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《漢語大詞典》:避俗  拼音:bì sú
(1).避世隐居。 唐 杨凭 《千叶桃花》诗:“若教避俗 秦 人见,知向河源旧侣夸。” 元 卢挚 《渊明归来图》诗:“亡 秦 扶 汉 声隆隆, 渊明 初非避俗翁。” 清 李渔 《闻过楼》第二回:“这一所住宅,也是个有趣的朋友起在这边避俗的。”
(2).指出家。 清 李渔 《奈何天·伙醋》:“我和你避俗以来,光阴迅速,不觉已是一载有餘。”
(3).舍弃旧俗。参见“ 避俗趋新 ”。
《漢語大詞典》:避俗趋新(避俗趨新)  拼音:bì sú qū xīn
谓舍弃旧俗而追求新潮。 叶圣陶 《未厌集·苦辛》:“‘拜年’有什么意义呢?无非是崇尚虚文的陋俗罢了。于是相率不‘拜年’,表示避俗趋新。”
分類:舍弃弃旧
《漢語大詞典》:留恋(留戀)  拼音:liú liàn
不忍离开或舍弃。 唐 韩愈 《惑春》诗之五:“迎繁送谢别有意,谁肯留恋少环迴。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“ 玉姐 难捨 王公子 ,公子留恋 玉堂春 。” 巴金 《杨林同志》:“这个 山东 小青年握着我的手一再说:‘你要再来啊!’我也感到留恋。我连声回答:‘我一定再来。’”
《漢語大詞典》:鸡肋(雞肋)  拼音:jī lèi
亦作“鷄肋”。
(1).鸡的肋骨。比喻无多大意味、但又不忍舍弃之事物。《三国志·魏志·武帝纪》“ 备 因险拒守” 裴松之 注引 晋 司马彪 《九州春秋》:“时王欲还,出令曰‘鸡肋’,官属不知所谓。主簿 杨脩 便自严装,人惊问 脩 :‘何以知之?’ 脩 曰:‘夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比 汉中 ,知王欲还也。’” 宋 杨万里 《晓过皂口岭》诗:“半世功名一鸡肋,生平道路九羊肠。” 明 吾丘瑞 《运甓记·辞亲赴任》:“征舠已集,拜辞偷泪滴,只为鸡肋功名,把北堂杳隔。” 清 王韬 《淞隐漫录·何华珍》:“宦海中风波岂有定哉?君前程止此,久恋鸡肋何为?” 李存葆 《高山下的花环》三:“某些领导对咱看不惯,把咱当成‘鸡肋’!”
(2).鸡的肋骨。比喻瘦弱的身体。《晋书·刘伶传》:“尝醉与俗人相忤,其人攘袂奋拳而往。 伶 徐曰:‘鸡肋不足以安尊拳。’其人笑而止。” 唐 元稹 《授牛元翼深冀州节度使制》:“螳臂拒辙,鸡肋承拳,万万相殊,破之必矣。”一本作“鷄肋”。 清 孔尚任 《桃花扇·逃难》:“叹十分狼狈,村拳共捱,鷄肋同坏。”
《漢語大詞典》:放开(放開)  拼音:fàng kāi
(1).弃置一边,舍弃。 宋 刘过 《送王东乡归天台》诗之二:“放开笔下閒风月,收歛胸中旧甲兵。” 茅盾 《子夜》十八:“﹝ 吴荪甫 ﹞似乎还不肯放开,还在那里想办法。”
(2).解除某种束缚。《金瓶梅词话》第六二回:“你把心来放开,不要只管多虑了。” 甘铁生 《现代化茶馆》第一章:“现代迷信被破除了,人们可以放开手脚大胆干些什么了。”
(3).放大;开放。 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》:“于是大家放开喉咙读一阵书,真是人声鼎沸。” 闻一多 《失败》诗:“从前我养了一盆宝贵的花,好容易孕了一个苞子,但总是半含半吐的不肯放开。”
《漢語大詞典》:牺牲(犧牲)  拼音:xī shēng
(1).供祭祀用的纯色全体牲畜。《书·泰誓上》:“牺牲粢盛,既于凶盗。”《周礼·地官·牧人》:“凡祭祀,共其牺牲。” 郑玄 注:“牺牲,毛羽完具也。”《国语·周语上》:“使太宰以祝、史帅 狸姓 ,奉牺牲、粢盛、玉帛往献焉,无有祈也。” 韦昭 注:“纯色曰牺。”《汉书·礼乐志》:“河龙供鲤醇牺牲。” 颜师古 注:“醇谓色不杂也。牺牲,牛羊全体者也。”《后汉书·鲁恭传》:“《月令》, 周 世所造,而所据皆 夏 之时也,其变者唯正朔、服色、牺牲、徽号、器械而已。”
