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《漢語大詞典》:解秽(解穢)  拼音:jiě huì
解除秽恶。亦指除去秽气。 唐 南卓 《羯鼓录》:“上性俊迈,酷不好琴,曾听弹琴,正弄未及毕,叱琴者出曰:‘待詔出去!’谓内官曰:‘速詔 花奴 ,将羯鼓来,为我解秽!’” 宋 苏辙 《种兰》诗:“知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。” 清 张岱 《陶庵梦忆·丝社》:“从容秘翫,莫令解秽於 花奴 。”
分類:秽恶
《漢語大詞典》:斋祓(齋祓)  拼音:zhāi fú
斋戒沐浴,祓除秽恶。《史记·齐太公世家》:“ 鲍叔牙 迎受 管仲 ,及 堂阜 而脱桎梏,斋祓而见 桓公 。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》:“公乃斋祓视册。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二八一:“仕幸不成书幸成,乃敢斋祓告 孔子 。”
《漢語大詞典》:秽德(穢德)  拼音:huì dé
(1).秽恶之行;淫乱的行为。《晏子春秋·外篇上六》:“君无秽德,又何禳焉?”《新唐书·张玄素传》:“ 周武帝 平 山东 ,庳宫陋食以安国内,而太子 贇 有秽德, 乌丸轨 以闻,帝慈仁不忍废。” 明 陈霆 《两山墨谈》:“陛下秽德多矣。臣头可取,笔不可夺。予谓 三代 而下,若 太宗 亦可谓盛德之主,然卒不免於秽德之贬者,徒以 建成 与 刺妃 之事也。” 鲁迅 《中国小说史略》第十九篇:“ 明 小説之宣扬秽德者,人物每有所指,盖借文字以报夙仇,而其是非,则殊难揣测。”
(2).谓自污浊其行。《汉书·东方朔传》:“然 朔 名过其实者,以其恢达多端,不名一行,应谐似优,不穷似智,正諫似直,秽德似隐。”
《漢語大詞典》:衅沐(釁沐)  拼音:xìn mù
本谓用芳香的草涂身后沐浴以去除秽恶。引申指认真研究,取精用宏。 清 恽敬 《上举主笠帆先生书》:“ 敬 自能执笔之后,求之於 马 郑 而去其执……求之於恢奇弔诡之技力而去其诈悍,淘汰之,播扬之,摩揣之,衅沐之,得於一是而止。”参见“ 衅浴 ”。
《漢語大詞典》:衅浴(釁浴)  拼音:xìn yù
用芳香的草药涂身(或熏身)并以和汤沐浴洁身。《周礼·春官·女巫》:“女巫,掌岁时祓除衅浴。” 郑玄 注:“衅浴,谓以香薰草药沐浴。” 孙诒让 正义:“《国语·齐语》云: 管仲 至,三衅三浴之。 韦 注云:‘以香涂身曰衅。’……涂、浴事本相因,此经‘衅浴’,亦专取香薰以示絜。”
《漢語大詞典》:迦利  拼音:jiā lì
亦作“ 迦黎 ”。 梵语kali的音译。原意为秽恶。亦为古 印度 佛教故事中的无道国王名,以凶暴著称。《大方等大集月藏经·诸恶鬼神得敬信》:“如我昔作 忍辱仙人 ,常在林中食诸甘果。时有国王名曰 迦利 ,支解我身而为八段。”后常指凶暴好斗的劣性。 明 王衡 《郁轮袍》第七折:“则我如今三生石上脱迦黎……兄弟,你前日不见么,热撮撮一时闹起 曲江池 ,扢支支险揉碎緑罗衣,痴也不痴?”
分類:原意秽恶
《漢語大詞典》:赍祓(齎祓)  拼音:jī fú
祓除秽恶。《资治通鉴·唐僖宗中和二年》:“有不得已见之者,皆先令沐浴齎祓,然后见。” 胡三省 注:“祓,祓除秽恶也。”
分類:祓除秽恶
《漢語大詞典》:衅洁(釁潔)  拼音:xìn jié
古人为祓除秽恶,涂香于身而后入浴以示洁。 清 王筠 《菉友肊说》:“《周礼》:‘女巫掌岁时以祓除衅浴。’言人解疗生疾之时,故於水上衅洁之也。”参见“ 衅浴 ”。
《漢語大詞典》:衅浴(釁浴)  拼音:xìn yù
用芳香的草药涂身(或熏身)并以和汤沐浴洁身。《周礼·春官·女巫》:“女巫,掌岁时祓除衅浴。” 郑玄 注:“衅浴,谓以香薰草药沐浴。” 孙诒让 正义:“《国语·齐语》云: 管仲 至,三衅三浴之。 韦 注云:‘以香涂身曰衅。’……涂、浴事本相因,此经‘衅浴’,亦专取香薰以示絜。”