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《漢語大詞典》:白头(白頭)  拼音:bái tóu
(1).犹白发。形容年老。《战国策·韩策三》:“中国白头游敖之士,皆积智欲离 秦 韩 之交。” 三国 魏 曹丕 《与吴质书》:“意志何时,復类昔日?已成老翁,但未白头耳。” 宋 曾巩 《福州奏乞在京主判闲慢曹局或近京一便郡状》:“况臣母子,各已白头,兄弟二人,皆任远地。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二八五:“白头相见 山东 路,谁惜荷衣两少年。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之六十:“ 骡马街 南 刘二家 ,白头诗客戏生涯。”
(2).谓夫妇互相敬爱,共同生活到年老。 金 曹之谦 《变白头吟》:“奈何及末流,不知再醮羞。中路多反目,几人能白头?”
(3).指年老的尊亲。 清 孙枝蔚 《客句容》诗之三:“妇呻女吟常满屋,音书早晚慰白头。”
(4). 清 代豪绅富户组织领导的乡勇。头裹白布,故称。《太平天囯歌谣·破假大炮》:“乡绅、财主也有兵勇,个个头上围白布,叫白头。”
(5).鸟名。即白头翁。 宋 曾慥 《高斋漫录》:“禽鸟之名,多不可纪,白头称公,黄头称子,羣飞且鸣,是将鬭矣。”参见“ 白头翁 ”。
《漢語大詞典》:大白  拼音:dà bái
(1).谓白色旗。《周礼·春官·巾车》:“建大白,以即戎,以封四卫。” 郑玄 注:“大白, 殷 之旗。”《礼记·明堂位》:“ 殷 之大白, 周 之大赤。” 孔颖达 疏:“ 殷 之大白,谓白色旗。”
(2).古白布冠。《礼记·杂记上》“大白冠” 唐 孔颖达 疏:“大白者,古之白布冠也。”
(3).大酒杯。 汉 刘向 《说苑·善说》:“ 魏文侯 与大夫饮酒,使 公乘不仁 为觴政,曰:‘饮不釂者,浮以大白。’” 宋 司马光 《昔别赠宋复古张景淳》诗:“须穷今日懽,快意浮大白。” 欧阳予倩 《渔夫恨》第四场:“好极了,好极了,可以浮一大白!”
(4).大船名。 慧琳 《一切经音义》卷八九引《庄子》:“以木为舟,则称卫舟大白。” 慧琳 《一切经音义》卷八九引 司马彪 注:“大白,亦船名也。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“沟澮之流,不能运大白之艘;升合之器,不能容千钟之物。”
(5).方言。粉刷墙壁用的白垩。
(6).最白者。《老子》:“上德若谷,大白若辱,广德若不足。” 河上公 注:“大洁白之人,若污辱不自彰显。” 唐 王维 《为相国王公紫芝木瓜赞》:“重玄之旨,达而有餘奥;大白之明,漫而不及理。”
(7).完全显露,彻底明白。 明 方孝孺 《宋氏为善堂记》:“潜休隐德见称於圣主,而大白於四方。” 胡适 《五十年来之世界哲学》四:“这一场大战的结果,--证据战胜了传说,--遂使科学方法的精神大白于世界。”
《漢語大詞典》:缠头(纏頭)  拼音:chán tóu
(1).古代歌舞艺人表演完毕,客以罗锦为赠,称“缠头”。 唐 杜甫 《即事》诗:“笑时花近眼,舞罢锦缠头。”《太平御览》卷八一五引《唐书》:“旧俗,赏歌舞人,以锦綵置之头上,谓之‘缠头’。”
(2).后来又作为赠送妓女财物的通称。 宋 陆游 《梅花绝句》:“ 濯锦江 边忆旧游,缠头百万醉青楼。”《初刻拍案惊奇》卷二二:“当日取出十两银子送与 王赛儿 ,做昨日缠头之费。” 郁达夫 《日本竹枝词》之九:“公子缠头随手掷,买花原为卖花人。”
