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《漢語大詞典》:一来(一來)  拼音:yī lái
(1).来一趟。《左传·襄公二十六年》:“ 晋 楚 将平,诸侯将和, 楚王 是故昧於一来。” 唐 白居易 《赠昙禅师》诗:“五年不入 慈恩寺 ,今日寻师始一来。”《宋史·卓行传·巢谷》:“ 苏軾 责 黄州 ,与 谷 同乡,幼而识之,因与之游。及 軾 与弟 辙 在朝, 谷 浮沉里中,未尝一来相见。”
(2).常与“二来”、“三来”等连用,列举理由或目的。 元 关汉卿 《五侯宴》第四折:“一来庆贺功劳,二来犒赏孩儿。”《二刻拍案惊奇》卷九:“ 龙香 一来晓得姐姐的心事,二来见 凤生 靦覥,心里也有些喜欢,要在里头撮合。”《儿女英雄传》第三回:“咱一来是为行好,二来也怕脏了我的店。” 朱自清 《给亡妇》:“你常生病,却总不开口,挣扎着起来;一来怕扰我,二来怕没人做你那分儿事。”
(3).谓某种动作或情况的出现。 鲁迅 《故事新编·序言》:“不记得怎么一来,中途停了笔,去看日报了。” 巴金 《家》七:“他自己把心关着,唯恐别人看见他的秘密,你想,这样一来别人怎好跟他接近?” 老舍 《正红旗下》十:“到端午、中秋、重阳,大家若是都作些诗,喝点黄酒,有多好呢!哼,那么一来,天下准保太平无事了!”
(4).蒙语ire的音译。“来了”之意。《华夷译语》等作“亦列”。 明 黄元吉 《流星马》第二折:“通事见正旦云:‘也七阿妈萨一来四。’”参阅 方龄贵 《元明戏曲中的蒙古语》
《漢語大詞典》:麦苗(麥苗)  拼音:mài miáo
(1).麦子和黍稷等作物之幼苗。《春秋·庄公七年》:“秋,大水。无麦苗。” 杜预 注:“今五月, 周 之秋平地出水,漂杀熟麦及五稼之苗。”
(2).专指麦的幼苗。 唐 韩愈 《游城南·赛神》诗:“麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。”《宋史·食货志上四》:“适自冬及春雨雪及时,麦苗滋盛,定见成熟。” 姚雪垠 《长夜》一:“那些幸而没有荒芜的田地里,麦苗像秃子的头发一样,活得非常的勉强和无聊。”
《漢語大詞典》:风化(風化)  拼音:fēng huà
(1).犹风教;风气。《诗·豳风·七月序》:“ 周公 遭变,故陈 后稷 先公风化之所由。”《后汉书·第五伦传》:“ 光武 承 王莽 之餘,颇以严猛为政,后代因之,遂成风化。” 宋 陈亮 《酌古论·诸葛孔明下》:“权偪人主而上不疑,势倾羣臣而下不忌。厉精治 蜀 ,风化肃然。” 清 谭嗣同 《仁学》二二:“风化渐开,始有用贝代币者。今 美洲 土番,犹有螺殻钱,即 中国 古时之贝,可为风化初开之证。”
(2).指风俗。 唐玄宗 《端午三殿宴群臣探得神字》诗:“股肱良足咏,风化可还淳。” 明 陶宗仪 《辍耕录·廉使长厚》:“此亦厚风化之一端,故记之。”
(3).指社会上公认的道德规范。 元 关汉卿 《裴度还带》第四折:“那里是正押《毛诗》韵!你道做了有伤风化,谁就你那燕尔新婚!”《古今小说·李秀卿义结黄贞女》:“﹝ 周庠 ﹞因将女作男,事关风化,不好声张其事。” 瞿秋白 《文艺杂著续辑·关于女人》:“正像正人君子骂女人奢侈,板着面孔维持风化,而同时正在偷偷的欣赏肉感的大腿文化。”
(4).旧指某些虫鸟不经直接交配而生育。《庄子·天运》:“夫白鶂之相视,眸子不运而风化;虫,雄鸣於上风,雌应於下风而风化。” 郭象 注:“鶂以眸子相视。虫以鸣声相应。俱不待合而便生子,故曰风化。”
(5).指将人或物暴弃于自然界,任其受到破坏或发生变化。《水浒传》第一一六回:“天明,岭上差人下来,将 解珍 、 解宝 尸首,就风化在岭上。” 郭沫若 《〈读随园诗话札记〉后记》:“其俗先将死尸盛船棺,悬于高山绝壁,听其风化。” 叶圣陶 《潘先生在难中》:“这个报告在几点钟以前早就教人家看熟了,现在便同风化了的戏单一样,没有一个人再望它一眼。”
