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《漢語大詞典》:相随(相隨)  拼音:xiāng suí
(1).亦作“ 相隋 ”。谓互相依存。《老子》:“高下相倾,音声相和,前后之相随。” 马王堆 汉 墓帛书《老子·道经》作“相隋”。
(2).伴随;跟随。《史记·苏秦列传》:“是何庆弔相随之速也?” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“夫説贵抚会,弛张相随。” 马烽 《饲养员赵大叔》:“说完,匆匆忙忙相随那女人走了。”
《漢語大詞典》:相依  拼音:xiāng yī
互相依靠。《左传·僖公五年》:“谚所谓‘辅车相依,脣亡齿寒’者,其 虞虢 之谓也!” 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》:“灌莽杳而无际,丛薄纷其相依。通池既已夷,峻隅又以頽。” 清 李渔 《比目鱼·荣发》:“把酒庆雄飞,不枉当年苦相依。” 冰心 《再寄小读者》七:“这一簇简洁、玲珑而庄严的白石建筑,相依相衬地排列在一角城墙的前面,使人看过永不会忘记!”
分類:相依
《漢語大詞典》:自我  拼音:zì wǒ
(1).指自己。 清 谭嗣同 《怪石歌》:“自我钦之若危岫,浊酒以酹歌以侑。” 瞿秋白 《赤都心史》三三:“有人既发展自我的个性,又能排除一切妨碍他的主观的困难而进取,屈伸自如,从容自在。”
(2).谓自己对自己。 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一:“这种教育工作是人民内部的自我教育工作,批评和自我批评的方法就是自我教育的基本方法。”
(3).自己肯定自己。《文选·陆机〈豪士赋〉序》:“夫我之自我,智士犹婴其累,物之相物,昆虫皆有此情。” 吕延济 注:“自我谓自説己是,相物谓物皆相轻。”
(4).相偶;相依。自,犹相。 宋 苏轼 《戏书乐天身心问答后》诗:“ 渊明 形神自我, 乐天 身心相物。”
分類:肯定相依
《漢語大詞典》:相扶  拼音:xiāng fú
相辅;相依。 汉 东方朔 《答客难》:“天下和平,与义相扶。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》:“ 马融 鸿儒,思洽识高,吐纳经范,华实相扶。” 宋 王安石 《酴醾金沙二花合发》诗:“相扶照水弄春柔,发似矜夸歛似羞。”
《漢語大詞典》:相持  拼音:xiāng chí
(1).双方对立、争持,互不相让。《战国策·魏策四》:“ 秦 、 赵 久相持於 长平 之下而无决。”《陈书·高祖纪上》:“我师已老,将士疲劳,歷岁相持,恐非良计。” 宋 苏轼 《试馆职策题》之三:“此三者皆安危之所係,利害相持而未决者也。” 徐迟 《在高炉上》:“人都疲倦透顶,情绪越来越低,两种意见相持不下。”
(2).互相扶持、抱持。《韩诗外传》卷二:“羣臣皆相持而歌。” 宋 苏轼 《王中父哀词》:“ 軾 自 黄州 量移 汝海 ,与 中父 之子 沇子 相遇於 京口 ,相持而泣。”《红楼梦》第六四回:“﹝ 贾母 ﹞见了 尤氏 婆媳,不免又相持大痛一场。”
(3).互相依存。《韩非子·功名》:“名实相持而成,形影相应而立,故臣主同欲而异使。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·官制象天》:“求天数之微莫若於人,人之身有四肢,每肢有三节,三四十二,十二节相持而形体立矣。”
(4).互相牵制。《北史·周室诸王传论》:“料其轻重,间以亲疏,首尾相持,远近为用,使其位足以扶危,其权不能为乱。”
(5).相打;交战。《京本通俗小说·错斩崔宁》:“那人也不回话,照面一拳。 刘官人 侧身躲过,便起身与这人相持。” 元 关汉卿 《五侯宴》第三折:“今差贼将 王彦章 ,领十万军兵搦俺相持。”《西游记》第四三回:“这泼邪!果然无状。且不要教 孙大圣 与你对敌,你敢与我相持么?”
《漢語大詞典》:倚伏  拼音:yǐ fú
语本《老子》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”倚,依托;伏,隐藏。意谓祸福相因,互相依存,互相转化。 汉 班固 《幽通赋》:“叛迴冗其若兹兮,北叟颇识其倚伏。” 唐 李颀 《别梁鍠》诗:“不见古时塞上翁,倚伏由来任天作。” 明 李贽 《与焦弱侯书》:“此非反人情之常也,盖祸福常相倚伏,惟至人真见倚伏之机,故寧处忧而不肯处乐。” 清 曹寅 《游仙诗三十韵和汪萝山》之五:“尘世难量倚伏机,静驱猫犬闭柴扉。”
《漢語大詞典》:唇齿(唇齒,脣齿)  拼音:chún chǐ
(1).比喻互相依存而有共同利益的双方。 唐 高适 《酬河南节度使贺兰大夫》诗:“股肱瞻列岳,唇齿赖长城。”《三国志平话》卷下:“ 孙亮 对天説誓: 荆州 与 吴 地唇齿之邦,世不相顾。” 清 黄遵宪 《哭威海》诗:“ 臺 南北,若唇齿。” 陈毅 《胡志明主席七十大寿祝辞》诗:“ 中 越 相依如唇齿,后方前綫互支援。”
(2).议论;说闲话。《金瓶梅词话》第三三回:“惹的人动的唇齿。”《金瓶梅词话》第七八回:“﹝我﹞怀着个临月身子,只管往人家撞来撞去的,交人家唇齿。”
脣齿:1.唇与齿。 晋 陆机 《文赋》:“思风发於胸臆,言泉流於脣齿。”《晋书·王濬传》:“以累卵之身,处雷霆之衝;茧栗之质,当豺狼之路,其见吞噬,岂抗脣齿?”