(3).我国 回 族和 维吾尔 族,有一部分人习以白布缠头, 清 代官书或文籍中常称为 缠头 、 缠头回 或 缠回 。《林则徐日记·道光二十二年九月二十三日》:“城内及附近 回 民约万餘户,男戴印花小帽,女穿红衣,土人呼为 缠头 。” 范长江 《中国的西北角》第四篇九:“ 新疆 大部的人口是 东土耳其 人,大致即 中国 历史上所谓 突厥 。他们喜以布包头,故 汉 人呼之曰 缠头 ,又因他们多半奉回教,故又叫做 缠回 。” 董必武 《我国抗战二年来的民众运动》:“西北的 缠回 ,西南的 苗 夷,都认识 日 寇的凶残狡猾,都激起同仇敌忾的热忱。”
(4).缠扰不休的人。 元 李寿卿 《度柳翠》第二折:“我这个度人的好是缠头。”
《漢語大詞典》:白头人(白頭人)  拼音:bái tóu rén
(1).白发老人。 唐 司空曙 《喜外弟卢纶见宿》诗:“雨中黄叶树,灯下白头人。” 唐 白居易 《临江送夏瞻》诗:“愁见舟行风又起,白头浪裡白头人。”
(2).旧时 广东 人称头缠白布的 波斯 (今 伊朗 )人。 清 王韬 《瓮牖馀谈·白头教人》:“西士 湛氏 曰:古 波斯国 即今白头人之祖。 周 以前居 葱岭 西, 印度 北……境与 中国 相去不远。”
《漢語大詞典》:盖头(蓋頭)  拼音:gài tóu
(1).旧时妇女结婚时用以蔽面之巾。 宋 吴自牧 《梦粱录·嫁娶》:“﹝两新人﹞并立堂前,遂请男家双全女亲,以秤或用机杼挑盖头,方露花容。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“把盖头儿揭起,不甚梳粧,自然异常。”《红楼梦》第九七回:“ 寳玉 见喜娘披着红,扶着新人,幪着盖头。”
(2).指妇女戴孝时用以蒙头的白布。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“小姑姆姆戴盖头,伯伯替我做孝子。”
(3).旧时妇女外出时,用以蔽尘的面巾披肩。 宋 周煇 《清波别志》卷中:“士大夫於马上披凉衫,妇女步通衢,以方幅紫罗障蔽半身,俗谓之盖头。”
《漢語大詞典》:白帽  拼音:bái mào
(1).即白纱帽。《宋书·明帝纪》:“坐定, 休仁 呼主衣白帽代之,令备羽仪。”参见“ 白纱帽 ”。
(2).白色帽子。 唐 杜甫 《别董颋》诗:“当念著白帽,采薇青云端。” 宋 梅尧臣 《次韵和吴正伸以予往南陵见寄兼惠新酝早蟹》:“入门得寄诗,欲览整白帽。”
(3).白布帽。旧时丧服。俗称白包头。《南史·梁安成康王秀传》:“及薨, 四川 人裂裳为白帽哀哭以迎送之。” 清 魏源 《默觚下·治篇二》:“ 商君 车裂而 秦 人不怜, 武侯 则巷祭路哭,白帽成俗。”
(4).指 回 民。回族戴白包帽,故称。 清 黄遵宪 《乌之珠歌》:“黄巾甫平白帽扰,战马每岁从周旋。”
(5).现代医务、饮食等行业的工作帽。 沈从文 《三三》:“坐了一会儿,出来了一个穿白袍戴白帽、装扮古怪的女人。”《新民晚报》1983.12.11:“别看这水饺摊是简陋的披棚,走进去一看,在工作的社员个个头戴白帽,身穿白服,桌净地洁。”
《漢語大詞典》:凶门(凶門)  拼音:xiōng mén
(1).旧时办丧事在门外用白绢或白布结扎成门形,称“凶门”。《晏子春秋·外篇上十一》:“迺使男子袒免,女子髽者以百数,为开凶门,以迎 盆成适 。”《晋书·琅邪悼王焕传》:“俄而薨,年二岁。帝悼念无已,将葬,以 焕 既封列国,加以成人之礼,詔立凶门柏歷,备吉凶仪服,营起陵园,功役甚众。”《宋书·礼志二》:“凶门非古。古有悬重,形似凶门。后人出之门外以表丧,俗遂行之。” 清 翟灏 《通俗编·仪节》:“凶门,既本古悬重,而若柏枝之歷歷然,今丧家结白绢为旒,表之门外,俗呼为了前者,当即是也。”
