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《漢語大詞典》:老夫  拼音:lǎo fū
(1).年老的男子。《易·大过》:“枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。” 李鼎祚 集解:“二体乾老,故称老夫。” 高亨 注:“夫,男子……老男娶得少女为妻,转向年轻,故无不利。” 唐 李贺 《老夫采玉歌》:“夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。” 康有为 《大同书》甲部绪言:“或老夫无衣,扶杖於树底;或病嫗无被,夕卧於灶眉。”
(2).年老男子的自称。《礼记·曲礼上》:“大夫七十而致事……适四方,乘安车,自称曰老夫。” 郑玄 注:“老夫,老人称也。” 唐 杜甫 《北征》诗:“老夫情怀恶,呕泄卧数日。”《儒林外史》第十五回:“先生既遇着老天,不必求籤了。” 梁启超 《新中国未来记》第二回:“老夫也不能细述,只把他初立党时公拟的办事条略背诵一回罢。” 叶剑英 《八十书怀》诗:“老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明。”
《漢語大詞典》:魂梦(魂夢)  拼音:hún mèng
梦;梦魂。 唐 李嘉祐 《江湖秋思》诗:“ 嵩 南春徧伤魂梦, 壶口 云深隔路歧。”《初刻拍案惊奇》卷十四:“ 于大郊 魂梦里也道:‘此时死尸,不知漂去几千万里了。’” 清 方文 《寄怀齐方壶》诗:“千里家山魂梦远,三江雨雪信音稀。” 康有为 《大同书》甲部绪言:“吾已嘬之,饮之,葄之,枕之,魂梦通之。”
分類:梦魂绪言
《漢語大詞典》:无术(無術)  拼音:wú shù
没有办法。《管子·治国》:“今也仓廪虚而民无积,农夫以粥子者,上无术以均之也。” 宋 王安石 《和吴御史汴渠》:“救世詎无术,习传自先王。” 康有为 《大同书》绪言:“生民之祸烈而救之之无术也。”
分類:绪言
《漢語大詞典》:三家  拼音:sān jiā
(1).极言人户之少。《韩非子·难势》:“无庆赏之劝,刑罚之威,释势委法, 尧 舜 户説而人辩之,不能治三家。” 宋 陆游 《野意》诗:“隄长逾十里,村小只三家。”
(2).指 春秋 鲁 大夫 孟孙氏 、 叔孙氏 、 季孙氏 。《论语·八佾》:“三家者以《雍》彻。” 朱熹 集注:“三家, 鲁 大夫 孟孙 、 叔孙 、 季孙 之家也。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·乡兴贤能论》:“天欲 鲁 以 孔子 代三家。”
(3).指 春秋 晋 之三卿 韩 、 赵 、 魏 。《鹖冠子·武灵王》:“三家用此而 智氏 亡, 韩 用此而东分。”《史记·天官书》:“三家分 晋 ,并为战国。”
(4).指 汉 代传《诗》的 齐 、 鲁 、 韩 三派。《汉书·艺文志》:“ 汉 兴, 鲁 申公 为《诗》训詁,而 齐 辕固 、 燕 韩生 皆为之传……三家皆列於学官。”
(5).指 汉 代传《尚书》的 欧阳 、 大夏侯 、 小夏侯 三派。《后汉书·刘陶传》:“ 陶 明《尚书》《春秋》,为之训詁,推三家《尚书》。” 李贤 注:“三家谓 夏侯建 、 夏侯胜 、 欧阳和伯 也。”
(6).指解说《春秋》的 左氏 、 公羊 、 穀梁 三派。 清 江藩 《汉学师承记》绪言:“於《春秋》,则採三家之精华,斥 安国 之迂谬。”
(7).指古代天文学中的盖天、宣夜和浑天三种学派。《晋书·天文志上》:“古言天者有三家,一曰盖天,二曰宣夜,三曰浑天。”
(8).指三皇。《后汉书·马融传》:“軼越三家,驰骋五帝。” 李贤 注:“三家,三皇也。”
(9).指 夏 、 商 、 周 。 汉 王充 《论衡·正说》:“案《礼》, 夏 、 殷 、 周 三家,相损益之制,较著不同。” 汉 王符 《潜夫论·断讼》:“五代不同礼,三家不同教,非其苟相反也,盖世推移而俗化异也。”参见“ 三代 ”。
《漢語大詞典》:三代  拼音:sān dài
(1).指 夏 、 商 、 周 。《论语·卫灵公》:“斯民也, 三代 之所以直道而行也。” 邢昺 疏:“ 三代 , 夏 、 殷 、 周 也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》:“斯文之兴,盛於 三代 。 夏 商 二箴,餘句颇存。” 唐 韩愈 《丰陵行》:“臣闻神道尚清浄, 三代 旧制存诸书。”
