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《漢語大詞典》:静坐  拼音:jìng zuò
(1).平静地端坐。《韩非子·十过》:“ 师涓 ……因静坐抚琴而写之。” 唐 王昌龄 《宴南亭》诗:“ 楚 客共閒饮,静坐金管闋。”《儿女英雄传》第二七回:“ 张姑娘 晓得姑娘是个不会静坐一刻的。”
(2).排除杂念,闭目安坐。学道学佛的人一种修养方法。《朱子语类》卷十一:“ 明道 教人静坐, 李先生 亦教人静坐。始学工夫,须是静坐。” 明 李贽 《预约》:“除挑水舂米作务照常外,其餘非礼佛即静坐也。” 沈从文 《绅士的太太》:“一般绅士为了娱悦自己,多数念点佛,学会静坐。”
(3).气功疗法的一种。闭目运气,屏弃杂虑,安坐不动。《北史·隋蔡景王整传》:“託以患气,常鎻閤静坐,唯食至时暂开閤。”
(4).为了达到某种要求或表示抗议,而长时间地坐着不走。 蒋子龙 《乔厂长上任记》四:“ 杜兵 三天没上班,和市里那批静坐示威的人可能挂上钩了。”
《漢語大詞典》:导引(導引)  拼音:dǎo yǐn
(1).前导;引导。《楚辞·王褒〈九怀·尊嘉〉》:“蛟龙兮导引,文鱼兮上瀨。” 王逸 注:“虬螭,水禽,驰在前也。”《魏书·灵徵志下》:“復有神兽,其形似马,其声类牛,先行导引,积年乃出。”《古今小说·张道陵七试赵昇》:“果见乡中百姓绑缚一人,用鼓乐导引,送於白虎神庙。” 清 昭梿 《啸亭杂录·哨鹿》:“上蒐猎木兰时,於黎明亲御名骏,命侍卫导引入深山垒嶂中,寻觅鹿羣。” 碧野 《没有花的春天》第二章:“吹鼓手热闹地吹打起了他的乐器,导引着花轿动身往山顶上去了。”
(2).引申为推导。 郭沫若 《奴隶制时代·〈侈靡篇〉的研究》:“木可深入土中,穿岩破石,又可保持土壤,予以范围,故木克土。这些也都是从现实导引出来的知识,并不玄虚。”
(3).援引;招引;指引。 唐 范摅 《云溪友议》卷九:“其文武宰僚,愿识 有方 ,共为导引。”《初刻拍案惊奇》卷三十:“导引僧家来乞食,分明追取赴阴司。” 鲁迅 《且介亭杂文·论“旧形式的采用”》:“着眼于此(指连环画),因而加以导引,正是前进的艺术家的正确的任务。”
(4).导气引体。古医家、道家的养生术。实为呼吸和躯体运动相结合的体育疗法。近年出土的 西汉 帛画有治疾的《导引图》《素问·异法方宜论》:“其民食杂而不劳,故其病多痿厥寒热,其治宜导引按蹻。” 唐 慧琳 《一切经音义》卷十八:“凡人自摩自揑,申缩手足,除劳去烦,名为导引。若使别人握搦身体,或摩或揑,即名按摩也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·朱文正》:“晚年酷嗜仙佛,尝持斋茹素,学导引长生之术,以致疽发於背。”
(5).古乐曲名。《宋史·乐志十五》:“皇太后恭谢宗庙,悉用正宫《降仙臺》《导引》《六州》《十二时》,凡四曲。”
《漢語大詞典》:艮背  拼音:gèn bèi
(1).《易·艮》:“艮其背,不获其身。” 王弼 注:“施止於背,不隔物欲,得其所止也。” 孔颖达 疏:“施之於人,则是止物之情,防其动欲。”背,谓相背而不见。后因称不动物欲之念为“艮背”。 唐 李商隐 《献河东公启》之一:“艮背却行,氷心自处。”
(2).一种精神治疗法。欲人清心寡欲,犹如今之静坐法。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》:“吾 闽中 又有三教之术,盖起於 莆 中 林兆恩 者。以艮背之法,教人疗病。因稍有验,其徒从者云集,转相传授,而吾郡人信之者甚众。”
(3).东北隅。背,通“ 北 ”。北方。 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》:“寺之艮背,山之前临,有 确师 禪房。”
《漢語大詞典》:灼艾  拼音:zhuó ài