(2).古代将军出征时,凿一扇向北的门,由此出发,如办丧事一样,以示必死的决心,称“凶门”。《淮南子·兵略训》:“将已受斧鉞……乃爪鬋,设明衣也,凿凶门而出。”
《漢語大詞典》:大帛  拼音:dà bó
(1).古白布冠。《礼记·玉藻》:“大帛不緌。” 郑玄 注:“帛,当为白,声之误也。大帛,谓白布冠也。”
(2).粗丝织成的厚帛。《周书·明帝纪》:“朕禀生俭素,非能力行菲薄,每寝大布之被,服大帛之衣。”
(3).指古代行聘问之礼时使者所用的旃。即纯赤色曲柄旗。 南朝 陈 徐陵 《报尹义尚书》:“伊昔 梁朝 ,共奉嘉聘。张此大帛,处彼高閎。” 吴兆宜 注:“《周官·司常》:通帛为旃。”
《漢語大詞典》:布冠  拼音:bù guān
白布制的冠。《战国策·秦策五》:“ 梁 君伐 楚 胜 齐 ,制 韩 赵 之兵,驱十二诸侯以朝天子於 孟 津 。后子死,身布冠而拘於 秦 。”《吕氏春秋·不屈》:“ 惠王 布冠而拘于 鄄 。”《宋书·礼志五》:“太古布冠,齐则緇之。”
分類:白布
《漢語大詞典》:功布  拼音:gōng bù
(1).古代丧礼中用以迎神之布。其制,用三尺长的白布悬于竿首,略似旗旛。因丧服斩衰、齐衰用粗麻布,此布则经过加工,比较细白,故称功布。
(2).用以引柩。《礼记·大丧记》:“御棺用功布。”《仪礼·既夕礼》:“商祝执功布以御柩。” 郑玄 注:“居柩车之前,若道有低仰倾亏,则以布为抑扬左右之节,使引者执披者知之。”
《漢語大詞典》:蜡染(蠟染)  拼音:là rǎn
我国一种传统民间印染工艺。用熔化的黄蜡在白布上绘制图案,染色后煮去蜡质,就呈现出白色图案。可能 汉 代已有, 唐 代始盛行。
《漢語大詞典》:孝服  拼音:xiào fú
(1).居丧时穿的白布或麻布丧服。 明 高明 《琵琶记·一门旌奖》:“[生]门閭旌表感吾皇。[旦、贴]孝服今朝换吉裳。”《儿女英雄传》第十六回:“我 十三妹 今日理应在此看你两家礼成,只是我孝服在身,不便宴会。”《天雨花》第八回:“休説别样,单只麻布、白布, 襄阳城 内收买一空。唤了百十名成衣匠做孝服。”
(2).指为尊长服丧的时期。 明 高明 《琵琶记·风木余恨》:“同归故里守孝服,今日双亲来庐墓。”《红楼梦》第七六回:“虽是我们年轻,已经是二十来年的夫妻,也奔四十岁的人了,况且孝服未满:陪着老太太玩一夜是正理。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》:“后来守制三年,不便婚娶;如今孝服已满,目下就要迎娶过门。”
《漢語大詞典》:练舁(練舁)  拼音:liàn yú
谓以白布担架扛抬。 清 魏源 《圣武记》卷六:“有伤病者,令士练舁以行,不忍弃。”
分類:白布扛抬
《漢語大詞典》:拖麻拽布  拼音:tuō má zhuài bù
指戴孝。旧时,长辈丧亡,幼辈要披麻衣系白布。 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一折:“你又待着他拖麻拽布临坟墓,岂不闻鱼目似珠不成珠。” 元 武汉臣 《老生儿》第四折:“今日个谁非谁是都休论,婆婆也早则有了拖麻拽布的人。” 元 无名氏 《合同文字》第二折:“俺有朝一日身亡后,谁是我的拖麻拽布人。”
《漢語大詞典》:孝幔子  拼音:xiào màn zǐ
悬挂在灵床或灵柩前的白布帐幔。《红楼梦》第六三回:“ 贾蓉 巴不得一声儿,便先骑马跑来,到家,忙命前厅收桌椅,下槅扇,掛孝幔子。”《红楼梦》第一一○回:“他在孝幔子里头净偷着眼儿瞧人呢!”