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《漢語大詞典》:神气(神氣)  拼音:shén qì
(1).神妙灵异之气。《礼记·孔子闲居》:“地载神气,神气风霆,风霆流形,庶物露生,无非教也。” 孔颖达 疏:“神气,谓神妙之气。”《史记·封禅书》:“ 长安 东北有神气,成五采,若人冠絻焉。”
(2).指道家所谓存养于人体内的精纯元气。《庄子·田子方》:“夫至人者,上闚青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。” 郭象 注:“夫德充於内则神满於外。”《淮南子·要略》:“言至精而不原人之神气,则不知养生之机。”《云笈七籤》卷十三:“致令六腑神气衰,百骸九窍不灵圣。”原注:“神气不凝於丹田之中,灵光不照於藏府之内。” 清 梁章钜 《退庵随笔·读子二》:“道家只为一己,只要神气常存。”
(3).精神气息。 汉 仲长统 《昌言下》:“和神气,惩思虑,避风湿,节饮食,适嗜欲,此寿考之方也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“﹝悍马﹞数日而神气一小变,踰月而大变。志性如君子,步骤如俊乂,嘶如龙,顾如凤,乃天下之骏乘也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘海石》:“﹝狐属﹞吸人神气以为灵,最利人死。”
(4).指神志。《太平广记》卷四二八引 唐 薛用弱 《集异记·裴越客》:“羣婢渐以汤饮灌之,即能微微入口。久之,神气安集,俄復开目。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷七:“ 曹 神气恍惚,若有所凭。”《红楼梦》第九七回:“见 黛玉 颜色如雪,并无一点血色,神气昏沉,气息微细。”
(5).神情,神态。《后汉书·蔡邕传》:“和液畅兮神气寧,情志泊兮心亭亭。” 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》:“仰慕 严 郑 ,乐道闲居;与世无营,神气晏如。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》:“﹝ 王勉 ﹞神气沮丧,徒有汗淫。” 老舍 《二马》第四段四:“﹝ 老马 ﹞看出儿子的神气不对,可想不起怎样安慰他。”
(6).指事物的状态、状况。 郭沫若 《北伐途次》十九:“适逢其会有好几盏马灯的洋油都点尽了,灯光幽幽地快要熄的神气。” 沈从文 《从文自传·辛亥革命的一课》:“洗过了脸,我方走出房门,看看天气阴阴的像要落雨的神气,一切皆很黯淡。”
(7).风格气韵。 南朝 梁 何逊 《答江革联句不成》诗:“日余乏文干,逢君善草札,工拙既不同,神气何由拔。” 宋 姜夔 《续书谱·总论》:“大抵下笔之际尽仿古人,则少神气。” 清 沈初 《西清笔记·纪名迹》:“ 北宋 院本画,用笔工緻,傅色明釅,规模神气,逼似 唐 人。”
(8).神采焕发;有生气。 宋 俞文豹 《吹剑录》:“﹝ 杜甫 ﹞《禹庙》诗:‘云气生虚壁, 江 声走白沙。’一‘生’字、‘走’字,古庙顿有神气。” 宋 吴幵 《优古堂诗话》:“使九门之外,有非常之客;北闕之下,有神气之宾。” 巴金 《大镜子》:“但是我的书房里偏偏留着那面大镜子,每次走过它前面,我就看到自己那副‘尊容’,既不神气,又无派头,连衣服也穿不整齐,真是生成劳碌命。”
(9).得意;傲慢。 茅盾 《色盲》三:“他抡开右手的五个指头很神气地向空间作了个捞捕的姿势。” 赵树理 《三里湾·还得参加支部会》:“ 范登高 已经没有那么‘神气’了,便带着一点乞求的口气说:‘可是你也得叫我说话呀!’”