(2).借喻互相接近且有共同利害的两方。《后汉书·党锢传·范滂》:“卿更相拔举,迭为脣齿,有不合者,见则排斥,其意如何?”《晋书·温峤传》:“僕与仁公当如 常山 之蛇,首尾相卫,又脣齿之喻也。”《新唐书·李吉甫传》:“及 元济 擅立, 吉甫 以内地无脣齿援,因时可取,不当用 河朔 故事,与帝意合。”《明史·四川土司传一·乌蒙》:“ 乌蒙 、 乌撒 、 东川 诸土官,故与 芒部 为脣齿。” 清 昭槤 《啸亭杂录·赵勇略》:“坝为 川江 上流,与 昭化 脣齿,俗号 铁门槛 。”参见“ 脣齿相依 ”、“ 脣亡齿寒 ”。
(3).比喻尖刻、讽刺的言词。《太平广记》卷四四四引 唐 张读 《宣室志·陈岩》:“ 刘君 无行,又娶一 卢氏 者, 濮上 人,性极悍戾,每以脣齿相及,妾不胜其愤,故遁而至此。”
(4).谓议论。《金瓶梅词话》第七八回:“怀着个临月身子,只管往人家撞来撞去的,交人家脣齿。”
《漢語大詞典》:相须(相須)  拼音:xiāng xū
(1).亦作“ 相需 ”。互相依存;互相配合。《诗·小雅·谷风》“习习谷风,维风及雨” 毛 传:“风雨相感,朋友相须。” 汉 王充 《论衡·无形》:“人禀气於天,气成而形立,形命相须,以致终死。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》:“夫心生文辞,运裁百虑,高下相须,自然成对。”《明史·流贼传·李自成》:“ 自成 善攻, 汝才 善战,两人相须若左右手。” 谢觉哉 《不惑集·冷和热》:“冷和热是相需为用的,是统一性的对立面。”
(2).相互等待。《汉书·王莽传中》:“羣公奏请募吏民人马布帛绵,又请内郡国十二买马,发帛四十五万匹,输 长安 ,前后毋相须。” 颜师古 注:“须,待也。” 三国 魏 曹植 《仙人篇》:“徘徊九天上,与尔长相须。” 宋 叶适 《张氏东园送王恭父得殿字》诗:“燕鸿不相须,进趣自求便。”
《漢語大詞典》:却倚(卻倚)  拼音:què yǐ
(1).向后靠。 汉 班固 《西都赋》:“舍櫺槛而却倚,若颠坠而復稽。”
(2).谓既相持又相依。 章炳麟 《中华民国解》:“与 匈奴 、 西域 相却倚,声教远暨,復受汉族之称。”
《漢語大詞典》:蒲稗  拼音:pú bài
蒲草与稗草。亦用以指相近相依的事物。《文选·谢灵运〈石壁精舍还湖中〉诗》:“芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。” 刘良 注:“芰荷蒲稗皆水草迭递也。” 唐 张九龄 《饯济阴梁明府各探一物得荷叶》诗:“但恐星霜改,还将蒲稗衰。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷四:“岂以云泥今隔絶,遂忘蒲稗旧因依。”
《漢語大詞典》:共生  拼音:gòng shēng
两种不同的生物生活在一起,相依生存,对彼此都有利,这种生活方式叫做共生。例如白蚁肠内的鞭毛虫帮助白蚁消化木材纤维,白蚁给鞭毛虫提供养料,如果分离,二者都不能独立生存。
《漢語大詞典》:相恋(相戀)  拼音:xiāng liàn
(1).互相依恋。 汉 严遵 《道德指归论·善为道者》:“男女不相好,父子不相恋。”《后汉书·姜肱传》:“及各娶妻,兄弟相恋,不能别寑。”
(2).指男女相爱。 鲁迅 《二心集·上海文艺之一瞥》:“这时新的才子+佳人小说便又流行起来,但佳人已是良家女子了,和才子相悦相恋,分拆不开。”
《漢語大詞典》:相附  拼音:xiāng fù
互相依附;结合。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》:“原始要终,疎条布叶,道味相附,悬绪自接。”
分類:相依
《漢語大詞典》:附翼  拼音:fù yì
(1).比翼鸟。 汉 焦赣 《易林·需之蹇》:“比目附翼,欢乐相得,行止集同,终不离忒。”
(2).比翼,相傍相依地。《南史·宋纪上·武帝》:“﹝帝﹞行止时见二小龙附翼,樵渔山泽,同侣或亦覩焉。”
(3).引申为辅助。 清 陈田 《明诗纪事己籤·李攀龙》:“ 明 代文章,自前后七子而大变,前七子以 李梦阳 为冠, 何景明 附翼之。”
《漢語大詞典》:依于(依於)  拼音:yī yú
谓相依。 金 元好问 《学东坡移居》诗之二:“南荣坐诸郎,课诵所依於。” 元 张养浩 《毛良卿送牡丹》诗:“明窗浄几相依於。”
分類:相依