(2).指供盟誓、宴享用的牲畜。《国语·鲁语上》:“赐女土地,质之以牺牲,世世子孙无相害也。” 晋 皇甫谧 《帝王世纪》:“取牺牲以充庖厨,以食天下,故号曰 庖牺氏 。”
(3).泛指用其他动物所作的祭品。 唐 白居易 《自咏》:“老龟岂羡牺牲饱,蟠木寧争桃李香。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·海外二奇人》:“方伯为坛海滨,陈列牺牲,取 韩昌黎 文读而焚之,鱷鱼遂遁去。”
(4).谓舍弃。《孽海花》第三回:“他既牺牲了一切,投了 威妥玛 ,做了 汉 奸,无非为的是钱。” 老舍 《樱海集·牺牲》:“结婚必须男女两方都要牺牲的。我已经牺牲了那么多,她牺牲了什么?” 沙汀 《凶手》:“于是他牺牲了他的例假,一早便心神不安地等待着他们的会见。”
(5).特指为正义事业舍弃生命。 柔石 《二月》:“她底父亲是为国牺牲的。” 郭沫若 《洪波曲》第十章四:“团员有的牺牲,有的退伍,减少到了只余二十三四人。” 李国文 《月食》:“ 伊汝 的父母都是烈士,是红军东渡 黄河 时牺牲的。”
《漢語大詞典》:捐生  拼音:juān shēng
(1).舍弃生命。 晋 潘岳 《寡妇赋》:“感三良之殉 秦 兮,甘捐生而自引。” 唐 刘知几 《史通·因习》:“夫王室将崩,霸图云搆,必有忠臣义士,捐生殉节。”《明史·忠义传序》:“从古忠臣义士,为国捐生,节炳一时,名垂百世。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三:“即仓猝遇寇,模糊捐生,幸厠忠义之林者,亦岂足比拟百一哉!”
(2). 清 代报名纳钱换取官职、官衔的人,称为官生,亦称捐生。《清史稿·选举志七》:“廷议 陇其 不计缓急轻重,浮词粉饰,致捐生观望,迟误军机,拟夺职。”
《漢語大詞典》:难舍(難捨)  拼音:nán shè
不忍舍弃。《景德传灯录·第八祖佛陀难提》:“﹝ 伏驮蜜 ﹞虑父母爱情难捨,故不言不履耳。”《水浒传》第二回:“ 史进 叫庄客挑担儿,亲送十里之程,心中难捨。” 李瑛 《战斗喜报·哨子响了》诗:“滴着难舍的泪,缝呵缝呵,你颤抖的手拉着我的衣襟。”
分類:不忍舍弃
《漢語大詞典》:委弃(委棄)  拼音:wěi qì
弃置,舍弃。《汉书·谷永传》:“书陈於前,陛下委弃不纳。”《后汉书·荀彧传》:“復若南征 刘表 ,委弃 兗 豫 。” 唐 白居易 《折剑头》诗:“缺落泥土中,委弃无人收。” 明 刘基 《独漉篇》:“珠玉委弃,不如泥沙。” 鲁迅 《野草·题辞》:“生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。”
《漢語大詞典》:不释(不釋)  拼音:bù shì
(1).不舍弃。《韩非子·五蠹》:“布帛寻常,庸人不释;鑠金百溢, 盗跖 不掇。”《孔子家语·子路初见》:“御狂马不释策,操弓不反檠。”
(2).不能消除;不能忘掉。《楚辞·九章·哀郢》:“心絓结而不解兮,思蹇产而不释。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·章阿端》:“室人不幸殂谢,感悼不释於怀。” 钱钟书 《围城》五:“我第一次碰到你以后,倒常常想你,念念不释地恨你。”
(3).不宽宥。《后汉书·侯霸传》:“ 歆 ( 韩歆 )又证岁将饥凶,指天画地,言甚刚切,坐免归田里。帝犹不释,復遣使宣詔责之。司隶校尉 鲍永 固请不能得, 歆 及子 婴 竟自杀。”
《漢語大詞典》:去取  拼音:qù qǔ
舍弃或保留。《公孙龙子·白马论》:“马者,无去取于色,故黄黑皆所以应。” 宋 朱淑真 《读史》诗:“笔头去取万千端,后世遭它恣意瞒。” 郭沫若 《集外·鼎》:“编辑者对于作家的文字有去取之权,这是他的正当权利。”
