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《漢語大詞典》:我见(我見)  拼音:wǒ jiàn
(1).亦称“ 我执 ”。佛教语。指执着于我,以身为实体的观点。被视为烦恼之源。《成唯识论》卷四:“我见者,谓我执。於非我法,妄计为我,故名我见。”《大乘起信论》:“对治邪执者,一切邪执,皆依我见,若离於我,则无邪执。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“试案尔时人生,莫不絶异其前,入於自识,趣於我执,刚愎主己,於庸俗无所顾忌。”
(2).个人私见。 张孝若 《立宪运动及谘议局成立》:“到了议决了以后,大家就抛弃我见,服从多数。”
《漢語大詞典》:外交  拼音:wài jiāo
(1).古代指人臣私见诸侯。《穀梁传·隐公元年》:“寰内诸侯,非有天子之命,不得出会诸侯;不正其外交,故弗与朝也。” 范宁 注:“天子畿内大夫有采地谓之寰内诸侯。”《礼记·郊特牲》:“为人臣者无外交,不敢贰君也。” 郑玄 注:“私覿是外交也。”
(2).今称国与国之间的交往、交涉为外交。
(3).指与外国私相交往、勾结。《韩非子·有度》:“忘主外交,以进其与。” 陈奇猷 集释:“谓释其国法而私与外国为交也。”《史记·苏秦列传》:“夫为人臣,割其主之地以求外交,偷取一时之功而不顾其后。” 唐 白居易 《得景为将敌人遗之药景受而饮之或责失人臣之节不伏》:“军尚隐情,臣宜守道,况幄中之权要,当絶外交之嫌。”
(4).指与之交往的外国。《国语·晋语八》:“彼若不敢而远逃,乃厚其外交而勉之,以报其德,不亦可乎?” 韦昭 注:“谓赂其所适之国,厚寄託之而劝勉焉。” 明 何景明 《何子·策术》:“齎宝玉以亲外交,市土地以厚与国。”
(5).谓与朝臣交往、勾结。亦指依附于朝廷中某种势力。《东观汉记·郑众传》:“太子储君无外交义。 汉 有旧防,诸王不宜通客。”《三国志·魏志·蒋济传》:“今外所言,輒云中书,虽使恭慎不敢外交,但有此名,犹惑世俗。”《续资治通鉴·宋英宗治平四年》:“朕以家世用卿,卿当谨家法。人臣病外交阴附,卿宜自结主知。”
(6).与朋友、外人的交际。《墨子·修身》:“近者不亲,无务求远;亲戚不附,无务外交。”《史记·佞幸列传》:“ 通 亦愿谨,不好外交,虽赐洗沐,不欲出。” 明 刘基 《拟连珠》:“絶外交则可以守淡泊,专内视则可以全淳精。”
(7).一个国家在国际关系方面的活动,如参加国际组织和会议,与别的国家互派使节、进行谈判、签定条约和协定等。
《漢語大詞典》:毋我  拼音:wú wǒ
谓无私见,不自以为是。《论语·子罕》:“子絶四:毋意,毋必,毋固,毋我。” 何晏 集解:“﹝ 孔子 ﹞述古而不自作,处群萃而不自异,唯道是从,故不有其身。”
《漢語大詞典》:臆见(臆見)  拼音:yì jiàn
亦作“肊见”。
(1).个人的私见;主观的看法。 宋 曾巩 《本朝政要策·黄河》:“水之为迹,难明久矣,非深考博通,心知其详,固难以臆见决策举事也。” 明 方孝孺 《好古斋记》:“ 周 衰, 秦 汉 间,处士説客不知道术,各以其臆见为书。”《清史稿·儒林传二·戚学标》:“其部居错杂分合,类出肊见。” 徐念慈 《小说林缘起》:“余不敏,尝以臆见论断之:则所谓小説者,殆合理想美学、感情美学而居其上乘者乎?”
(2).用为谦词,犹言浅见。 清 夏燮 《中西纪事·原叙》:“爰取昔日所藏,詮次成帙,附陈臆见,以当臚言,藉备异日史家之采择。” 梁启超 《中国改革财政私案·租税以外国家之收入》:“啟超关於铁路政策稍有臆见,今不具详。”