(6).特指由于长期的风吹日晒、雨水冲刷、生物的破坏等作用,地壳表面和各种岩石受到破坏或发生变化。 郭沫若 《今昔集·钓鱼城访古》:“碑文已经十分漫漶,用水蘸湿,始得一一辨认,再隔若干年代是会完全风化的。” 艾青 《双尖山》诗:“ 千丈岩 ,高千丈,久远的年代和风化的力量,把它劈成了广阔的纵断面。” 何永鳌 《火焰山上四十天》:“玛瑙就是变质的火成岩,经过天长日久腐蚀风化而成的。”
(7).化学上指含结晶水的化合物在空气中失去结晶水。
教育感化。语出《诗序》:“上以风化下,下以风刺上。” 郑玄 笺:“风化、风刺皆谓譬喻不斥言也。”《汉书·礼乐志》:“宜兴辟雍,设庠序,陈礼乐,隆雅颂之声,盛揖攘之容,以风化天下。”《明史·广西土司传一·庆远》:“各村寨皆置社学,使渐风化。”
《漢語大詞典》:清供  拼音:qīng gòng
(1).清雅的供品。旧俗凡节日、祭祀等用清香、鲜花、清蔬等作为供品。 清 黄景仁 《元日大雪》诗:“不令俗物扰清供,只除哦诗一事无。”
(2).犹清玩。 明 袁宏道 《瓶史·器具》:“大抵斋瓶宜矮而小,铜器如花觚、铜觶、尊罍、方汉壶、素温壶、匾壶、窰器如纸槌、鹅颈、茹袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌,皆须形製短小者,方入清供。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·制度》:“然此外更有一物,势在必需,人或知之而多不设,当为补入清供……此物不须特製,竟用蓬头小笔一枝,但精其管,使与濡墨者有别,与锹箸二物同插一瓶,以便次第取用,名曰‘香帚’。”
《漢語大詞典》:阳气(陽氣)  拼音:yáng qì
(1).暖气,生长之气。《管子·形势解》:“春者,阳气始上,故万物生。”《淮南子·天文训》:“阳气胜则散而为雨露,阴气胜则凝而为霜雪。” 元 赵孟俯 《题〈耕织图〉》诗之十四:“仲春冻初解,阳气方满盈。” 茅盾 《霜叶红似二月花》四:“明亮的灯光洋溢在这小小的房间内,找不出半个阴森森的暗陬,精致而又舒服的陈设都像在放射温暖的阳气。”
(2).指活人的生气。《初刻拍案惊奇》卷十七:“小道摄召亡魂渡桥来相会,却是只好留一个亲人守着,人多了阳气盛,便不得来。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“其憧憧往来之鬼……遇人则避路,畏阳气也。”
(3).喜气;喜色。《文选·枚乘〈七发〉》:“然阳气见於眉宇之间,侵淫而上,几满大宅。” 李善 注:“《周书》曰:‘民有五气,喜气内蓄,虽欲隐之,阳喜必见。’”
(4).比喻精神焕发,得意洋洋。 李广田 《花潮》:“青年们穿得整整齐齐,干干净净,好像参加什么盛会,不少人已经穿上雪白的衬衫……东张张,西望望,既看花,又看人,阳气得很。” 沙汀 《记贺龙》三八:“他阳气地笑着;而他的神情、态度,更加使我深切地感觉到,他正是一个除开革命利益,什么也不在乎的人。”
(5).中医学名词。指具有温养组织脏器、维持生理功能和固卫体表等作用,并充盈于周身之气。因散布部位不同,其具体作用和名称亦各有异。《素问·生气通天论》:“阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰。”
《漢語大詞典》:典故  拼音:diǎn gù
(1).典制和成例。故,故事,成例。《后汉书·东平宪王苍传》:“亲屈至尊,降礼下臣,每赐讌见,輒兴席改容,中宫亲拜,事过典故。”《北史·高隆之传》:“ 隆之 性好小巧,至於公家羽仪,百戏服制,时有改易,不循典故,时论非之。” 宋 王谠 《唐语林·补遗四》:“压角之来莫究其始, 开元 礼及累朝典故并无其文。”
(2).诗文等作品中引用的古代故事和有来历出处的词语。 清 昭梿 《啸亭续录·大戏节戏》:“其时典故如 屈子 竞渡, 子安 题阁诸事,无不谱入,谓之月令承应。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗一》:“语杂詼谐皆典故,老传著述岂初心。” 老舍 《茶馆》第三幕:“‘青是山,绿是水,花花世界’,又有典故,出自《武家坡》!”
