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《漢語大詞典》:虚席  拼音:xū xí
(1).空着座位等候。多表示礼贤。 唐 骆宾王 《上司刑太常伯启》:“加以分庭让士,虚席礼贤。”《旧唐书·韦陟传》:“如道义相知,靡隔贵贱,而布衣韦带之士,恒虚席倒屣以迎之,时人以此称重。” 明 高启 《次韵金文学送弟往海上》:“ 小陆 贤如 大陆 贤,乱离为客最堪怜。横金海上知虚席,打鼓津头看发船。”
(2).空座位。 北周 王褒 《和赵王隐士》:“鳬鵠均长短,鹏鷃共逍遥。清襟藴秀气,虚席满风飈。” 秦牧 《艺海拾贝·艺术力量和文笔情趣》:“不是有些地方,一本传闻遐迩的好书,在阅览室里成为‘挂书’,在供不应求的情形下,挂在墙上,暂不借出,让人们挨次在那里翻阅,‘挂书’底下永远座无虚席么?” 徐迟 《牡丹》三:“开庭之日,座无虚席。”
《漢語大詞典》:具礼(具禮)  拼音:jù lǐ
(1).备礼;安排仪式。《史记·淮阴侯列传》:“王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。” 唐 杜甫 《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗:“守祧严具礼,掌节镇非常。”
(2).指表示礼节。 明 叶盛 《水东日记·书简后具礼》:“今人书简后具礼,或误作‘礼如初’,或‘具礼如初’,或‘礼如左右前’等,虽名公卿亦有之。”
(3).行礼。《武王伐纣平话》卷上:“ 费仲 蒙旨至於殿下,具礼。”《武王伐纣平话》卷上:“太子、 胡嵩 二人见 比干 具礼毕, 比干 将二人邀入衙内,置酒管待二人。”
分類:备礼示礼
《漢語大詞典》:坛席(壇席)  拼音:tán xí
(1).筑坛设座席。表示礼遇隆重。《后汉书·方术传上·樊英》:“天子乃为 英 设坛席,令公车令导,尚书奉引,赐几杖,待以师傅之礼,延问得失。”
(2).代指会场座席。 陈毅 《满江红·送周总理赴日内瓦》词:“ 板门店 ,谈未歇; 日内瓦 ,话重説。换唇枪舌剑,议倾坛席。”
《漢語大詞典》:发酒(發酒)  拼音:fā jiǔ
给与酒。表示礼节、情意。《吕氏春秋·报更》:“ 晋灵公 欲杀 宣孟 ,伏士於房中以待之,因发酒於 宣孟 。” 高诱 注:“发犹致也。”
分類:给与示礼
《漢語大詞典》:致胙  拼音:zhì zuò
(1).古时天子祭祀后,将祭肉赏赐诸侯,以示礼遇。《国语·齐语》:“ 葵丘 之会,天子使 宰孔 致胙於 桓公 ,曰:‘余一人之命,有事於 文 武 ,使 孔 致胙。’” 韦昭 注:“胙,祭肉也。”《史记·商君列传》:“居五年, 秦 人富强,天子致胙於 孝公 。”《三国志·魏志·文帝纪》:“奉 汉帝 为 山阳公 ……上书不称臣,京都有事於太庙,致胙。”
(2).臣子祭祀后,将祭肉奉献给国君,表示为君王和国家添福。《国语·鲁语上》“尝、禘、蒸、享之所致君胙者有数矣” 韦昭 注引 贾 唐 二君曰:“臣祭,致肉於君,谓之致胙。”《周礼·天官·膳夫》“凡祭祀之致福者” 郑玄 注“致福,谓诸臣祭祀进其餘肉,归胙于王” 唐 贾公彦 疏:“今彼虽据诸侯礼,王之臣致胙亦然。故云‘归胙於王’也。”参见“ 致福 ”。
《漢語大詞典》:致福  拼音:zhì fú
(1).古代臣子祭祀后,将祭肉奉献给国君,表示为君王和国家添福。《周礼·天官·膳夫》:“凡祭祀之致福者,受而膳之。” 郑玄 注:“致福,谓诸臣祭祀,进其餘肉,归胙于王。”《周礼·春官·都宗人》:“掌都祭祀之礼。凡都祭祀致福于国,正都礼与其服。”《穀梁传·僖公十年》:“世子祠。已祠,致福於君。” 锺文烝 补注:“福,胙肉。”
(2).代人主持祭祀,将祭馀之肉奉献给主人,也称致福。《礼记·少仪》:“为人祭曰致福。” 陈澔 集说:“为人祭,摄主也,其归胙将命之辞言致福,谓致其祭祀之福也。”
(3).得福;求福。《易·震》:“象曰‘震来虩虩’,恐致福也。” 高亨 注:“言面临鉅雷,畏恐则得福也。”《史记·秦始皇本纪》:“诛乱除害,兴利致福。”
《漢語大詞典》:降接  拼音:jiàng jiē
谓降色下座相接,以示礼遇。 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷八:“举子曳襴拜於庭下, 怀德 据坐受之。人谓 怀德 武人,不知事体。密谓之曰:‘举人无没阶之礼,只少降接也。’ 怀德 应之曰:‘我得打乳姥关节,秀才只消如此待之。’”
《漢語大詞典》:趣走  拼音:qù zǒu
(1).奔走;行走。《列子·汤问》:“趣走往还,无跌失也。”《韩非子·扬权》:“腓大於股,难以趣走。”
(2).谓小步疾行,以示礼敬。 汉 刘向 《说苑·建本》:“发言陈辞,应对不悖乎耳;趣走进退,容貌不悖乎目。”
《漢語大詞典》:坛位(壇位)  拼音:tán wèi
(1).犹坛席。除地为坛,上设席位,以示礼遇。《孔子家语·相鲁》:“ 定公 从之,至会所为坛位土阶三等,以遇礼相见。”
(2).法坛。 宋 洪迈 《夷坚丁志·陈媳妇》:“乃就其家设坛位,步罡作法,举火四十九炬焚之,怪遂絶。”
《漢語大詞典》:家拜  拼音:jiā bài
政府派人去某人家中授予官职,以示礼遇。《后汉书·徐稺传》:“时 陈蕃 为太守,以礼请署功曹, 稺 不免之,既謁而退。 蕃 在郡不接宾客,唯 稺 来特设一榻,去则县之。后举有道,家拜 太原 太守,皆不就。” 李贤 注:“家拜,就家而拜之也。”
《漢語大詞典》:稽首再拜  拼音:qǐ shǒu zài bài
古代行稽首礼后,又先后拜两次,表示礼节隆重。《孟子·万章下》:“北面稽首再拜而不受。” 晋 张华 《博物志》卷四:“朝臣曰:‘稽首轻,宜稽首再拜。’”
《漢語大詞典》:报喏(報喏)  拼音:bào nuò
谓应答尊长,表示礼敬、遵从。《三国志平话》卷上:“ 玄德 坐於帐上,问曰:‘谁人敢去探贼兵多少?’道一声未了,有 张飞 帐前报喏:‘ 飞 愿自往。’” 元 关汉卿 《望江亭》第二折:“不听的报喏声齐,大古里坐衙来恁时节不退。”