(2).泛指三个朝代。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》:“出入三代,五百餘载,竟瓜剖而豆分。”此指 汉 、 魏 、 晋 。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》:“ 汉 史、 唐 诗、 宋 文、 元 曲,此世人口头语也。《汉书》《史记》,千古不磨,尚矣! 唐 则诗人济济, 宋 有文士蹌蹌,宜其鼎足文坛,为三代后之三代也。”此指 汉 、 唐 、 宋 。
(3).指自祖至孙。《汉书·李广传赞》:“然三代之将,道家所忌,自 广 至 陵 ,遂亡其宗,哀哉!” 唐 卢纶 《送彭开府往云中觐使君兄》诗:“一门三代贵,非是主恩偏。”
(4).指曾祖、祖父、父。《宋史·选举志一》:“缀行期集,列叙名氏,乡贯、三代之类书之,谓之小録。” 周立波 《暴风骤雨》第一部二:“吊灯的晃眼的光亮照着墙壁上翠蓝的花纸……照着‘三代宗亲’的紫檀神龛。”
《漢語大詞典》:开辟(開闢)  拼音:kāi pì
见“ 开闢 ”。
亦作“ 开辟 ”。
(1).指宇宙的开始。古代神话,谓 盘古氏 开天辟地。《太平御览》卷一引《尚书中候》:“天地开闢。” 汉 扬雄 《法言·寡见》:“所谓观,观德也。如观兵,开闢以来,未有 秦 也。”《后汉书·应劭传》:“开辟以来,莫或兹酷。” 宋 叶适 《中塘梅林天下之盛也聊伸鄙述启好游者》诗:“问谁始种此?岂自开闢初!” 鲁迅 《中国小说史略》第十二篇:“惟《梁史平话》始于开闢,次略叙歷代兴亡之事。”
(2).开发;开拓。《国语·越语下》:“田野开闢,府仓实,民众殷。”《诗·大雅·江汉》“式辟四方” 汉 郑玄 笺:“命 召公 使以王法征伐开辟四方,治我疆界於天下。” 郑观应 《盛世危言·公法》:“ 中国 为五洲冠冕,开闢最先。” 赵树理 《三里湾·从旗杆院说起》:“ 三里湾 是个模范村--工作开辟得早、干部多,而且干部的能力大、经验多。”
(3).开创;创立。 宋 吴炯 《五总志》:“﹝ 黄庭坚 ﹞至中年以后,句律超妙入神,於诗人有开闢之功。” 康有为 《大同书》甲部绪言:“当大地凝结百数十万年之后,幸远过大兽大鸟之期,际开辟文明之运。” 杨朔 《迎春词》:“一位顶天立地的巨人站出来,引导着人民扫清搅天风雪,开辟出人类历史上空前未有的头一个春天。”
(4).开启。 汉 张衡 《西京赋》:“大夏耽耽,九户开闢。” 宋 曾巩 《读书》诗:“昔废渐开闢,新输日收藏。经营但亹亹,积累自穰穰。” 明 吕坤 《逝者吟》:“户扉日开闢,有枢为转移。”
(5).打开通路。 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“﹝ 喻士珍 ﹞使蛮用五千人,日开闢 川 路,由此致 南詔 ,扰攘 西蜀 。” 清 俞樾 《小浮梅闲话》:“僧口授《多心经》一卷,令 奘 诵之,遂得山川平易,道路开闢。” 鲁迅 《热风·随感录六十六》:“什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。”
《漢語大詞典》:山堂  拼音:shān táng
(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》:“春巖橘柚,影入山堂。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷四:“録其( 赵元一 )《宿焦山寺》云:‘海国秋初到,山堂气更清。’”
(2).隐士的山中居所。 宋 曹组 《艮岳赋》:“傚隐士之山堂,取逸人之三逕。”
(3).近代帮会的组织机构。 陈少白 《兴中会革命史要》:“这(哥老会)两个山堂,在 长江 的势力算为最大。” 范文澜 《中国近代史》第三章绪言:“当时天地会山堂分立,缺乏统一指挥。”
《漢語大詞典》:心肝  拼音:xīn gān
(1).心与肝。 宋 丁谓 《丁晋公谈录》:“须是活取心肝进呈。” 许杰 《惨雾》下:“就好像把自己的心肝割了出来。”
(2).指情思;心思。 汉 王粲 《七哀》诗之一:“悟彼下泉人,喟然伤心肝。” 唐 李白 《古朗月行》:“忧来其如何,悽愴摧心肝。” 宋 苏辙 《读旧诗一首》:“饱食餘暇尽日眠,安用琢句愁心肝。”
(3).喻真挚的情意。 唐 杜甫 《彭衙行》:“谁肯艰难际,豁达露心肝。别来岁月周,胡羯仍构患。” 朱自清 《论老实话》:“不看什么人就掏出自己的心肝来,人家也许还嫌血腥气呢!”
