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《漢語大詞典》:同异(同異)  拼音:tóng yì
(1). 战国 时名家 惠施 提出的名辩论题,认为事物中存在小同异和大同异两种。人们对不同事物的认识有一致的和不一致的,这种认识上的同或异,为小同异;而万物具有完全相同的一面,即都离不开存亡变化,又有完全相异的一面,即各自的变化又不一样,此为大同异。《庄子·天下》:“﹝ 惠施 曰﹞大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。” 成玄英 疏:“物情分别,见有同异,此小同异也。死生交谢,寒暑递迁,形性不同,体理无异,此大同异也。”参见“ 坚白同异 ”。
(2).相同与不同。《礼记·曲礼上》:“夫礼者,所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》:“后有 扬雄 著《方言》,其言大备,然皆考名物之同异,不显声读之是非也。”
(3).指同于世与不同于世;同于己与不同于己。 宋 苏轼 《谢苏自之惠酒》诗:“不如同异两俱冥,得鹿亡羊等嬉戏。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“此辈结党营私,朋求进取,以同异为爱恶,以爱恶为是非。”
(4).谓差异,不同。《新唐书·张行成传》:“尝侍宴,帝语 山东 及 关中 人,意有同异。 行成 曰:‘天子四海为家,不容以东西为限,是示人以隘矣。’帝称善。” 宋 赵与时 《宾退录》卷三:“盖 晋 史凡十八家,而 唐 人修书又出於二十一人之手,岂无同异耶?”
(5).异议。亦指立异议。《三国志·魏志·袁涣传》“父 滂 ,为 汉 司徒” 裴松之 注引 晋 袁宏 《汉纪》:“当权宠之盛,或以同异致祸, 滂 独中立於朝,故爱憎不及焉。”《世说新语·赏誉》“ 王恭 始与 王建武 甚有情,后……致疑隟” 刘孝标 注引《晋安帝纪》:“卿何妄生同异,疑误朝野。”《晋书·王彬传》:“ 江州 当人强盛时,能立同异,此非常人所及。”《南齐书·徐孝嗣传》:“ 孝嗣 文人不显同异,名位虽大,故得未及祸。”
(6).引申指有异志,叛乱。《宋书·武帝纪下》:“ 谢晦 数从征伐,颇识机变,若有同异,必此人也。”《南齐书·萧颖胄传》:“时军旅之际,人情未安…… 张炽 从絳衫左右三十餘人,入 千秋门 ,城内惊恐,疑有同异。”
(7).指异于己的观点、见解。《新唐书·儒学传中·王元感》:“ 李宪 等本章句家,见 元感 詆先儒同异,不懌,数沮詰其言。 元感 缘罅申释,竟不詘。”
《漢語大詞典》:同尘(同塵)  拼音:tóng chén
(1).谓如灰尘之混杂异物。比喻混一、统一。语本《老子》:“和其光,同其尘,湛兮似或存。” 魏源 本义:“以尘之至杂而无所不同,则於万物无所异矣。” 三国 魏 曹植 《帝尧赞》:“克平 共工 ,万国同尘。”
(2).比喻与万物一体。 唐 钱起 《题秘书王迪城北池亭》诗:“从宦辞人事,同尘即道心。”
(3).比喻混同于尘俗,不立异趣。 唐 杨炯 《益州新都县学碑》:“道尊德贵,挫鋭同尘。”
(4).同路;同行。 晋 杨方 《合欢》诗之二:“来与子共迹,去与子同尘。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“虽今之作者,人自为量,而首路同尘,輟涂殊轨者多矣。”
(5).指混同;混杂其中。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“故广车不能胁其辙以苟通於狭路;高士不能撙其节以同尘於隘俗。” 宋 司马光 《孟尝君歌》:“门下纷纷如市人,鷄鸣狗盗亦同尘。”
《漢語大詞典》:矫情(矯情)  拼音:jiáo qíng
(1).掩饰真情。 汉 董仲舒 《士不遇赋》:“虽矫情而获百利兮,復不如正心而归一善。”《宋书·武帝纪上》:“今方是 玄 矫情任算之日,必将用我辈也。” 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷下:“ 明皇 之褊而不容,幸无人君之量,然则 开元 之初,亦矫情强勉而为之者也。” 明 刘元卿 《贤奕编·闲钞上》:“儒生家类誚 安石 围棋赌墅,若不事事忘国戚者,又多即折屐事证其矫情云,是迂腐之谈也。” 夏衍 《两个座谈会书面回答》:“我们也不必矫情,说每一部 苏联 电影都好。”
(2).谓故违常情以立异。《后汉书·逸民传·高凤传论》:“或高栖以违行,或疾物以矫情,虽轨迹异区,其去就一也。” 宋 苏轼 《刘恺丁鸿孰贤论》:“ 安 、 顺 、 桓 、 灵 之世,士皆反道矫情,以盗一时之名,盖其弊始於 西汉 之世。”《老残游记》第八回:“ 东造 便将看 老残 身上着的仍是棉衣,故赠以狐裘,并彼此辩论的话述了一遍,道:‘你看,他临走到底将这袍子留下,未免太矫情了。’”
(3).方言。强词夺理,找麻烦。 张寿臣 《小神仙》:“他那意思是等着,哪怕进去一个串门儿的哪,回头我好跟他矫情矫情啊,我好有说的。”
《漢語大詞典》:巧迟(巧遲)  拼音:qiǎo chí
语本《孙子·作战》。指用兵弄巧立异,反而造成行动迟缓。《文选·张协〈杂诗〉之七》:“巧迟不足称,拙速乃垂名。” 李周翰 注:“兵权不尚巧迟,尚拙速也。”
《漢語大詞典》:矫俗(矯俗)  拼音:jiǎo sú
(1).矫正世俗。《后汉书·祭遵传》:“矫俗厉化,卓如日月。”《南史·顾宪之传》:“ 庄周 、 澹臺 ,达生者也; 王孙 、 士安 ,矫俗者也。吾进不及达,退无所矫。” 唐 司空图 《丁巳元日》诗:“自乏匡时略,非沽矫俗名。”
(2).谓故意违俗立异。 清 昭槤 《啸亭杂录·黄雅林》:“诗画仿 郑板桥 ,有意矫俗,反使性灵汨没。”《老残游记》第六回:“ 东造 道:‘你那串铃本可以不摇,何必矫俗到这个田地呢!’”