《漢語大詞典》:风范(風範)  拼音:fēng fàn
(1).风度;气派。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“ 元规 尔时风范不得不小穨。” 唐 玄奘 《大唐西域记·憍萨罗国》:“ 龙猛 风范懍然肃物,言谈者皆伏抑首。” 明 沈德符 《野获编·礼部一·礼部官房》:“但 李 能耐烦琐,任怨讥,有 陶士行 风范,他人或不办,亦不屑也。” 沈从文 《菜园》:“这太太有一个儿子是白脸长身的好少年,年纪二十一,在家读书,认字知礼,还有点世家风笵。”
(2).教化;风气。《隋书·高祖纪下》:“儒学之道,训教生人,识父子君臣之义,知尊卑长幼之序,升之於朝,任之以职,故能赞理时务,弘益风范。” 明 李东阳 《石封君徐节妇挽诗二首次沉仲律提学韵》之一:“试问 元方 与 惠连 ,故家风范尚依然。”
(3).犹风操。指合乎规范,可资效法的操行。《周书·柳洋传》:“﹝ 柳洋 ﹞与 王湜 俱以风范方正为当时所重。” 元 戴善夫 《风光好》第一折:“学士你德行如 颜子 ,也索要风流倣 谢安 。我劝你且开颜,须不比寻常风范。” 清 恽敬 《〈香石诗钞〉序》:“而先世 双槐 、 粤洲 、 泰泉 三先生,在 明 之中叶皆为儒,立朝居家,具有风范。”
(4).指诗画文章等作品的风格。 南朝 齐 谢赫 《古画品录·张墨荀勗》:“风范气候,极玅参神,但取精灵,遗其骨法。” 元 辛文房 《唐才子传·崔鲁》:“诗慕 杜紫微 风范,警句絶多。” 明 胡应麟 《诗薮·古体上》:“四言典则雅淳,自是 三代 风范。” 明 沈德符 《野获编·词曲·填词名手》:“惟 周宪王 所作杂剧最伙,其刻本名《诚斋乐府》,至今行世,虽警拔稍逊古人,而调入絃索,稳叶流丽,犹有 金 元 风范。”
(5).指景象。《宣和遗事》前集:“抵暮,至一坊,名做 金环巷 ,那风范更别。”
《漢語大詞典》:理气(理氣)  拼音:lǐ qì
(1).调理呼吸。《文选·潘岳〈笙赋〉》:“援鸣笙而将吹,先嗢噦以理气。” 李善 注:“调理其气也。”
(2).指文章的义理与气势。 明 宋濂 《故灊峰先生朱府君墓志铭》:“其学以圣贤为宗,其文以理气为主,其行以忠信为本。”
(3).中国哲学的一对基本范畴。“理”指事物的条理或准则,“气”指一种极细微的物质。 宋 以后,理气关系问题成为哲学中两种观点争论的中心。《朱子语类辑略·理气》:“天下未有无理之气,亦未有无气之理。” 明 王廷相 《横渠理气辩》:“理,生於气者也,气虽有散,仍在两间,不能灭也……理根於气,不能独存也。” 清 黄宗羲 《移史馆论不宜立理学传书》:“如 整庵 之论理气,专攻《朱子》,理学乃学之主脑,则非其派下明矣。”
(4).中医学用语。指使用有行气解郁、降气调中等作用的药物,治疗气滞、气逆等病症的方法。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记·宾退杂识》:“螃蠏石七两,一匣,治肚疼,保心理气,去毒火。”
《漢語大詞典》:扬花(揚花)  拼音:yáng huā
水稻、小麦、高粱等作物开花时,柱头伸出,花粉飞散,称扬花。
《漢語大詞典》:开篇(開篇)  拼音:kāi piān
(1).弹词演员演唱故事前先弹唱的短篇唱词,自为起讫,作为正书的引子。也可以单独演唱。 清 俞樾 《茶香室三钞·委顺子说书》:“﹝ 马如飞 ﹞所唱开篇,皆其自製。”《光明日报》1982.12.20:“新的开篇,一年有十个,也了不起了。”
(2). 江苏 、 浙江 有些地方戏曲演出前,有时附加内容与正戏无关的唱段。也叫开篇。如:越剧开篇;沪剧开篇。
(3).小说等作品的开端。 鲁迅 《中国小说史略》第十八篇:“书(《封神传》)之开篇诗有云:‘ 商 周 演义古今传。’” 柯岩 《奇异的书简·她爱--祖国的明天》:“让我们每个热爱祖国明天的人,都像这些老一辈无产阶级革命家一样,也像我一开篇就提到的那位普通工人那样,尊重并热爱这些为祖国的明天贡献出自己一切的辅导员们吧!”
