(1).用天干地支相配计算时日，其中有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，故称。《汉书·食货志上》：“八岁入小学，学六甲五方书计之事，始知室家长幼之节。” 王先谦 补注引 顾炎武 曰：“六甲者，四时六十甲子之类。”又引 周寿昌 曰：“犹言学数干支也。”《汉书·律历志上》：“故日有六甲，辰有五子，十一而天地之道毕，言终而復始。”《南史·隐逸传上·顾欢》：“年六七岁，知推六甲。” 宋 曾巩 《代皇子延安郡王谢皇太后表》：“未闚六甲之书，甫在两髦之岁。”
(2).星名。《晋书·天文志上》：“华盖杠旁六星曰六甲，可以分阴阳而配节候。” 唐 沈佺期 《则天门赦改年》诗：“六甲迎黄气，三元降紫泥。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺一》：“《望气经》云：黄云四出，主赦。黄气，黄云也。华盖象云，六甲乃华盖杠傍星名，故用之。”
(3).五行方术之一，即所谓遁甲之术。《后汉书·方术传序》“其流又有风角遁甲” 唐 李贤 注：“遁甲，推六甲之阴而隐遁也。” 晋 葛洪 《神仙传·左慈》：“乃学道，尤明六甲，能役使鬼神，坐致行厨。” 南朝 陈 徐陵 《在吏部尚书答诸求官人书》：“五行有驛马之言，六甲有官鬼之説。” 唐 钟离权 《赠吕洞宾》诗：“三尸神，须打彻，进退天机明六甲。”
(4).道教神名，供天帝驱使的阳神；道士可用符箓召请以祈禳驱鬼。 唐 张说 《大唐祀封禅颂》：“天老练日，雨师洒道，六甲按队，八阵警蹕。”《宋史·律历志四》：“六甲，天之使，行风雹，筴鬼神。” 白炎 《游仙》诗之一：“六甲灵飞驱虎豹，五辛珍脯擘麒麟。”参阅《无上九霄雷霆玉经》、《上清六甲祈祷秘法》等。
(5).道教符箓名。《云笈七籤》卷十四：“若辟除恶神鬼者，书六甲、六乙符持行，并呼甲寅，神鬼皆散走。” 唐玄宗 《赐道士邓紫阳》诗：“太乙三门诀，元君六甲符。” 清 沈起凤 《谐铎·奇婚》：“姊所以登牀即遁者，因褥底压六甲符一通。”
(6).诗体名。 南朝 陈 沈炯 有《六甲诗》，凡二十句，每二句前冠甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十字。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》：“又有六甲、十属之类，及藏头、歇后等体，今皆削之。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷二：“ 沈炯 六府体、八音体、六甲体、十二属体， 魏 晋 以降，多务纤巧，此变之变也。”
(7).妇女有孕称为身怀六甲。《初刻拍案惊奇》卷三三：“成婚未久，果然身怀六甲，方及周年，生下一子。” 洪深 《香稻米》第一幕：“可喜这位孙媳‘新娘子’，现下已身怀六甲，不久又好添丁了。”
(8).指龟之四肢首尾。 宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记》卷五：“龟长祇可寸餘，洁白，亦体瘦，颈微长，如寻常龟，眼目光明，不藏六甲，不畏人。”

(1).谓祈禳求福之事。《史记·五宗世家》：“ 彭祖 不好治宫室、禨祥，好为吏事。” 裴駰 集解引 服虔 曰：“求福也。” 宋 王安石 《给事中孔公墓志铭》：“公廉於财，乐振施，遇故人子恩厚尤篤，而尤不好鬼神禨祥事。” 章炳麟 《封建考》：“以神守之，国营于禨祥，不务农战，亦尠与公侯好聘，故方策不能具。”
(2).指变异之事。谓吉凶之先兆。《史记·天官书》：“所见天变，皆国殊窟穴，家占物怪，以合时应，其文图籍禨祥不法。” 张守节 正义引 顾野王 曰：“禨祥，吉凶之先见也。”《明史·五行志一》：“彼 刘 董 诸儒之学，颇近於术数禨祥，本无足述。” 郭沫若 《中国古代社会研究·追论及补遗三》：“据所述 罗马 人于建设都邑时，须由占师先占视飞鸟之行动以察其禨祥。”

