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《漢語大詞典》:心印  拼音:xīn yìn
(1).佛教禅宗语。谓不用语言文字,而直接以心相印证,以期顿悟。《坛经·顿渐品》:“师曰:‘吾传佛心印,安敢违於佛经。’” 唐 韩偓 《江岸闲步》诗:“立谈禪客传心印,坐睡渔师著背蓬。” 宋 王禹偁 《寄赞宁上人》诗:“眉毫久别应垂雪,心印休传本似灰。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第三折:“心印非遥,只在本来还照。回头早,认得胎胞儘,四大皆安好。”
(2).理学家借以指对圣人学说在心性上的领会。 明 王守仁 《〈大学〉问》:“此格致诚正之説,所以阐 尧 舜 之正传而为 孔氏 之心印也。”
(3).泛指内心有所领会。 清 周友良 《珠江梅柳记》:“而二美意皆属予,微露拒 程 之意, 程子 亦心印。”
(4).心心相印。 沈从文 《菜园》:“只能心印默契,不可言传。”
(5).拆字术。 宋 郭若虚 《图画见闻志·论气韵非师》:“且如世之相押字之术,谓之心印。本自心源,想成形跡,跡与心合,是之谓印。爰及万法,缘虑施为,随心所合,皆得名印。”
《漢語大詞典》:心法  拼音:xīn fǎ
(1).佛教语。指经典以外传受之法。以心相印证,故名。 唐 李华 《润州天乡寺故大德云禅师碑》:“自 菩提达摩 降及 大照禪师 ,七叶相乘,谓之七祖,心法传示,为最上乘。” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中:“﹝ 俞紫芝 ﹞少有高行,不娶,得浮图心法,所至翛然,而工于作诗。”《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》:“自然神仙一辈,叫做会中人,再不消甚么口诀,甚么心法,都只是一笑而喻。”
(2).对色法而言,即指眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识等八种心法。
(3).泛指授受的重要心得和方法。 宋 朱熹 《〈中庸〉章句》:“此篇乃 孔 门传授心法, 子思 恐其久而差也,故笔之於书,以授 孟子 。” 宋 蔡沉 《〈书经集传〉序》:“精一执中, 尧 、 舜 、 禹 相授之心法也。”
《漢語大詞典》:六印  拼音:liù yìn
(1).谓六国相印。《史记·苏秦列传》:“且使我有 雒阳 负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎!” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“六印磊落以佩,五都隐賑而封。” 唐 李白 《魏郡别苏明府因北游》诗:“ 洛阳 苏季子 ,剑戟森词锋。六印虽未佩,轩车若飞龙。” 金 元好问 《天门引》:“丈夫何意作 苏秦 ,六印才堪警儿女。”
(2).六将军印。《史记·封禅书》:“是时上方忧 河 决,而黄金不就,乃拜 大 ( 欒大 )为五利将军。居月餘,得四印,佩天士将军、地士将军、大通将军印…… 大 见数月,佩六印,贵震天下。” 司马贞 索隐:“谓五利将军、天士将军、地士将军、大通将军为四也。更加乐通侯及天道将军印,为六印也。”
(3). 唐 时官马身上的六种印记。 唐 杜甫 《瘦马行》:“细看六印带官字,众道三军遗路旁。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·诂笺二》:“ 杜 《瘦马行》:‘细看六印带官字。’考《唐六典》:凡在牧马,以小官字印印右膊,以年辰印印右髀,以监名印印尾侧。二岁以飞字印印左髀膊。细马次马以龙形印印项左。送尚乘者,印三花及飞字印,外又有风字印。官马赐人者,以赐字印。配诸军及充传送驛者,以出字印。印凡八,此云六印,意赐、配者不在数耳。”
《漢語大詞典》:心心相印  拼音:xīn xīn xiāng yìn
(1).佛教禅宗语。谓不依赖言语,以心互相印证。语本《黄蘗山断际禅师传心法要》:“自如来付法 迦叶 已来,以心印心,心心不异。” 唐 裴休 《唐故圭峰定慧禅师传法碑》:“但心心相印,印印相契,使自证知光明受用而已。”
(2).谓心意非常投合。 清 尹会一 《答刘古衡书》:“数年相交,久已心心相印。”《儿女英雄传》第二六回:“﹝ 何玉凤 ﹞听了 张金凤 这话,正如水月镜花,心心相印。” 陈登科 《赤龙与丹凤》第一部二八:“他们从小就是知心,是心心相印的啊。”
《漢語大詞典》:秘印(祕印)  拼音:mì yìn
佛教语。谓与佛心秘密相印契。 清 龚自珍 《〈蒙古像教志〉序》:“自 汉 以来,译经之例,例不翻咒,疏抄之例,亦不妄释咒。咒是密语,咒是祕印。”