(4).开始写作;开始写某一篇(作品)。
《漢語大詞典》:小定  拼音:xiǎo dìng
(1).稍得安定。《晋书·孝怀帝纪》:“辛巳,前 雍州 刺史 贾疋 讨 刘粲 於三辅,走之, 关中 小定。”
(2).指佛教徒坐禅的开始阶段。 唐 元孚 《月夜怀刘秀才》诗:“此时小定未禪寂,古塔月中松磬高。”
(3).旧时缔结婚姻的初步手续,男家向女家用饰物等作为定礼。 宋 孟元老 《东京梦华录·娶妇》:“或下小定、大定,或相媳妇与不相。” 明 顾起元 《客座赘语·礼制》:“今留都初缔姻,具礼往拜女家,曰‘谢允’;次具仪,曰‘小定’。”《天雨花》第三回:“因先人贪他富豪,结下姻亲,去年下了小定,花红酒礼,约费百金而已。”
《漢語大詞典》:分给(分給)  拼音:fēn gěi
分发食品、财物等作为给养。《南史·陈武帝纪》:“是时食尽,调市人餽军,皆是麦屑为饭,以荷叶裹而分给。”《北史·崔孝政传》:“坐食进退, 孝芬 不命则不敢也,鸡鸣而起,且温颜色,一钱尺帛,不入私房,吉凶有须,聚对分给。”《宋史·世家传二·孟昶》:“凡克城砦,止籍其器甲芻粮,悉以钱帛分给战士。”
分别给予;分出部分交予。如:分给每人一本书。
《漢語大詞典》:醯醢  拼音:xī hǎi
用鱼肉等制成的酱。因调制肉酱必用盐醋等作料,故称。《周礼·秋官·掌客》:“米八十筥,醯醢八十罋。”《礼记·郊特牲》:“醯醢之美,而煎盐之尚,贵天产也。” 孙希旦 集解:“曰‘醯醢’者,醢必资醯以成也。” 宋 张耒 《九月十二日入南山憩一民舍冒雨炙衣久之》诗:“山翁生未食醯醢,脱粟寒蔬度朝暮。”
《漢語大詞典》:工课(工課)  拼音:gōng kè
(1).学生在规定时间内应完成的写作、诵习、阅读等作业。 宋 王钦臣 《王氏谈录·好学》:“大人在家,逐日须作文字,而於经史间亦各有工课耳。” 元 谷子敬 《集贤宾·闺情》套曲:“笔砚上疎了工课,茶饭上减了饮食。”《红楼梦》第一一六回:“ 寳玉 因 贾政 命他赴考, 王夫人 便不时催逼,查考起他的工课来。” 蔡元培 《我在教育界的经验》:“对课与现在的造句法相近……这一种工课,不但是作文的开始,也是作诗的基础。”
(2).谓宗教徒定时修持。 元 张可久 《汉东山》曲:“纸帐梅花病 维摩 ,奈老何,学坐钵,做工课。”
(3).指做佛事。《红楼梦》第十五回:“当下和尚工课已完。”
(4).经常从事的各种训练、爱好等。 元 顾德润 《骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀》曲:“人生傀儡棚中过,嘆乌兔似飞梭。消磨岁月新工课: 尚父 蓑, 元亮 歌, 灵均 些。”
《漢語大詞典》:路路通  拼音:lù lù tōng
(1).各条渠道畅通无阻。喻指各方面都能打通关节。 方之 《内奸》上:“‘不要紧!’ 田老板 又一笑,‘我路路通!如今出门,心眼要活,手要松,见个菩萨烧炷香,一个不能卯。’”
(2).中药指枫香的果实,有祛风、通络、活血、除湿等作用。也叫枫实、狼眼。