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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:三郎  拼音:sān láng
(1).古代三种郎官的合称。《史记·秦始皇本纪》:“以罪过连逮少近官三郎,无得立者。” 司马贞 索隐:“三郎,谓中郎、外郎、散郎。” 张守节 正义引《汉书·百官表》:“有议郎、中郎、散郎,又有左右三将,谓郎中,车郎、户郎。”
(2). 唐 玄宗 小字。因其排行第三,故称。 唐 郑嵎 《津阳门》诗:“ 三郎 紫笛弄烟月,怨如别鹤呼羈雌。”原注:“内中皆以上为 三郎 。” 宋 马永卿 《懒真子》卷一:“ 三郎 谓 明皇 也。 明皇 兄弟六人,一人早亡,胡 明皇 为太子时,号五王宅。 寧王 、 薛王 , 明皇 兄也, 申王 、 岐王 , 明皇 弟也,故谓 三郎 。” 明 屠隆 《彩毫记·为国荐贤》:“一自 三郎 度曲后,许多天乐在人间。” 郁达夫 《毁家诗纪》:“省识 三郎 肠断意, 马嵬 风雨葬花魁。”
(3).泛称排行第三者。《南齐书·陈显达传》:“当世快牛称 陈世子 青、 王三郎 乌、 吕文显 折角、 江瞿曇 白鼻。”
《漢語大詞典》:本家  拼音:běn jiā
(1).旧指已嫁女的娘家。《后汉书·梁节王畅传》:“臣 畅 小妻三十七人,其无子者愿还本家。” 唐 顾况 《弃妇词》:“今日妾辞君,辞君欲何去?本家零落尽,慟哭来时路。” 元 关汉卿 《四春园》第四折:“ 梅香 死本家超度。”
(2).老家,原籍。 南朝 宋 袁淑 《效古》诗:“讯此倦游士,本家自 辽东 。” 唐 李白 《赠张相镐》诗之二:“本家 陇西 人,先为 汉 边将。”
(3).指原来的家。《南史·谢弘微传》:“北舍, 弘微 本家也。”
(4).自己的家。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记文》:“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家。”《水浒传》第十四回:“我昨夜梦见北斗七星直坠在我屋脊上;斗柄上另有一颗小星,化道白光去了。我想星照本家安得不利。”
(5).同姓、同宗者。《红楼梦》第九二回:“ 雨村 老先生是贵本家不是?”《儒林外史》第十八回:“ 胡 府又来了许多亲戚、本家。” 李季 《当红军的哥哥回来了·心事》:“区委书记五十岁,和 志红 是本家,他也姓 杨 。”
(6).方言。对第三者指称当事人。 老舍 《茶馆》第三幕:“四角儿的跟夫,本家赏钱一百二十吊!”如:本家不来,别人不好替他做主。
《漢語大詞典》:六耳  拼音:liù ěr
谓第三者。《西游记》第二回:“ 悟空 道:‘此间更无六耳,止弟子一人。’”参见“ 六耳不同谋 ”。
分類:第三者
《漢語大詞典》:间接  拼音:jiàn jiē
通过第三者发生关系的。例如:间接传染。
兜圈子的,迂回的。例如:间接提问。
与需要媒剂的染料有关的或是与使用此中染料的过程有关的。例如:间接染料。
《漢語大詞典》:拾蚌  拼音:shí bàng
比喻两方相争,第三者坐收其利。蜯,同“ 蚌 ”。 南朝 陈 徐陵 《为护军长史王质移文》:“刺虎之势,时期 卞生 ,拾蜯之机,弥验 苏子 。”参见“ 鷸蚌相持 ”。
《漢語大詞典》:鹬蚌相持(鷸蚌相持)  拼音:yù bàng xiāng chí
“鷸蚌相持,渔人得利”的省语。 元 尚仲贤 《气英布》第二折:“权待他鷸蚌相持俱毙日,也等喒渔人含笑再中兴。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》:“ 李都管 本欲唆 孙寡妇 、 裴九老 两家与 刘秉义 讲嘴,鷸蚌相持,自己渔人得利。”
《漢語大詞典》:仲裁  拼音:zhòng cái
双方争执不决时,由第三者居中调解,也叫公断。 李大钊 《新纪元》:“虽然也曾组织过什么平和会议,什么仲裁裁判,但在那里边,仍旧去规定杀人灭国的事情。” 刘少奇 《关于白区职工运动的提纲》:“在原则上我们当然反对国民党的强迫仲裁,但是,为着争取群众斗争的胜利,对于国民党的‘调解’与‘仲裁’,在事实上我们不应该完全拒绝。” 范文澜 《中国近代史》第三章第一节:“《巴黎和约》之后, 拿破仑三世 成为当时 欧洲 最高的‘仲裁者’。”
