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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:求人  拼音:qiú rén
(1).罗致人才。《史记·老子韩非列传》:“於是 韩非 疾治国不务脩明其法制,执势以御其臣下,富国彊兵而以求人任贤,反举浮淫之蠹而加之於功实之上。”《北齐书·循吏传·苏琼》:“ 琼 幼时随父在边,尝謁 东荆州 刺史 曹芝 。 芝 戏问曰:‘卿欲官不?’对曰:‘设官求人,非人求官。’”
(2).请求别人。 庐隐 《海滨故人》:“我真信你说的话,求人谅解是不容易的事!” 孙犁 《白洋淀纪事·吴召儿》:“那几年,我们在山地里,常常接到母亲求人写来的信。”
《漢語大詞典》:熏香  拼音:xūn xiāng
(1).焚香以沾染香气。 南朝 陈 徐陵 《乌栖曲》之一:“风流 荀令 好儿郎,偏能傅粉復熏香。” 宋 欧阳修 《荷花赋》:“覆翠被以熏香,然犀灯而照浦。” 元 马祖常 《湖北驿中偶成》诗:“十幅蒲帆上 洞庭 ,罗衣熏香钱满篋。”
(2).一种闻之能致人昏睡的香。《儿女英雄传》第三一回:“南牀上的 华嬷嬷 合 柳条儿 已是受了那屋里些熏香气息,酣睡沉沉。”
(3).芬芳。 徐迟 《三峡记·芬芳颂》:“我们整个国家……时刻发散出品德的熏香来。”
《漢語大詞典》:马肝(馬肝)  拼音:mǎ gān
(1).马的肝。相传马肝有毒,食之能致人于死。《史记·封禅书》:“ 文成 食马肝死耳。” 司马贞 索隐:“《论衡》云,气热而毒盛,故食走马肝杀人。”《汉书·儒林传·辕固》:“食肉毋食马肝,未为不知味也;言学者毋言 汤武 受命,不为愚。” 颜师古 注:“马肝有毒,食之憙杀人,幸得无食。言 汤武 为杀,是背经义,故以为喻也。” 章炳麟 《狱中闻湘人某被捕有感》诗之一:“马肝原识味,牛鼎未忘香。”
(2).马肝石,可以作砚。 宋 苏轼 《孙莘老寄墨》诗之一:“谿石琢马肝,剡藤开玉板。” 赵次公 注:“ 端州 深溪 之石,其色紫如马肝者为上。” 明 高明 《琵琶记·孝妇题真》:“凤咮马肝,和那鸜鵒眼,无非奇巧;兔毫麜尾,和那犀象管,分外精神。”
分類:致人次公
《漢語大詞典》:罗致(羅致)  拼音:luó zhì
用网捕捉鸟类。后多喻招致人才。 唐 韩愈 《送温处士赴河阳军序》:“﹝ 乌公 ﹞以 石生 为媒,以礼为罗,又罗而致之幕下。”《明史·蔡国珍传》:“乡人 严嵩 当国,欲罗致门下。”《老残游记》第三回:“幕府人才济济,凡有所闻的,无不罗致於此了。”
《漢語大詞典》:致人  拼音:zhì rén
(1).控制别人。《孙子·虚实》:“善战者,致人而不致于人。”
(2).招致人才。 明 刘基 《郁离子·枸橼》:“或问致人之道。 郁离子 曰:‘道致贤,食致民……故善致物者,各以其所好致之。’”
分類:致人人才
《漢語大詞典》:尊显(尊顯)  拼音:zūn xiǎn
(1).尊贵显赫。《管子·明法解》:“赏罚之所立者当,则主尊显而奸不生。” 汉 贾谊 《吊屈原文》:“闒茸尊显兮,谗諛得志。”
(2).指地位尊贵显赫的人。 明 何景明 《内篇》第二五:“ 张子璉 为御史,尝按治当世巨重,举奏当世尊显,下弗厉其法而上不咎其言。”
(3).致人于尊贵显赫的地位。《汉书·高帝纪下》:“贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。布告天下,使明知朕意。”
《漢語大詞典》:疑网(疑網)  拼音:yí wǎng
(1).佛教语。四恶之一。 唐 王勃 《四分律宗记序》:“除惑箭而断爱枝,销恚刀而解疑网。”《法苑珠林》卷九七:“佛言菩萨布施,远离四恶:一破戒;二疑网;三邪见;四慳悋。”
(2).谓众多疑念,致人困惑不能解脱,犹遭罗网。 宋 王安石 《次韵酬宋中散》:“时闻正论除疑网,每读高辞折慢幢。” 明 李贽 《赞刘谐》:“斯言也,简而当,约而有餘,可以破疑网而昭中天矣。” 瞿秋白 《饿乡纪程》二:“不久且穿透了万重疑网,反射出一心苗的光焰来。”
《漢語大詞典》:透漏  拼音:tòu lòu
(1).透露泄漏。《元典章·刑部二·繫狱》:“无致轻重纵肆透漏狱情。” 柯岩 《奇异的书简·东方的明珠一》:“倒是怎么了?是不是麻烦你们那一位--透漏点消息给我?”
