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《漢語大詞典》:讲筵(講筵)  拼音:jiǎng yán
(1).讲经、讲学的处所。 南朝 梁 陆云公 《御讲般若经序》:“犍椎既鸣,讲筵将合,重肩絓轂,填溢四门。” 唐 任蕃 《梦游录·樱桃青衣》:“见一精舍中有僧开讲,听徒甚众。 卢子 方诣讲筵,倦寝。” 清 赵翼 《白鹿洞书院》诗:“ 晦翁 守 南康 ,踵旧开讲筵。” 郁达夫 《日本谣》之八:“扫眉才子众三千, 万里桥 边起讲筵。羡煞传经诸 伏 女,一时分得水衡钱。”
(2).特指天子的经筵。 明 李东阳 《闻青谿学士擢礼部侍郎喜而有作》诗:“从此黄扉须更到,讲筵经史待重论。” 清 计六奇 《明季北略·孙承宗殉节》:“ 承宗 独不然,讲筵献替,务为激切剴直。”
《漢語大詞典》:经幄(經幄)  拼音:jīng wò
犹经筵。 宋 陆游 《贺黄枢密启》:“其侍经幄,惟王道是陈。” 明 李东阳 《求退录》:“忝居儒林,叨侍经幄三十餘年,略无才补。” 明 危素 《黄公神道碑》:“召还经幄,载笔 石渠 。”参见“ 经筵 ”。
分類:经筵
《漢語大詞典》:经筵(經筵)  拼音:jīng yán
汉 唐 以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。 宋 代始称经筵,置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。 宋 代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期,逢单日入侍,轮流讲读。 元 、 明 、 清 三代沿袭此制,而 明 代尤为重视。除皇帝外,太子出阁后,亦有讲筵之设。 清 制,经筵讲官,为大臣兼衔,于仲秋仲春之日进讲。 宋 沈作哲 《寓简》卷二:“ 神宗皇帝 御经筵,时方讲《周官》。”《元史·吴澄传》:“ 泰定 元年,初开经筵,首命 澄 与平章政事 张珪 、国子祭酒 邓文原 为讲官。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·经筵面奏》:“我朝经筵日讲,非徒辩析经史,为观美也;谓当旁及时务,以匡不逮。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷二:“ 康熙 十年二月,肇举经筵大典於 保和殿 ,以 孝感 熊文端公 为讲官,知经筵事。”
《漢語大詞典》:经帷(經帷)  拼音:jīng wéi
犹经筵。古代君主研读经史之处。置儒臣侍读侍讲。 宋 曾巩 《代翰林侍读学士钱藻遗表》:“文辞、讲説、制策之科,众称华选;儒馆、掖垣、经帷之职,世谓清涂。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·甲戌进士》:“﹝ 徐 ﹞谓不宜置经帷。” 明 李东阳 《贺体斋兼学士》诗之一:“经帷久輟班仍在,吏牘全抛梦亦清。”参见“ 经筵 ”。
《漢語大詞典》:经筵(經筵)  拼音:jīng yán
汉 唐 以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。 宋 代始称经筵,置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。 宋 代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期,逢单日入侍,轮流讲读。 元 、 明 、 清 三代沿袭此制,而 明 代尤为重视。除皇帝外,太子出阁后,亦有讲筵之设。 清 制,经筵讲官,为大臣兼衔,于仲秋仲春之日进讲。 宋 沈作哲 《寓简》卷二:“ 神宗皇帝 御经筵,时方讲《周官》。”《元史·吴澄传》:“ 泰定 元年,初开经筵,首命 澄 与平章政事 张珪 、国子祭酒 邓文原 为讲官。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·经筵面奏》:“我朝经筵日讲,非徒辩析经史,为观美也;谓当旁及时务,以匡不逮。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷二:“ 康熙 十年二月,肇举经筵大典於 保和殿 ,以 孝感 熊文端公 为讲官,知经筵事。”
《漢語大詞典》:讲殿(講殿)  拼音:jiǎng diàn
(1).讲经说法的殿堂。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景林寺》:“讲殿叠起,房廡连属。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“遶白玉之莲花,上黄金之讲殿。”
(2).经筵所在的宫殿。 宋 金履祥 《北山之高寿北山何先生》诗:“咨尔夫子,汝予交修,讲殿幄帷,尔优尔游。”《明史·曹璘传》:“经筵虽御,徒为具文。方举輙休,暂行遽罢,所谓‘一日暴之,十日寒之’者,愿日御讲殿与儒臣论议,罢斥大学士 刘吉 等,以消天变。”
《漢語大詞典》:经帏(經幃)  拼音:jīng wéi
犹经筵。 明 李东阳 《送董礼部尚矩还南京》诗:“谁言省署寅清地,不及经幃侍从劳?”参见“ 经筵 ”。
分類:经筵
《漢語大詞典》:经筵(經筵)  拼音:jīng yán