中医疗法之一。燃烧艾绒熏灸人体一定的穴位。《宋史·太祖纪三》:“ 太宗 尝病亟,帝往视之,亲为灼艾。 太宗 觉痛,帝亦取艾自灸。”
《漢語大詞典》:温中  拼音:wēn zhōng
中医学名词。温暖脾胃的一种疗法。适应于脾胃受寒,而致腹中冷痛,大便稀薄等症。《儒林外史》第二一回:“请了医生来看,有説是着了气,气裹了痰的,也有説该发散的,也有説该用温中的。”
《漢語大詞典》:鼻针(鼻針)  拼音:bí zhēn
(1).即别针。一种别在衣领或胸襟上的装饰物。 徐珂 《清稗类钞·诙谐·娣肉二字之别解》:“上句言吾妹当胸之鼻针,有白色假金刚钻三粒。”
(2).针刺疗法的一种,在鼻部周围取穴,用毫针斜刺,以治疗某种疾病。
《漢語大詞典》:滋阴(滋陰)  拼音:zī yīn
滋补阴虚,为中医的一种疗法。《医宗金鉴·张仲景〈伤寒论·少阴病〉》“吴茱萸汤方”注引 清 沈明宗 曰:“心烦不得眠而无下利,乃肾水枯少,故用黄连阿胶汤滋阴清火,急救肾阴为主也。”《二十年目睹之怪现状》第一○一回:“据《食物本草》,这东西是滋阴的。”
《漢語大詞典》:托里(托裏)  拼音:tuō lǐ
(1).衣服、冠、履的衬里。亦指器物的夹层。 唐 韩偓 《屐子》诗:“六寸肤圆光緻緻,白罗绣屧红托里。”亦指衬托其里。 宋 洪迈 《夷坚丁志·瑠璃瓶》:“ 徽宗 尝以北流离胆瓶十付小璫,使命匠范金托其里……见锡工釦陶器精甚,试以一授之曰:‘为我托里。’”
(2).中医学名词。指补中扶本以增强抵抗力的疗法。《医宗金鉴·产后痈疽·发无定处下》:“瘀血稽留成痈疽,势溃,托里不宜缓。”注:“法宜大补,扶助根本。” 清 林则徐 《密陈夷务不能歇手片》:“然惟脓溃,而后疾去。果其如法医治,托里扶元,迟则恐毒内陷。”
《漢語大詞典》:艾灸  拼音:ài jiǔ
中医针灸疗法之一。用艾炷薰炙穴位以治病。 明 李时珍 《本草纲目·草四·艾》﹝附方﹞:“诸虫蛇伤,艾灸数壮甚良。” 清 吴伟业 《贺新郎·病中有感》词:“艾灸眉头瓜喷鼻,今日须难决絶。”
《漢語大詞典》:倒灌  拼音:dào guàn
(1).倒流。 郭沫若 《李白与杜甫·李白与杜甫在诗歌上的交往》:“ 洞庭湖 ,对 长江 来说,是一个天然的泄洪池。大水期间, 长江 水位高涨,倒灌入湖。” 靳以 《跟着老马转》:“﹝ 老马 ﹞和厂里的防汛队伍把每个车间的门都筑起一道高门坎,每个泄水的阴沟口都封上了盖子,防备倒灌。”
(2).谓使水倒流。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“从前 洪泽湖 誌桩畜水,不过一丈七尺,足以济 运 敌 黄 。此时至二丈餘,尚须倒灌。”
(3).灌肠疗法,把药液从肛门灌入肠内。《百喻经·倒灌喻》:“昔有一人,患下部病,医言当须倒灌乃可瘥耳。”
《漢語大詞典》:火针(火針)  拼音:huǒ zhēn
中医外科治疗法之一。将特制的针烧红后刺入患部穴位。 明 李时珍 《本草纲目·火·火针》:“火针者,《素问》所谓燔针、焠针也, 张仲景 谓之烧针; 川 蜀 人谓之煨针。其法:蔴油满盏,以灯草二七茎点灯,将针频涂蔴油,灯上烧令通赤用之。”
《漢語大詞典》:活血  拼音:huó xuè
中医指促进血液循环的一种疗法。适应于血行不畅,经隧凝滞等症。《医宗金鉴·正骨心法要旨·头面部》:“如磞撞损伤,如卒然而死……惟宜屈膝侧卧,先将高醋调混元膏,敷于顶上,以定痛消肿,活血拔毒。” 明 李时珍 《本草纲目·兽二·鹿》:“鹿角,生用则散热行血,消肿辟邪;熟用则益肾补虚,强精活血。”
《漢語大詞典》:耳针(耳針)  拼音:ěr zhēn
针刺疗法的一种。在耳郭上针刺耳穴,以治疗身体内某一部位的疾患。
《漢語大詞典》:放血  拼音:fàng xuè
医疗法之一。用针刺破静脉,放出血液,或用水蛭放在耳部周围吸血。适用于脑充血、高血压、中暑等症。
《漢語大詞典》:理疗  拼音:lǐ liáo
物理疗法用的若干方法中的任何一种(如透热疗法、高频电流疗法或按摩疗法)