(2).谓因疏忽导致人或物潜入或潜出。 宋 司马光 《论西夏札子》:“本地分吏卒应巡逻者,不觉透漏,官员冲替,关士降配。”《三国演义》第八八回:“ 沙口 水浅,倘 蜀 兵透漏过来,深为厉害;当分军守把。” 清 魏源 《筹海篇三·议战》:“今水师整飭,鸦片自不敢来,纹银自不透漏。”
《漢語大詞典》:客邪  拼音:kè xié
指人体外致人疾病的各种因素。 宋 文天祥 《己未上皇帝书》:“今有人焉陷於酒色,湛溺而不自知,元气日耗蚀于内,客邪日衝击于外。” 元 吴莱 《问五脏》诗:“元气日啙败,客邪作艰屯。” 明 唐顺之 《告病疏》:“臣尝究医家之説,大率言人身惟精气神为主,心动极则神驰,神驰则精摇,精摇则气耗损,廼至客邪干隙而入之,百病作矣。”
《漢語大詞典》:文致  拼音:wén zhì
(1).指礼乐。《汉书·董仲舒传》:“今 汉 继大乱之后,若宜少损 周 之文致,用 夏 之忠者。” 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》:“自 天寳 之后,政治少懈,文致未优,武剋不刚。”
(2).犹文情;文采。《魏书·崔鸿传》:“徒窃慕古人立言美意,文致疏鄙,无一可观。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》:“顾盼可以驱辞力,欬唾可以穷文致。”《新唐书·岑文本传》:“ 文本 奏《藉田》《三元颂》二篇,文致华赡。”
(3).谓舞文弄法;致人于罪。《汉书·路温舒传》:“盖奏当之成,虽 咎繇 听之,犹以为死有餘辜。何则,成练者众,文致之罪明也。”《后汉书·陈宠传》:“其后遂詔有司,絶鉆钻诸惨酷之科,解妖恶之禁,除文致之请讞五十餘事,定著於令。” 李贤 注:“文致,谓前人无罪,文饰致於法中也。”《新唐书·杨慎矜传》:“ 韦坚 之狱, 王鉷 等方文致,而 慎矜 依违不甚力, 鉷 恨之。”《明史·胡濙传》:“ 王文 恶 林聪 ,文致其罪,欲杀之。”
粉饰;掩饰。《汉书·叙传上》:“ 莽 秉政,方欲文致太平。”《后汉书·贾逵传论》:“ 桓谭 以不善讖流亡, 郑兴 以逊辞仅免, 贾逵 能附会文致,最差贵显。”《新唐书·李义府传》:“ 义府 方諂事太子,而文致若讜直者,太子表之,优詔赐帛。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论中》:“第此书本名《太玄》,其称经者, 班氏 文致之词。” 清 龚自珍 《五经大义终始答问一》:“宾师乃文致太平之事, 孔子 之法, 箕子 之法也。”
《漢語大詞典》:亡羊路  拼音:wáng yáng lù
指致人迷误的歧途。 唐 姚系 《京西遇旧识兼送往陇西》诗:“相逢与相失,共是亡羊路。” 明 唐顺之 《天宁寺尘外楼》诗之四:“人间多少亡羊路,一一行来也未曾?” 清 归有光 《君子尊德性而道问学》:“徐行之微,固 尧 舜 之道也;经史之业,非亡羊之路也。”参见“ 亡羊 ”。
《漢語大詞典》:亡羊  拼音:wáng yáng
(1).《庄子·骈拇》:“臧与穀二人相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事,则挟筴读书;问穀奚事,则博塞以游。二人者,事业不同;其於亡羊,均也。”谓弃其本职而溺于所好。 庄子 用以比喻追逐外物而残生伤性。 宋 王安石 《用前韵戏赠叶致远直讲》:“亡羊等残生,朽筴何足挟。” 清 唐孙华 《偕同年吴元朗游西泾次友人韵》:“嬉游良已荒,亡羊愧臧穀。” 廖仲恺 《有感》诗:“扣马 夷 齐 思止暴,亡羊臧穀共伤时。”