汉 唐 以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。 宋 代始称经筵,置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。 宋 代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期,逢单日入侍,轮流讲读。 元 、 明 、 清 三代沿袭此制,而 明 代尤为重视。除皇帝外,太子出阁后,亦有讲筵之设。 清 制,经筵讲官,为大臣兼衔,于仲秋仲春之日进讲。 宋 沈作哲 《寓简》卷二:“ 神宗皇帝 御经筵,时方讲《周官》。”《元史·吴澄传》:“ 泰定 元年,初开经筵,首命 澄 与平章政事 张珪 、国子祭酒 邓文原 为讲官。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·经筵面奏》:“我朝经筵日讲,非徒辩析经史,为观美也;谓当旁及时务,以匡不逮。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷二:“ 康熙 十年二月,肇举经筵大典於 保和殿 ,以 孝感 熊文端公 为讲官,知经筵事。”
《漢語大詞典》:讲义(講義)  拼音:jiǎng yì
(1).讲说经义。《南史·梁纪中·武帝下》:“初,帝创 同泰寺 ,至是开 大通门 以对寺之南门,取反语以协 同泰 。自是晨夕讲义,多由此门。”《北史·崔暹传》:“子 达拏 ,年十三,令儒者 权会 教其解《周易》两字,乃集朝贵名流,命 达拏 高坐开讲。同郡 眭仲让 阳屈服之, 暹 用 仲让 为司徒中郎。 鄴下 为之语曰:‘讲义两行得中郎。’” 宋 梅尧臣 《闻临淄公薨》诗:“官为喉舌勋爵一品兮,经筵讲义尊 萧匡 。”
(2).指讲解经义的书。 宋 邢昺 《〈孝经注疏〉序》:“今特翦裁元疏,旁引诸书,分义错经,会合归趣,一依讲説,次第解释,号之为讲义也。” 宋 汤羲 有《周易讲义》
(3). 宋 代经筵进讲的讲稿。 宋 王应麟 《困学纪闻》卷八:“古之讲经者,执卷而口説,未尝有讲义也。 元丰 间, 陆农师 在经筵,始进讲义。”
(4).指教师为讲课而编写的教材。 明 章懋 《兵部员外郎鹤山陆君墓志铭》:“增筑学舍,使士皆肄业其间,而刊示 宋 诸儒讲义,使之诵习。” 徐特立 《国文教授之研究·绪言》:“近人所著之教授法讲义,转相沿袭,乖谬甚多。”
《漢語大詞典》:讲官(講官)  拼音:jiǎng guān
为皇帝经筵进讲的官员。也指东宫侍讲官员。 宋 司马光 《涑水记闻》卷四:“会 天章阁 待制闕,讲官 李淑 等荐史馆检讨 王洙 ,事在中书,未行。”《明史·文苑传四·焦竑》:“皇长子出閤, 竑 为讲官。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“今翰林不兼讲官者,例不侍班,犹沿此制。”
《漢語大詞典》:讲臣(講臣)  拼音:jiǎng chén
为皇帝经筵进讲之臣。 清 唐孙华 《夏重谈金陵旧事》诗:“遥识讲臣面,备言宫壼事。”
分類:经筵进讲
《漢語大詞典》:讲业(講業)  拼音:jiǎng yè
(1).研习学业。《史记·太史公自序》:“讲业 齐 鲁 之都,观 孔子 之遗风。”《三国志·魏志·刘放传》“与 太原 孙资 俱为祕书郎” 裴松之 注引《孙资别传》:“讲业太学,博览传记,同郡 王允 一见而奇之。” 明 赵南星 《与艾先生书》:“昔者从老师讲业 滹沱 之上,未尝不以古豪杰相期。”
(2).指经筵讲读。 汉 荀悦 《申鉴·政体》:“上有师傅,下有讌臣,大有讲业,小则咨询。” 唐 元稹 《论教本书》:“因令皇太子洎诸王,定齿胄讲业之仪,行严师问道之礼。” 宋 王安石 《除雱正言待制谢表》:“施及贱息,度越稠人,延登朝行,使嗣讲业。”
《漢語大詞典》:讲章(講章)  拼音:jiǎng zhāng
为学习科举文或经筵进讲而编写的五经、四书的讲义。 明 徐咸 《西园杂记》卷上:“祭酒 陆深 奏讲官讲章不宜辅臣改窜,使得自尽其愚,因以观其学术邪正。”《红楼梦》第八二回:“﹝ 宝玉 ﹞看着小注,又看讲章。” 严复 《救亡决论》:“鄙摺卷者,则争碑版篆隶之上游;薄讲章者,则标汉学考据之赤帜。”
《漢語大詞典》:讲文(講文)  拼音:jiǎng wén
(1).讲习文献经典。 三国 魏 嵇康 《难自然好学论》:“劝学讲文,以神其教。” 戴明扬 注:“《汉书·景帝纪》:‘詔曰:选豪俊,讲文学。’注曰:‘讲,谓和习之。’”
(2).指经筵讲章。 明 宋濂 《故翰林侍讲学士金华黄先生行状》:“进讲经筵者三十有二,经筵无专官,曰领,曰知,咸宰执近臣,讲文之述,率属先生订定。”
《漢語大詞典》:小经筵(小經筵)  拼音:xiǎo jīng yán
明 代经筵外讲经书之制。亦称“ 小讲 ”。 清 孙承泽 《春明梦馀录·文华殿》:“至于日讲官凡四员,日轮二员,讲毕,上諭:‘先生喫酒饭。’皆跪承旨行礼。礼前后皆一拜三叩头。出宴於 文华门 外西廡。禁中谓之‘小经筵’,亦谓之‘小讲’。”
《漢語大詞典》:讲案(講案)  拼音:jiǎng àn
古代经筵进讲时讲官放书用的几案。 明 黄佐 《翰林记·开经筵》:“内官於 文华殿 设御座,及设御案於殿内御座之东稍南,设讲案於御座之南稍东。是日早,司礼监官先陈所讲《四书》经史各一册置御案,又各一册置讲案,皆《四书》东,经史西。”参阅《明史·礼志九》
《漢語大詞典》:午讲(午講)  拼音:wǔ jiǎng
古代经筵讲官于秋季中午为帝王进讲经史。 清 侯方域 《豫省试策一》:“春讲开於二月,暂輟於五月;秋讲开於八月,暂輟於十月,然犹有日讲,又午讲於煖阁。”