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《漢語大詞典》:六甲  拼音:liù jiǎ
(1).用天干地支相配计算时日,其中有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,故称。《汉书·食货志上》:“八岁入小学,学六甲五方书计之事,始知室家长幼之节。” 王先谦 补注引 顾炎武 曰:“六甲者,四时六十甲子之类。”又引 周寿昌 曰:“犹言学数干支也。”《汉书·律历志上》:“故日有六甲,辰有五子,十一而天地之道毕,言终而復始。”《南史·隐逸传上·顾欢》:“年六七岁,知推六甲。” 宋 曾巩 《代皇子延安郡王谢皇太后表》:“未闚六甲之书,甫在两髦之岁。”
(2).星名。《晋书·天文志上》:“华盖杠旁六星曰六甲,可以分阴阳而配节候。” 唐 沈佺期 《则天门赦改年》诗:“六甲迎黄气,三元降紫泥。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺一》:“《望气经》云:黄云四出,主赦。黄气,黄云也。华盖象云,六甲乃华盖杠傍星名,故用之。”
(3).五行方术之一,即所谓遁甲之术。《后汉书·方术传序》“其流又有风角遁甲” 唐 李贤 注:“遁甲,推六甲之阴而隐遁也。” 晋 葛洪 《神仙传·左慈》:“乃学道,尤明六甲,能役使鬼神,坐致行厨。” 南朝 陈 徐陵 《在吏部尚书答诸求官人书》:“五行有驛马之言,六甲有官鬼之説。” 唐 钟离权 《赠吕洞宾》诗:“三尸神,须打彻,进退天机明六甲。”
(4).道教神名,供天帝驱使的阳神;道士可用符箓召请以祈禳驱鬼。 唐 张说 《大唐祀封禅颂》:“天老练日,雨师洒道,六甲按队,八阵警蹕。”《宋史·律历志四》:“六甲,天之使,行风雹,筴鬼神。” 白炎 《游仙》诗之一:“六甲灵飞驱虎豹,五辛珍脯擘麒麟。”参阅《无上九霄雷霆玉经》《上清六甲祈祷秘法》等。
(5).道教符箓名。《云笈七籤》卷十四:“若辟除恶神鬼者,书六甲、六乙符持行,并呼甲寅,神鬼皆散走。” 唐玄宗 《赐道士邓紫阳》诗:“太乙三门诀,元君六甲符。” 清 沈起凤 《谐铎·奇婚》:“姊所以登牀即遁者,因褥底压六甲符一通。”
(6).诗体名。 南朝 陈 沈炯 有《六甲诗》,凡二十句,每二句前冠甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十字。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》:“又有六甲、十属之类,及藏头、歇后等体,今皆削之。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷二:“ 沈炯 六府体、八音体、六甲体、十二属体, 魏 晋 以降,多务纤巧,此变之变也。”
(7).妇女有孕称为身怀六甲。《初刻拍案惊奇》卷三三:“成婚未久,果然身怀六甲,方及周年,生下一子。” 洪深 《香稻米》第一幕:“可喜这位孙媳‘新娘子’,现下已身怀六甲,不久又好添丁了。”
(8).指龟之四肢首尾。 宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记》卷五:“龟长祇可寸餘,洁白,亦体瘦,颈微长,如寻常龟,眼目光明,不藏六甲,不畏人。”
《漢語大詞典》:禨祥  拼音:jī xiáng
(1).谓祈禳求福之事。《史记·五宗世家》:“ 彭祖 不好治宫室、禨祥,好为吏事。” 裴駰 集解引 服虔 曰:“求福也。” 宋 王安石 《给事中孔公墓志铭》:“公廉於财,乐振施,遇故人子恩厚尤篤,而尤不好鬼神禨祥事。” 章炳麟 《封建考》:“以神守之,国营于禨祥,不务农战,亦尠与公侯好聘,故方策不能具。”