(4).良心;正义感。《南史·陈纪下·后主》:“ 隋文帝 曰:‘ 叔寳 全无心肝。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·义犬》:“世无心肝者,其亦愧此犬也夫!” 鲁迅 《且介亭杂文·脸谱臆测》:“富贵人全无心肝,只知道自私自利,吃得白白胖胖,什么都做得出,于是白就表了奸诈。”
(5).喻最亲切、心爱的人。《晋书·刘曜载记》:“ 陇上 壮士有 陈安 ,躯干虽小腹中宽,爱养将士同心肝。”《红楼梦》第四十回:“ 寳玉 滚到 贾母 怀里, 贾母 笑的搂着叫‘心肝’。” 曹禺 《雷雨》第三幕:“以后跟妈在一块儿,没有人会欺负你,我的心肝孩子。”
(6).喻精华。 康有为 《大同书》甲部绪言:“又当大地之交通,万国之并会,薈东西诸哲之心肝精英而酣飫之。”
《漢語大詞典》:自便  拼音:zì biàn
(1).按自己的方便行事;自由行动。《史记·李将军列传》:“舍止,人人自便,不击刁斗自卫。” 宋 文天祥 《〈临江军〉诗跋》:“明早,遂送至 丰城县 ,纵其自便。”《宋史·食货志上》:“凡客户身故,其妻改嫁者,听其自便,女听其自嫁。” 金 元好问 《张伯英墓铭》:“世已乱,天下事无可为,思得毁裂冠冕,投窜山海,以高騫自便。”
(2).自安;自利。 秦 李斯 《议存韩》:“夫 秦 韩 之交亲,则 非 重矣。此自便之计也。” 宋 程颢 《祭富郑公文》:“世之常态,苟於自便,终始之节,艰於永肩。” 明 杨慎 《鲁之郊禘辩》:“皆厚诬圣贤,自便己私。” 康有为 《大同书》绪言:“盖原出世法之立,创於强者,无有不自便而陵弱者也。”
《漢語大詞典》:拥书(擁書)  拼音:yōng shū
(1).持书。 汉 蔡邕 《杨复碑》:“文学之徒,拥书抱籍,自远而至,禀采丰华。” 康有为 《大同书》甲部绪言:“吾朝夕拥书於是,俛读仰思,澄神离形,归对妻儿,慹然若非人。”
(2).聚书,藏书。参见“ 拥书百城 ”。
分類:绪言
《漢語大詞典》:拥书百城(擁書百城)  拼音:yōng shū bǎi chéng
北魏 李谧 ,博览群书,无意做官,将家产都花在收集书籍上。经他细加审订的书有四千卷之多。他有句名言:“丈夫拥书万卷,何假南面百城!”见《魏书·逸士传·李谧》。后以“拥书百城”喻藏书之富或嗜书之深。 沈砺 《年来所志百不遂而书籍藏日富》诗之二:“黄泥亭子白茆堂,拥书百城南面王。”亦作“ 拥书南面 ”。 清 归庄 《感怀》诗:“捉鼻 东山 关气运,拥书南面足经纶。”亦省作“ 拥书城 ”。 孙为霆 《解三酲·病起小饮忆曩日白门广陵之欢渺如隔世赋此自遣》套曲:“喜幽栖得近神仙境,镇日里拥书城。”
《漢語大詞典》:投袂  拼音:tóu mèi
甩袖。形容激动奋发。《左传·宣公十四年》:“ 楚 子闻之,投袂而起。”《后汉书·朱浮传》:“昔 楚 宋 列国,俱为诸侯。 庄王 以 宋 执其使,遂有投袂之师。” 李贤 注:“投袂,奋袂也,言其怒也。”《旧唐书·郑畋传》:“而 畋 衝冠怒髮,投袂治兵,罗剑戟於罇前,练貔貅於閫外。” 明 屠隆 《昙花记·讨贼立功》:“下官闻变投袂,泣血禡牙。” 辕孙 《露西亚虚无党》绪言“邦人君子,有念我者乎,盍亦投袂而兴哉!”亦用以形容舞姿。 晋 陆机 《文赋》:“譬犹舞者赴节以投袂,歌者应絃而遣声。”
