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《漢語大詞典》:九龙(九龍)  拼音:jiǔ lóng
(1).称以九龙为饰之物。古有“龙生九子”之说,因以为饰而示祥瑞。《文选·张衡〈东京赋〉》:“ 九龙 之内,寔曰嘉德。” 薛综 注:“ 九龙 ,本 周 时殿名也。门上有三铜柱,柱有三龙相糺绕,故曰九龙。” 北齐 颜之推 《古意》诗之一:“ 吴 师破九龙, 秦 兵割千里。” 余冠英 注:“九龙,《淮南子·泰族训》:‘ 闔閭 伐 楚 ……破九龙之鐘。’” 唐太宗 《咏烛》诗之二:“九龙蟠燄动,四照逐花生。即此流高殿,堪持待月明。”此指九龙烛。如:九龙帐;九龙冠;九龙舆。
(2).传说中神仙驾御的神兽。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“ 元君 者,大神仙之人也。能调和阴阳,役使鬼神风雨,驂驾九龙十二白虎。”《云笈七籤》卷九八:“宝盖连舆,命驾御九龙。”
(3).传说中治水的九条龙。 元 马致远 《荐福碑》第三折:“今年是九龙治水,少不的珠露成灾。” 明 何景明 《九川行》:“帝遣九龙下,治此 江 汉 安。”
(4).对一门九子的美称。《北齐书·王昕传》:“ 昕 母 清河 崔氏 ,学识有风训,生九子,并风流藴藉,世号 王氏 九龙。” 宋 王应麟 《小学绀珠·氏族类·九龙》:“ 后魏 崔子瑜 、 子枢 等九人号九龙。” 唐 杨炯 《宴人杨八宅序》:“一门九龙之紱冕,四代五公之绪秩。”
(5).称 汉文帝 的九匹良马。 明 彭大翼 《山堂肆考·马》:“ 文帝 自 代 还,有良马九匹……号为九良,一曰九逸,又曰九龙。”参见“ 九逸 ”。
(6).鞭炮的一种。 孙锦标 《通俗常言疏证·水火》:“《宛署记》又有名九龙入云。即炮仗之九条龙也。”
《漢語大詞典》:终归(終歸)  拼音:zhōng guī
(1).传说中神兽名。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“终归知往,乾鹊知来,鱼伯识水旱之气,蜉蝣晓潜泉之地。”
(2).终究;毕竟。 唐 张鷟 《游仙窟》:“纵使身游万里外,终归意在 十娘 边。” 朱德 《纪念八一》诗:“革命大旗撑在手,终归胜利属人民。” 杨朔 《海天苍苍》:“事实终归是事实,我的儿子再也活不过来了。”
《漢語大詞典》:龙马(龍馬)  拼音:lóng mǎ
(1).古代传说中龙头马身的神兽。《书·顾命》“天球,河图,在东序” 孔 传:“ 伏牺 王天下,龙马出 河 。遂则其文,画八卦,谓之河图。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》:“粤在 伏羲 ,受龙马图於 河 ,八卦是也。” 明 李贽 《方竹图卷文》:“寧独是,龙马负图, 洛 龟呈瑞,仪於 舜 ,鸣於 文 ,获於 鲁叟 ,物之爱人,自古而然矣,而其谁能堪之。”
(2).《周礼·夏官·廋人》:“马八尺以上为龙。”因以“龙马”指骏马。 南朝 齐 谢朓 《送远曲》:“方衢控龙马,平路骋朱轮。” 南朝 梁简文帝 《洛阳道》诗:“金鞍照龙马,罗袂拂春桑。” 唐 李白 《白马篇》:“龙马花雪毛,金鞍 五陵 豪。” 清 范必英 《诸将》诗:“鵰旗铁阵参云黑,龙马 珠江 浴日红。”
(3).星宿名。即房宿。《周礼·夏官·校人》“春祭马祖” 汉 郑玄 注:“《孝经説》曰:‘房为龙马。’”
(4).官名。 汉 时太仆之属官。《汉书·百官公卿表上》:“龙马、闲驹、橐泉、騊駼、承华五监长丞。”
《漢語大詞典》:辟邪(闢邪)  拼音:pì xié
偏邪不正。《左传·昭公十六年》:“辟邪之人而皆及执政,是先王无刑罚也。” 杜预 注:“言为过谬者,自应用刑罚。”《国语·周语上》:“国之将亡,其君贪冒、辟邪、淫佚、荒怠、麤秽、暴虐。”