《漢語大詞典》:割爱(割愛)  拼音:gē ài
舍弃所爱。 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“必有罪而无赦,若 石碏 之割爱以烕亲。” 宋 黄庭坚 《送夏君玉赴零陵主簿》诗:“青云已迷津,浊酒未割爱。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·连琐》:“今愿割爱相赠,见刀如见妾也。” 郭沫若 《我怎样写五幕史剧〈屈原〉》:“这个故事在初本也想写在剧本里面的,但结果是割爱了。”
分類:舍弃
《漢語大詞典》:遗照(遺照)  拼音:yí zhào
亦作“ 遗炤 ”。
(1).谓遗漏未遍照。 唐 孟郊 《答韩愈李观别因献张徐州》诗:“高情无遗照,朗抱开晓月。” 明 张居正 《答应天巡抚孙小溪书》:“愿公虚心秉公,密加体访,毋使覆盆之下,致有遗照。” 明 袁宏道 《乞改稿三》:“然日月之明,理无遗照。”
(2).指未发现的景物。 唐 王昌龄 《观江淮名胜图》诗:“而我高其风,披图得遗照。援毫无逃境,遂展千里眺。”
(3).谓舍弃众生相,进入忘我的精神境界。 唐玄宗 《答皇帝上尊号诰》:“予志每集虚,心尝遗炤,方契真宗之旨,岂云称号之荣。” 唐 李鼎祚 《〈周易集解〉序》:“圣人以此洗心,退藏於密,自然虚室生白,吉祥至止,坐忘遗照,精义入神。” 宋 王禹偁 《复其见天地之心赋》:“是知运行者,天地之时;寂静者,天地之基,心亦在其中也,物莫得而见之。坐忘遗照之人,於兹得矣。” 宋 楼钥 《谢湖山居士示和陶诗》:“堕体黜聪明,坐忘乐遗照。”
(4).遗像。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》:“故题其遗照有曰:‘几分相似几分非,可是香魂月下归。’”《花月痕》第五一回:“傍晚 秃头 将 痴珠 、 秋痕 两幅遗照,检奉 小珠 。” 周立波 《苏联红军博物馆》:“大家在这位被俘之后忠贞不屈的英雄的遗照之前肃静地凝望了一会。”
《漢語大詞典》:放声(放聲)  拼音:fàng shēng
(1).舍弃声名。《后汉书·申屠蟠传》:“昔人之隐,遭时则放声灭迹,巢栖茹薇。”
(2).犹扬言。《晋书·陶称传》:“故车骑将军 刘弘 曾孙 安 寓居 江夏 ,及将 杨恭 、 赵韶 ,并以言色有忤, 称 放声当杀, 安 恭 惧,自赴水而死, 韶 於狱自尽。”
(3).发出声音;放大声音。《西游记》第四六回:“ 乖乖 ,忍着疼,莫放声,等我与你剃头。”《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》:“两个搅做一团,哽哽咽咽,却又不敢放声。” 茅盾 《子夜》八:“﹝ 何慎庵 ﹞眉毛一挺,放声大笑起来。”
《漢語大詞典》:舍筏(捨筏)  拼音:shě fá
舍弃渡人的船筏。谓佛法如筏,既已渡人到彼岸,法便无用,不可再执着。语本《金刚经·正信希有分》:“知我説法,如筏喻者。法尚应捨,何况非法。” 唐 钱起 《归义寺题震上人壁》诗:“不作解缨客,寧知捨筏喻。身世已悟空,归途復何去。”后多以喻学习古人诗文要摆脱方法上的束缚,方能有所创造。 明 何景明 《与李空同论诗书》:“佛有筏喻,言捨筏则达岸矣,达岸则捨筏矣。” 明 王士禛 《香祖笔记》卷八:“捨筏登岸,禪家以为悟境,诗家以为化境,诗禪一致,等无差别。 大復 与 空同 书引此,正自言其所得耳。” 郭绍虞 《中国文学批评史》五七:“作诗以道性情, 李梦阳 早已讲过;学古重在舍筏, 何景明 便是如此。”
《漢語大詞典》:身殉  拼音:shēn xùn
指为某种信念而舍弃生命。 郭沫若 《万引》:“她也坠楼身殉了。” 巴金 《静夜的悲剧》:“四天后,她在断头台上身殉她的愚蠢行为。”