼音:shàn sú
(1).改良风俗。《易·渐》:“山上有木,渐,君子以居贤德善俗。” 孔颖达 疏:“君子求贤,得使居位,化风俗使清善。”《宋史·张载传》:“﹝ 载 ﹞举进士,为 祁州 司法参军 云巖 令,政事以敦本善俗为先。” 明 王守仁 《传习录》卷下:“若后世作乐,只是做词调,於民俗风化,絶无关涉,何以化民善俗?”
(2).良好的风俗。 明 宋濂 《六经论》:“心既不正,则乡閭安得有善俗,国家安得有善治乎?”
分類:良好改良