(1).古代传说中的神兽。似鹿而长尾,有两角。《急就篇》卷三:“射鬾辟邪除羣凶。” 颜师古 注:“射鬾,辟邪,皆神兽名……辟邪,言能辟御妖邪也。”《汉书·西域传上·乌弋山离国》“有桃拔、师子、犀牛” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰:“桃拔一名符拔,似鹿,长尾,一角者或为天鹿,两角者或为辟邪。” 唐 秦韬玉 《豪家》诗:“地衣镇角香狮子,帘额侵钩绣辟邪。” 闻一多 《红烛·剑匣》:“我又将他制成层迭的花边:有盘龙、对凤、天马、辟邪底花边。”
(2).古代宫中对仆役给使的称呼。《三国志·魏志·明帝纪》“ 宣王 顿首流涕” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“﹝ 明帝 ﹞顾呼宫中常所给使者曰:‘辟邪来!汝持我此詔授太尉也。’” 清 方以智 《通雅·称谓》:“ 魏明帝 使给使辟邪,召 司马懿 。辟邪,给使之号,犹 汉 之丞相苍头呼为宜禄也。”
(3).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》:“ 吴大帝 有宝刀三,宝剑六。宝剑六:一曰白虹,二曰紫电,三曰辟邪,四曰流星,五曰青冥,六曰百里。”
(4).避除邪祟。 宋 李石 《续博物志》卷七:“学道之士居山,宜养白犬白鸡,可以辟邪。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四:“ 韦庶人 妹以豹头枕辟邪,白泽枕辟魅。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二:“方伯取黄缎八尺,求书符辟邪。”
(1).屏除邪念。 南朝 陈 徐陵 《齐国宋司徒寺碑》:“摄乱以定,闢邪以律。”
(2).驱除邪恶。 明 吕坤 《呻吟语·谈道》:“闢邪不得其情,则邪愈肆;攻疾不对其症,则病愈剧。”
《漢語大詞典》:神羊  拼音:shén yáng
獬豸的别称。传说是一种能以其独角辨别邪佞的神兽。亦指獬豸冠。《后汉书·舆服志下》:“獬豸神羊,能别曲直, 楚王 尝获之,故以为冠。”《晋书·舆服志》:“或谓獬豸神羊,能触邪佞。” 唐 权德舆 《祭故薛殿中文》:“今则繆盩,天心茫茫,追维明灵,夙播馨芳,解巾秘府,累冠神羊。” 宋 梅尧臣 《孙屯田召为御史》诗:“轻轩辞瑞翟,危弁学神羊。”
《漢語大詞典》:豸角  拼音:zhì jiǎo
(1).獬豸的角。獬豸,古代传说中神兽。生一角,能别曲直,触邪佞。 唐 白居易 《和梦游春诗一百韵》:“鹰韝中病下,豸角当邪触。纠谬静 东周 ,申冤动南 蜀 。” 明 何景明 《寿许司马》诗:“触邪持豸角,纠繆逆龙鳞。”
(2).见“ 豸角冠 ”。
《漢語大詞典》:玉麒麟  拼音:yù qí lín
(1).指玉雕的麒麟印纽。《晋书·元帝纪》:“于时有玉册见於 临安 ,白玉麒麟神璽出於 江寧 。”
(2).借指符信。 宋 陆游 《送陈德邵宫教赴行在二十韵》:“同舍事容悦,腰佩玉麒麟。群諛更得志,后来如积薪。”
(3).传说中的神兽。《封神演义》第六九回:“ 黄天化 答曰:‘不必嘱咐。’忙上了玉麒麟出营。”
(4).对他人儿子的美称。 元 宋褧 《人月圆·诚夫兄生子名京华儿》曲:“ 神州 佳丽明光锦,生出玉麒麟。”
《漢語大詞典》:蜚廉  拼音:fěi lián
(1).人名。 夏后启 ( 开 )的臣子,铸九鼎于 昆 吾 。《墨子·耕柱》:“ 夏后开 使 蜚廉 採金於山川。”《后汉书·崔駰传》“达旨” 唐 李贤 注引作“飞廉”。
(2).人名。 商纣 的臣子。《史记·秦本纪》:“ 蜚廉 生 恶来 。 恶来 有力, 蜚廉 善走,父子俱以材力事 殷紂 。”《孟子·滕文公下》作“飞廉”。
(3).传说中的神禽名。《史记·司马相如列传》:“推蜚廉,弄解豸。” 裴駰 集解引 郭璞 曰:“飞廉,龙雀也,鸟身鹿头者。”
(4).传说中的神兽名。《淮南子·俶真训》:“骑蜚廉而从敦圄,驰于方外,休乎宇内。” 高诱 注:“蜚廉,兽名。长毛有翼。”