《漢語大詞典》:瓦合  拼音:wǎ hé
(1).谓不自卓然立异,而与众人相合。《礼记·儒行》:“举贤而容众,毁方而瓦合,其宽裕有如此者。” 郑玄 注:“去己之大圭角,下与众人小合也,必瓦合者亦君子为道不远人。” 孔颖达 疏:“瓦合谓瓦器破而相合也,言儒者身虽方正,毁屈己之方正,下同凡众,如破去圭角,与瓦器相合也。”
(2).犹苟全。 唐 刘禹锡 《代裴相祭李司空文》:“玉贞而折,不能瓦合。”
(3).形容临时凑合。《史记·儒林列传序》:“ 陈涉 起匹夫,驱瓦合适戍,旬月以王 楚 。”《汉书·郦食其传》:“足下起瓦合之卒,收散乱之兵,不满万人。” 颜师古 注:“瓦合谓如破瓦之相合,虽曰聚合,而不齐同。”《资治通鉴·晋武帝太元十年》:“ 秦 晋 瓦合,相待为强,一胜则俱豪,一失则俱溃,非同心也。” 胡三省 注:“瓦合,言其势不胶固,触而动之,一瓦坠碎,则众瓦俱解矣。”
(4).陶制的盒子。 宋 苏易简 《文房四谱·砚谱》:“西域无纸笔,但有墨。彼人以墨磨之,甚浓,贮以瓦合或竹节,即其砚也。”
《漢語大詞典》:工迟(工遲)  拼音:gōng chí
语本《孙子·作战》:“故兵闻拙速,未睹巧之久也。”原指用兵未有弄巧立异陷于持久而得益者。后以“工迟”指用兵因持重谨慎而造成的缓慢。《三国志·魏志·王基传》:“兵闻拙速,未覩工迟之久。”《晋书·闵王承传》:“兵闻拙速,不覩工迟。”《新唐书·韦挺传》:“帝不悦曰:‘兵寧拙速,无工迟。我明年师出, 挺 乃度它岁运,何哉?’”
《漢語大詞典》:树异(樹異)  拼音:shù yì
立异。 清 钮琇 《觚賸·石言》:“端方是尚,朴雅为经,间标新而树异,有象物以赋形。”
分類:立异
《漢語大詞典》:激诡(激詭)  拼音:jī guǐ
(1).矫情立异。《后汉书·独行传·范冉》:“ 冉 好违时絶俗,为激诡之行。”《三国志·魏志·和洽传》:“古之大教,务在通人情而已。凡激诡之行,则容隐伪矣。” 清 刘大櫆 《潘在涧时文序》:“ 老聃 、 庄周 ,使为激诡; 商鞅 、 李斯 ,使为变乱。”
(2).标新立异。 金 王若虚 《滹南诗话》卷中:“ 东坡 《雁词》云:‘拣尽寒枝不肯栖。’以其不栖木,故云尔;盖激诡之致,词人正贵如此。”
(3).毁誉过当。《后汉书·班固传论》:“若 固 之序事,不激诡,不抑抗。” 李贤 注:“激,扬也;诡,毁也。”
《漢語大詞典》:矫异(矯異)  拼音:jiǎo yì
(1).抑制差别。 北周 刘璠 《雪赋》:“既夺朱而成素,实矫异而为同。”
(2).故意与众不同;有意立异。 明 李东阳 《成国庄简公挽诗》序:“﹝ 庄成国 ﹞为文温言和气,诚心直道,不为矫异诡激之行。” 清 李渔 《闲情偶寄·居室·房舍》:“性又不喜雷同,好为矫异。” 清 章学诚 《文史通义·说林》:“人心不同,如其面也。 张甲 述 李乙 之言,而声容笑貌,不能尽为 李乙 ,岂矫异哉?”
《漢語大詞典》:神头鬼面(神頭鬼面)  拼音:shén tóu guǐ miàn
(1).比喻竞奇立异,故弄玄虚。《朱子语类》卷一二○:“殊不知少间自都无主张,只见许多神头鬼面,一场没理会,此乃是大不实也。”《水东日记·录诸子论诗序文》引 明 黄容 《江雨轩诗序》:“后之肤学务异之徒……句雕字鎪,叫噪赘牙,神头鬼面,以为新奇,良可嘆也。”
(2).见“ 神头鬼脸 ”。
(3).古代杂剧十二科目之一。参阅《太和正音谱·杂剧十二科》
《漢語大詞典》:剥异(剥異)  拼音:bāo yì
谓辩难立异。剥,通“ 驳 ”。《后汉书·胡广传》:“若事下之后,议者剥异,异之则朝失其便,同之则王言已行。” 王先谦 集解引 沈钦韩 曰:“ 邵伯温 《闻见録》:‘剥当作驳,剥、驳古字通。’”
分類:辩难立异
《漢語大詞典》:辨激  拼音:biàn jī
谓能说会道,好矫情立异作激切之辞。辨,通“ 辩 ”。《宋史·仁宗纪四》:“庚戌,詔中书门下采端实之士明进诸朝,辨激巧伪者放黜之。”