(2).《列子·说符》:“ 杨子 之邻人亡羊,既率其党,又请 杨子 之竖追之。 杨子 曰:‘嘻!亡一羊,何追者之众?’邻人曰:‘多歧路。’既反,问:‘获羊乎?’曰:‘亡之矣!’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。’…… 心都子 曰:‘大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。’”后因以“亡羊”喻步入歧途而一无成就。 清 魏源 《客怀八首柬龚定盦舍人》之四:“中道牵小术,歧路多亡羊。”
(3).比喻丧失某种事物。 王德钟 《十九岁述怀》诗:“亡羊往事嗟何补,歷鹿孤踪感易生。” 梁启超 《立宪政体与政治道德》:“国会之召集,期限有定,闭会中凟职之举,俟下次开会而始图匡正,势已等於亡羊,而貽国家以不可復之损失者抑既多矣。”参见“ 亡羊补牢 ”。
《漢語大詞典》:招世  拼音:zhāo shì
谓推荐忠良,招致人物。《庄子·徐无鬼》:“招世之士兴朝,中民之士荣官……勇敢之士奋患,兵革之士乐战。” 成玄英 疏:“推荐忠良,招致人物之士,可以兴於朝廷也。” 王先谦 集解:“招致世人相与共济,此务兴其朝者也。”
分類:忠良致人
《漢語大詞典》:陷文  拼音:xiàn wén
意谓用文章罗织可致人于死。古谚有“上士杀人用笔端”之语。《古诗源》卷一载《笔铭》:“豪毛茂茂,陷水可脱,陷文不活。”
《漢語大詞典》:构祸(構禍,搆禍)  拼音:gòu huò
(1).造成祸乱。《诗·小雅·四月序》:“《四月》,大夫刺 幽王 也。在位贪残,下国构祸,怨乱并兴焉。” 孔颖达 疏:“下国之诸侯又构成其祸乱。”
(2).遭遇灾祸。构,通“ 遘 ”。《诗·小雅·四月》:“我日构祸,曷云能穀?” 马瑞辰 通释:“《尔雅·释詁》《説文》竝曰:‘遘,遇也。’‘构’者,‘遘’之叚借。‘构祸’犹云‘遇祸’也。《集传》训为‘遭祸’,得之。”
搆禍:1.制造祸乱。《渚宫旧事》卷二引 汉 赵晔 《吴越春秋》:“王兮王兮听谗邪,枉杀左右寃 伍奢 ,二允怀恨东奔 吴 ,创讎搆祸破国都。” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》:“然浅见之士,方且以败为耻,力欲求胜,以称上心。於是 王韶 搆祸於 熙河 , 章惇 造衅於 梅山 。”
(2).致人于祸。 清 顾炎武 《答张稷若书》:“若欲拱手让之,以博高洁之名,则当 莱 人搆祸之日,便宜舍此而去。”
(3).遭祸。 清 吴兰修 《黄竹子传》:“未几梨园搆祸,各星散, 竹子 遂匿民间。”
《漢語大詞典》:铨综(銓綜)  拼音:quán zōng
(1).谓选拔罗致人材。《晋书·良吏传序》:“莅职者为身择利,銓综者为人择官。”《资治通鉴·唐高宗龙朔三年》:“﹝ 李义府 ﹞恃中宫之势,专以卖官为事,銓综无次,怨讟盈路。” 明 宋濂 《拟诰命起结文》:“吏部为銓综之司,而部曹之选所以佐理天官,简拔贤俊者也。” 清 顾炎武 《菰中随笔》:“是故銓综失敍,受任多滥。”
(2).权衡和综合。 唐 刘知几 《史通·覈才》:“遂使握管怀铅,多无銓综之识;连章累牘,罕逢微婉之言。”