(5).风神。《汉书·扬雄传上》:“鸞皇腾而不属兮,岂独 蜚廉 与 云师 。” 颜师古 注引 应劭 曰:“ 蜚廉 ,风伯也。” 宋 辛弃疾 《满江红·中秋》词:“倩 蜚廉 、得得为吹开,凭谁説?”按,《楚辞·离骚》作“飞廉”。
(6).宫观名。《史记·孝武本纪》:“於是上令 长安 则作 蜚廉桂观 , 甘泉 则作 益延寿观 。”《资治通鉴·汉武帝元封二年》引此文, 胡三省 注引 颜师古 曰:“ 蜚廉 、 桂馆 、 益寿 、 延寿 ,四馆名。”按,《汉书·武帝纪》作“飞廉”。
(7).姓。 明 王鏊 《震泽长语·姓氏》:“ 太史公 又曰: 秦 之先为 嬴 姓。其后分封,以国为姓,有…… 蜚廉氏 。”
《漢語大詞典》:吉光  拼音:jí guāng
古代传说中的神兽名。一说神马名。《海内十洲记·凤麟洲》:“吉光毛裘,黄色,盖神马之类也。裘入水数日不沉,入火不燋。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“腾黄之马,吉光之兽,皆寿三千岁。”《云笈七籤》卷八四:“天马者,吉光、腾黄之兽也。”参见“ 吉良 ”。
《漢語大詞典》:白泽(白澤)  拼音:bái zé
(1).传说中的神兽名。《云笈七籤》卷一百:“ 黄帝 得白泽神兽,能言,达于万物之情。”《古今小说·张古老种瓜娶文女》:“浑似狻猊生世上,恰如白泽下人间。” 清 龚炜 《巢林笔谈·和咏文殊雪像》:“曾在寒山证法音,偶骑白泽下珠林。”
(2).用作章服的图案。《新唐书·仪卫志上》:“又有清游队、朱雀队、玄武队。清游队建白泽旗二。”《明史·舆服志三》:“﹝ 洪武 ﹞二十四年定公、侯、駙马、伯服,绣麒麟、白泽。”
(3).药草甘遂的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草六·甘遂》
《漢語大詞典》:触邪冠(觸邪冠)  拼音:chù xié guān
即獬豸冠。神兽獬豸,能触奸邪。古代为法冠之饰。 唐 刘长卿 《爪洲驿饯张侍御》诗:“风生趋府步,笔偃触邪冠。”参见“ 獬豸冠 ”。
《漢語大詞典》:夷羊  拼音:yí yáng
(1).古指神兽、怪兽。《国语·周语上》:“ 商 之兴也, 檮杌 次於 丕山 ;其亡也,夷羊在 牧 。” 韦昭 注:“夷羊,神兽。 牧 , 商 郊 牧野 。”《史记·周本纪》“麋鹿在 牧 ” 裴駰 集解引 晋 徐广 曰:“此事出《周书》《随巢子》,云‘夷羊在 牧 ’。 牧 ,郊也。夷羊,怪物也。”一说,土神。《淮南子·本经训》:“ 江 河 三川,絶而不流,夷羊在 牧 ,飞蛩满野。” 高诱 注:“夷羊,土神。 殷 之将亡,见於 商 郊 牧野 之地。”后亦以比喻乱世中的贤者。 南朝 陈 徐陵 《梁禅陈玺书》:“久矣夷羊之在 牧 ,时哉蛟龙之出泉,革运之兆咸徵,惟新之符竝集。” 唐 李白 《古风》之五一:“夷羊满中野,菉葹盈高门。”
(2).复姓。 春秋 晋国 有 夷羊五 。
分類:神兽
《漢語大詞典》:翠驳(翠駮)  拼音:cuì bó
古代传说中的神兽。常用以指骏马。 唐 杜甫 《夜听许十一诵诗爱而有作》诗之三:“紫燕自超诣,翠駮谁剪剔。” 仇兆鳌 注:“此云翠駮,即翠黄、翠龙之意。”
分類:神兽
《漢語大詞典》:翠駮
古代传说中的神兽。常用以指骏马。 唐 杜甫 《夜听许十一诵诗爱而有作》诗之三:“紫燕自超诣,翠駮谁剪剔。” 仇兆鳌 注:“此云翠駮,即翠黄、翠龙之意。”
分類:神兽
《漢語大詞典》:归终(歸終)  拼音:guī zhōng
(1).传说中的神兽名。《太平御览》卷九○八引 汉 刘安 《淮南万毕术》:“归终知来,猩猩知往。” 晋 葛洪 《抱朴子·讥惑》:“羽族或能应对焉,毛宗或有知言焉。于玃识往,归终知来。”
(2).归根结底。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪七》:“故久处贫贱,诚有志者之所耻也。归终而言,取保家之主乎!”
分類:神兽