《漢語大詞典》:精专(精專)  拼音:jīng zhuān
精纯专一。《汉书·佞幸传·石显》:“以 显 久典事,中人无外党,精专可信任,遂委以政。” 唐 谷神子 《博异记·王昌龄》:“常有道士七十餘人,皆精专修习,法籙斋戒皆全。” 清 吴敏树 《黄特轩传》:“地必深阻易守,人必简练,习部分战鬭,气力精专,而又财用饶给。”
分類:精纯
《漢語大詞典》:纯粹(純粹)  拼音:chún cuì
(1).纯正不杂;精纯完美。《易·乾》:“大哉乾乎,刚健中正,纯粹精也。” 孔颖达 疏:“纯粹不杂。” 三国 魏 曹植 《大司马曹休诔》:“於穆公侯, 魏 之宗室。明德继踵,奕世纯粹。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“惜邪説蟠互胸中……所言未能纯粹,则学者仍未可奉为圭臬也。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“将使文化之纯粹者,精神益趋於固陋,頽波日逝,纤屑靡存焉。”
(2).朴实。《韩非子·六反》:“嘉厚纯粹,整穀之民也,而世少之曰愚戇之民。” 宋 欧阳修 《〈梅圣俞诗集〉序》:“其为文章,简古纯粹,不求苟説於世。”
(3).犹全然。 魏巍 《东方》第五部第六章:“我要能坚持一下,再打死几个,就纯粹都是赚的。”
《漢語大詞典》:无全牛(無全牛)  拼音:wú quán niú
谓眼里没有完整的牛。《庄子·养生主》:“ 庖丁 为 文惠君 解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然嚮然,奏刀騞然,莫不中音。合於《桑林》之舞,乃中《经首》之会。 文惠君 曰:‘譆,善哉!技盖至此乎?’ 庖丁 释刀对曰:‘臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。’”后以“无全牛”比喻技艺精纯的境界,或谓专注于某一事物达到极点。 唐 李白 《送方士赵叟之东平》诗:“ 长桑 晚洞视,五藏无全牛。” 清 黄鷟来 《咏怀》:“少壮喜谈兵,目中无全牛。”
《漢語大詞典》:粹和  拼音:cuì hé
(1).精纯和美。 唐 陆龟蒙 《读〈襄阳耆旧传〉因作五百言寄皮袭美》诗:“不知粹和气,有得方大受。” 唐 司空图 《解县新城碑》:“此府自 大历 、 贞元 之隆, 郭公 、 浑公 继临,虽博厚粹和,本朝实赖,而俭德异政,旧史闕然。”
(2).指纯和之气。 宋 王禹称 《罔极赋》:“ 后周 广顺 ,太岁甲寅,季秋戊子,实生吾身,禀粹和於两仪,荷鞠育於二亲。”
《漢語大詞典》:醇粹  拼音:chún cuì
精纯不杂。《楚辞·远游》:“玉色頩以脕颜兮,精醇粹而始壮。” 晋 左思 《魏都赋》:“非醇粹之方壮,谋踳驳於王义。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十三:“ 南子 有淫行,然观其所言,醇粹正大,有后世老师宿儒之所不能道者。” 清 昭梿 《啸亭杂录·朱文正》:“公经学醇粹,爱惜人才。”
分類:精纯不杂
《漢語大詞典》:灵粹(靈粹)  拼音:líng cuì
精纯之气。《艺文类聚》卷十八引 晋 张林 《陈夫人碑》:“夫人少膺灵粹,诞兹淑贞。” 宋 范仲淹 《邠州建学记》:“天地灵粹,赋于万物。”
分類:精纯
《漢語大詞典》:醇驳(醇駁,醇駮)  拼音:chún bó
亦作“ 醇駮 ”。精纯与驳杂。 清 钱谦益 《〈瑞芝山房初集〉序》:“古之人,其胸中无所不有,天地之高下,古今之往来,政治之污隆,道术之醇駮,苞罗旁魄,如数一二。” 清 黎庶昌 《〈续古文辞类纂〉序》:“銖黍之得,毫釐之失,皆辨析之,醇驳较然。”
分類:精纯驳杂
《漢語大詞典》:粹雅  拼音:cuì yǎ
精纯典雅。 明 宋濂 《〈田氏哀慕诗集〉序》:“卷中诸诗,丰縟而紆徐,粹雅而冲和,固皆一时之杰作。”
分類:精纯典雅
《漢語大詞典》:镠铁(鏐鐵,鏐銕)  拼音:liú tiě
亦作“ 鏐銕 ”。
(1).质地精纯的铁。 明 杨慎 《四川建昌兵备道题名记》:“其利鏐銕,故其兵犀鋭。” 清 刘大櫆 《心知》:“西海之产,有鏐铁、银鏤焉,吾未之见也,不得而知之。”
(2).比喻坚强。 明 刘基 《道士周玄初鹤林行》:“雏成洗髓扶桑窟,縞练羽毛鏐铁骨。”
《漢語大詞典》:秀粹  拼音:xiù cuì
秀美精纯。 宋 欧阳修 《送宋次道学士赴太平州》诗:“文章秀粹得家法,笔画点缀多餘妍。”
分類:精纯
《漢語大詞典》:惟精惟一  拼音:wéi jīng wéi yī
精纯专一。《书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。” 宋 朱熹 《〈中庸章句〉序》:“其见於经,则‘允执厥中’者, 尧 之所以授 舜 也。‘人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中’者, 舜 之所以授 禹 也。 尧 之一言,至矣,尽矣,而 舜 復益之所以三言者,则所以明夫 尧 之一言,必如是而后可庶几也。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“问:‘惟精惟一是如何用功?’先生曰:‘惟一是惟精主意,惟精是惟一工夫。’”
分類:精纯
《漢語大詞典》:弘粹  拼音:hóng cuì
广博精纯。《晋书·魏舒传》:“体道弘粹,思量经远,忠肃居正,在公尽规。” 刘义庆 《世说新语·德行》“ 谢太傅 絶重 褚公 ” 刘孝标 注引《文字志》:“ 安 ( 谢安 )弘粹通远,温雅融畅。”
分類:精纯
《漢語大詞典》:蓝青官话(藍青官話)  拼音:lán qīng guān huà
旧称夹杂别地口音的 北京 话。蓝青,比喻不精纯。 鲁迅 《华盖集续编·海上通信》:“同舱的一个 台湾 人,他能说 厦门 话,我不懂;我说的蓝青官话,他不懂。” 瞿秋白 《论大众文艺·普洛大众文艺的现实问题》:“让绅商去维持 满洲 贵族旗人的十分道地的上等京话做‘国语’罢,让他们去讥笑蓝青官话罢。”