(1).小技艺。《孟子·告子上》：“今夫奕之为数，小数也。” 朱熹 集注：“数，技也。”《淮南子·原道训》：“夫释大道而任小数，无以异於使蟹捕鼠。” 宋 苏洵 《上皇帝书》：“臣闻古者之制，爵禄必皆孝悌忠信，脩絜博习，闻於乡党而达於朝廷以得之；及其后世不然，曲艺小数皆可以进。”
(2).术数。泛指阴阳卜筮、鬼神仙道、祈禳厌胜之类。《汉书·艺文志》：“阴阳家者流，盖出於 羲和 之官，敬顺昊天，历象日月星辰，敬授民时，此其所长也。及拘者为之，则牵於禁忌，泥於小数，舍人事而任鬼神。”《北史·隋纪上》：“﹝ 隋高祖 ﹞雅性沉猜，素无学术，好为小数。言神烛圣杖，堪能疗病。” 宋 苏轼 《寄题清溪寺》诗：“遗书今未亡，小数不足观。”
(3).小手段。 宋 田况 《儒林公议》卷上：“ 吕夷简 、 王曾 同在相府， 曾公 忠守道， 夷简 专用小数，笼引党类。” 明 叶盛 《水东日记·土木六科点差》：“死生荣辱，固自有定，私智小数之人，乃欲以区区心力胜之，不亦愚乎！”
(4).细微末节，指无关宏旨的学问。《隋书·经籍志一》：“至於 战国 ，典文遗弃，六经之儒，不能究其宗旨，多立小数，一经至数百万言，致令学者难晓。” 唐 刘知几 《史通·题目》：“苟忘彼大体，好兹小数，难与议夫‘婉而成章’，‘一字以为褒贬’者矣。”
(5).小数额。 宋 苏轼 《论积欠六事四事状》：“其间界满，无人承买场务，只勒见开沽人认纳过日钱数者，即无由分界，见得小数，所以不该上条除放。”《二十年目睹之怪现状》第六十回：“甚至那捐助的小数，自一元几角至几十元，那彀不上请奬的，拿了钱出来就完了，谁还管他。”
(6).数学名词。十进位小数的简称。对整数而言，即小于个位之数。
稍快。 清 陈确 《脉变记》：“每日亦必早晨小数，午后平缓。”此指脉搏。

谓烧化纸钱或纸马。旧俗祭祖祈禳时，以此表示敬诚。 元 郑廷玉 《看钱奴》第一折：“我也在爷娘坟上烧钱裂纸，浇茶奠酒。”

谓宰牲祈禳。攘，通“ 禳 ”。 宋 苏轼 《和子由除日见寄》：“愁来岂有魔，烦汝为攘磔。”

宋 代的一种宰鹅祈禳之法。 宋 王应麟 《玉海·食货·农书》：“ 宋 朝 天禧 四年……又出绘龙封鹅祈禳秘法，令长吏遵行，劭农之道备矣。”其法：“择灵祠为坛，取白鹅割项盛血，并鹅奠之。次日，俱於坛前瘞之。”见《渊鉴类函·鸟部·鹅》。

明 代宫中专掌道教诵经拜忏、建醮祈禳等事的机构，由太监职掌。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“道经厂，演习元教诸品经懺，凡建醮做好事，亦於 隆德 、 钦安 等殿，张挂幡榜，穿羽流服色，而云璈清雅，儼若仙音。” 清 无名氏 《烬宫遗录》卷下：“畿甸大旱，后諭道经厂宫女，於 大高之殿 建醮禳灾。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第十九章：“ 周后 去年特下了一道‘懿旨’，命在道经厂学习法事的宫女们在这里建醮禳灾。”