《漢語大詞典》:闲接(閒接)  拼音:xián jiē
亦作“间接”。 通过第三者发生关系,跟“直接”相对。 茅盾 《林家铺子》二:“他就觉得自己的一份生意至少是间接的被地主和高利贷者剥夺去了。” 老舍 《四世同堂》三一:“他不愁吃穿,不大忧虑国事,但是 日本 人直接的间接的所给他的苦痛,已足够教他感到背上好像压着一块石头。”
分類:第三者
《漢語大詞典》:参市(參市)  拼音:cān shì
谓在交易中,第三者从旁抬高或压低价格,惑乱当事者,从中牟利。《唐律·杂律·卖买不和较固》:“若参市,而规自入者,杖八十。已得赃重者,计利準盗论。” 长孙无忌 疏议:“参市谓负贩之徒,共相表里,参合贵贱,惑乱外人。”
《漢語大詞典》:渔人得利(漁人得利)  拼音:yú rén de lì
《战国策·燕策二》:“今者臣来,过 易水 ,蚌方出曝,而鷸啄其肉,蚌合而拑其喙。鷸曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。’蚌亦谓鷸曰:‘今日不出,明日不出,即有死鷸。’两者不肯相舍,渔者得而并禽之。”后因以“渔人得利”比喻双方相争,却让第三者坐收其利。《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》:“ 李都管 本欲唆 孙寡妇 、 裴九老 两家与 刘秉义 讲嘴,鷸蚌相持,自己渔人得利。”亦作“ 渔翁得利 ”。 郭沫若 《屈原》第五幕:“后来他又骂他愚弄国王,愚弄 南后 ,想离间 齐国 和 楚国 的邦交,好让 秦国 来渔翁得利。” 茅盾 《虹》八:“你看,这里也挂着渔翁得利图。”
《漢語大詞典》:法不传六耳(法不傳六耳)  拼音:fǎ bù chuán liù ěr
谓极端秘密,不能让第三者知道。《儿女英雄传》第四回:“这话可法不传六耳。”《花城》1981年第4期:“佛门有句话,法不传六耳。大师父总该知道。”
分類:第三者
《漢語大詞典》:对着和尚骂贼秃  拼音:duì zhe hé shàng mà zéi tū
当着对方的面骂第三者。由于两者的特征相同,实际上借此骂对方。 鲁迅 《彷徨·肥皂》:“你简直是在‘对着和尚骂贼秃’了。我就没有给钱,我那时恰恰身边没有带着。”
《漢語大詞典》:野郎公  拼音:yě láng gōng
与人通奸者,尤指奸夫
处于暧昧地位的第三者。例如:从前,有个人和他的妻子,还有个夹馅的野郎公。
《漢語大詞典》:保证人(保證人)  拼音:bǎo zhèng rén
(1).保证别人的行为符合某种要求的人。
(2).担保被告人不逃避审讯并随传随到的第三者。
(3).担保债务人履行债务的第三者。
《漢語大詞典》:六耳不同谋(六耳不同謀)  拼音:liù ěr bù tóng móu
佛教指不能当着第三者传道。《五灯会元·马祖一禅师法嗣·泐潭法会禅师》:“ 洪州 泐潭会禪师 问 马祖 :‘如何是祖师西来意?’ 祖 曰:‘低声!近前来,向汝道。’师便近前。 祖 打一摑曰:‘六耳不同谋,且去,来日来!’师至来日独入法堂曰:‘请和尚道!’”后亦作“ 六耳不通谋 ”。谓不能与第三者共机密。
《漢語大詞典》:蚌鹬相持(蚌鷸相持)  拼音:bàng yù xiāng chí
《战国策·燕策二》:“今者臣来,过 易水 ,蚌方出曝,而鷸啄其肉,蚌合而拑其喙。鷸曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。’蚌亦谓鷸曰:‘今日不出,明日不出,即有死鷸。’两者不肯相舍,渔者得而并禽之。”后以“蚌鷸相持”比喻双方相争,两败俱伤,徒使第三者得利。 宋 秦观 《边防中》:“天方厌羗,内难屡起,权臣擅事,蚌鷸相持。”《秦併六国平话》卷中:“万一有隙可乘,如蚌鷸相持,祇为渔者之利耳!”参见“ 鷸蚌相争 ”。
《漢語大詞典》:鹬蚌相争(鷸蚌相争)  拼音:yù bàng xiāng zhēng
同“ 鷸蚌相持 ”。 清 湘灵子 《轩亭冤·哭墓》:“波翻血海全球悯,问谁敢野蛮法律駡强 秦 ?笑他鷸蚌相争演出风云阵。” 朱德 《和董必武同志七绝》之三:“肃清 日 寇吾儕事,鷸蚌相争笑列侯。”