《漢語大詞典》:登陴  拼音:dēng pí
升登城上女墙。引申为守城。《左传·昭公十八年》:“火之作也, 子产 授兵登陴。” 南朝 梁 徐悱 《古意酬到长史溉登琅邪城》诗:“登陴起遐望,迴首见 长安 。”《晋书·杜预传》:“ 吴 督将 伍延 伪请降而列兵登陴, 预 攻克之。” 康有为 《大同书》甲部绪言:“风鹤之警,误流 羊城 。一夕大惊,将军登陴,城民走迁,穷巷无人。”
《漢語大詞典》:黄雾(黄霧)  拼音:huáng wù
黄色的雾气。《汉书·成帝纪》:“夏四月,黄雾四塞,博问公卿大夫,无有所讳。” 唐 杜甫 《早发》诗:“涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。” 康有为 《大同书》甲部绪言:“号为承平,其实普天之家室,皆怨气之冲盈,争心之触射,毒於黄雾而塞於寰瀛也。”
分類:绪言
《漢語大詞典》:程途  拼音:chéng tú
(1).路程。 唐 韩偓 《见别离者因赠之》诗:“白髭兄弟中年后,瘴海程途万里长。”《初刻拍案惊奇》卷三一:“我们只好去罢,不要担悮了程途。”《清史稿·刑法志二》:“ 乾隆 八年,刑部始纂辑《三流道里表》……按计程途,限定地址,逐省逐府,分别开载。”
(2).道路;途径。 前蜀 石恪 《赠雷殿直》诗:“ 衡阳 去此正三年,一路程途甚坦然。” 宋 范仲淹 《游庐山作》诗:“ 五老 闲游倚舳艫,碧梯嵐逕好程途。” 严复 《穆勒〈名学〉按语》:“ 穆勒 言成学程途,虽由实测而趋外籀,然不得以既成外籀,遂与内籀无涉。” 徐特立 《国文教授之研究》绪言:“ 王弼 《周易略例》, 杜元凯 《春秋释例》,下逮《史通削繁》《文心雕龙》之类,辨别各籍性质,指示用功程途,类于现今教授各论。”
《漢語大詞典》:凡庸  拼音:fán yōng
(1).平凡;平庸。《史记·绛侯周勃世家论》:“ 絳侯 周勃 始为布衣时,鄙朴人也,才能不过凡庸。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》绪言:“ 明朝 皇帝,除了 明太祖 和 明成祖 ,一般是凡庸贪婪的皇帝。”
(2).指平庸的人。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“逸才沉抑,则与凡庸为伍。” 唐 李绅 《龟山寺鱼池》诗:“凡庸不识慈悲意,自葬江鱼入九泉。”
《漢語大詞典》:大乐(大樂)  拼音:dà lè
古代指典雅庄重的音乐。用于帝王祭祀、朝贺、燕享等典礼。《礼记·乐记》:“大乐与天地同和,大礼与天地同节。” 汉 徐干 《中论·治学》:“大乐之成非取乎一音。” 唐 皮日休 《忧赋》:“大乐既没,淫声是起。”
(1).极大的快乐。《二程语录》卷二:“ 孟子 言万物皆备於我,须反身而诚,乃为大乐。”
(2).指共同的快乐。 康有为 《大同书》甲部绪言:“徧观世法,捨大同之道而欲救生人之苦,求其大乐,殆无由也。”
官名。 秦 汉 奉常(太常)属官有大乐令。 东汉 永平三年改大乐为大予乐,凡国祭祀掌其奏乐及大饗之乐舞。历代因之。 宋 有大乐令, 元 有大乐署, 明 置神乐观,亦属太常。参阅《通典·职官七》《续通典·职官七》