(2).指变异之事。谓吉凶之先兆。《史记·天官书》:“所见天变,皆国殊窟穴,家占物怪,以合时应,其文图籍禨祥不法。” 张守节 正义引 顾野王 曰:“禨祥,吉凶之先见也。”《明史·五行志一》:“彼 刘 董 诸儒之学,颇近於术数禨祥,本无足述。” 郭沫若 《中国古代社会研究·追论及补遗三》:“据所述 罗马 人于建设都邑时,须由占师先占视飞鸟之行动以察其禨祥。”
《漢語大詞典》:小数(小數)  拼音:xiǎo shù
(1).小技艺。《孟子·告子上》:“今夫奕之为数,小数也。” 朱熹 集注:“数,技也。”《淮南子·原道训》:“夫释大道而任小数,无以异於使蟹捕鼠。” 宋 苏洵 《上皇帝书》:“臣闻古者之制,爵禄必皆孝悌忠信,脩絜博习,闻於乡党而达於朝廷以得之;及其后世不然,曲艺小数皆可以进。”
(2).术数。泛指阴阳卜筮、鬼神仙道、祈禳厌胜之类。《汉书·艺文志》:“阴阳家者流,盖出於 羲和 之官,敬顺昊天,历象日月星辰,敬授民时,此其所长也。及拘者为之,则牵於禁忌,泥於小数,舍人事而任鬼神。”《北史·隋纪上》:“﹝ 隋高祖 ﹞雅性沉猜,素无学术,好为小数。言神烛圣杖,堪能疗病。” 宋 苏轼 《寄题清溪寺》诗:“遗书今未亡,小数不足观。”
(3).小手段。 宋 田况 《儒林公议》卷上:“ 吕夷简 、 王曾 同在相府, 曾公 忠守道, 夷简 专用小数,笼引党类。” 明 叶盛 《水东日记·土木六科点差》:“死生荣辱,固自有定,私智小数之人,乃欲以区区心力胜之,不亦愚乎!”
(4).细微末节,指无关宏旨的学问。《隋书·经籍志一》:“至於 战国 ,典文遗弃,六经之儒,不能究其宗旨,多立小数,一经至数百万言,致令学者难晓。” 唐 刘知几 《史通·题目》:“苟忘彼大体,好兹小数,难与议夫‘婉而成章’,‘一字以为褒贬’者矣。”
(5).小数额。 宋 苏轼 《论积欠六事四事状》:“其间界满,无人承买场务,只勒见开沽人认纳过日钱数者,即无由分界,见得小数,所以不该上条除放。”《二十年目睹之怪现状》第六十回:“甚至那捐助的小数,自一元几角至几十元,那彀不上请奬的,拿了钱出来就完了,谁还管他。”
(6).数学名词。十进位小数的简称。对整数而言,即小于个位之数。
稍快。 清 陈确 《脉变记》:“每日亦必早晨小数,午后平缓。”此指脉搏。
《漢語大詞典》:裂纸(裂紙)  拼音:liè zhǐ
谓烧化纸钱或纸马。旧俗祭祖祈禳时,以此表示敬诚。 元 郑廷玉 《看钱奴》第一折:“我也在爷娘坟上烧钱裂纸,浇茶奠酒。”
《漢語大詞典》:攘磔  拼音:rǎng zhé
谓宰牲祈禳。攘,通“ 禳 ”。 宋 苏轼 《和子由除日见寄》:“愁来岂有魔,烦汝为攘磔。”
分類:祈禳
《漢語大詞典》:封鹅(封鵝)  拼音:fēng é
宋 代的一种宰鹅祈禳之法。 宋 王应麟 《玉海·食货·农书》:“ 宋 朝 天禧 四年……又出绘龙封鹅祈禳秘法,令长吏遵行,劭农之道备矣。”其法:“择灵祠为坛,取白鹅割项盛血,并鹅奠之。次日,俱於坛前瘞之。”见《渊鉴类函·鸟部·鹅》
分類:祈禳
《漢語大詞典》:道经厂(道經廠)  拼音:dào jīng chǎng
明 代宫中专掌道教诵经拜忏、建醮祈禳等事的机构,由太监职掌。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》:“道经厂,演习元教诸品经懺,凡建醮做好事,亦於 隆德 、 钦安 等殿,张挂幡榜,穿羽流服色,而云璈清雅,儼若仙音。” 清 无名氏 《烬宫遗录》卷下:“畿甸大旱,后諭道经厂宫女,於 大高之殿 建醮禳灾。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第十九章:“ 周后 去年特下了一道‘懿旨’,命在道经厂学习法事的宫女们在这里建醮禳灾。”